Теория на социалния обмен: какво представлява и кои са нейните автори

Тема, която е широко изучавана откакто съществува психологията, е тази относно социалните взаимоотношения и това е, че човешкото същество е био-психо-социален индивид. Няма как да отделим човешката природа от междуличностните отношения.

Теорията за социалния обмен смесва аспекти на основната икономика с аспекти на психологията, и обяснява как ние несъзнателно се стремим да получим най-голямата полза от нашите социални взаимоотношения на най-ниска цена. В тази статия ще видим неговия подход, ще видим кои са основните изразители на теорията за социален обмен през цялата история и ще прегледаме какво е било нивото на приемане през цялото време метеорологично време.

• Свързана статия: "Какво е социална психология?"

Теория на социалния обмен: какво е това?

Теорията за социалния обмен твърди това При възникването на социалните отношения има процес на оценка на разходите и ползите. Когато субектите дискриминират дали си струва да установяват отношения с други индивиди или не.

Индивидуализмът и хедонизмът са неговите фундаментални основи, които говорят за това, че всички поведения са свързани с лични постижения (включително социални) и че единствената цел на човека е да постигне удоволствие и удовлетворение индивидуален.

Произход

Появата на тази теория датира от 1956 г., когато Джон Тибо и Харолд Кели я представят за първи път. Тибо и Кели заявяват в своята теория за социалния обмен, че връзката между двама или повече хора трябва да доведе до някакъв вид удовлетворение за всички участващи страни, или в противен случай връзката ще изчезне. За да се избегне разпадането на групата, трябваше да има награда, независимо дали е материална или психологическа.

По-късно, през 1958 г., това ще бъде американският социолог Джордж К. Хоманс, който даде известност на тази теория с публикуването на своя труд Социалната теория като обмен. Хоманс заявява в статията си, че социалното взаимодействие представлява материален или нематериален обмен, където Трябваше да има полза или цена за участниците и че това ще определи бъдещето на връзка.

Вземайки концепции от икономическите въпроси, теорията на Хоманс за социалния обмен показва, че хората неизбежно Те правят сравнения между алтернативите, които техните взаимоотношения им представят.и в крайна сметка те ще култивират повече тези, които генерират по-голяма полза на по-ниска цена.

Вариации на теорията

Тибо и Кели говориха за колективната полза в малки групи, докато Хоманс наблегна на работата си върху индивидуалната полза. Той заяви, че във всички групови взаимоотношения субектите винаги се стремят да получат лична изгода.

С течение на времето Други теоретици се присъединиха към тази тенденция, сред които Питър Блау и Ричард М. Емерсън, който следва линията на Homans за индивидуална полза. Леви-Строс, известен френски антрополог, също допринесе за тази теория от подхода на обобщения обмен, който разглежда взаимоотношенията като средство за постигане на целта. Например бракове, уредени за социално и икономическо удобство.

Приемане и критика

Тази теория имаше голямо влияние в психологическите школи. отдавна поддържани от поведенчески парадигми, който приветства факта, че е трудно да се определи количествено предвид неговата простота, в допълнение към факта, че пасва идеално на бихевиористката теория за стимулите и реакциите. С течение на времето и последвалата поява на когнитивни и конструктивистки парадигми, теорията за социалния обмен загуби тежест в научната област. Чрез тези линии на изследване беше демонстрирано, че поведението на социалното поведение не отговаря единствено на интересите за възнаграждение.

Чрез новите психологически течения, които се появяват, беше определено, че социалните взаимоотношения не го правят Те са точна наука, като се има предвид, че са обект на емоционални променливи и поведенчески фактори. научих.

• Може да се интересувате: "Топ 10 психологически теории"

Социалните взаимоотношения според съвременната психология

Що се отнася до социалните отношения, съвременната психология дава по-голяма тежест на околната среда и културата като определящи агенти във връзките, които установяваме с други хора. Човешките същества са сложни индивиди в различни аспекти и социалните взаимоотношения не избягват тази сложност. Въпреки че изкуственият интелект е много близък до функционирането на човешкия ум, нещо, в което не са успели да се сравнят с него, е способността да изпитват привързаност към друг организъм.

Привързаността и обичта идват от много примитивни структури на човешкия мозък. (лимбична система) и да преодолеят всяка логическа бариера, която могат да намерят по пътя си. Ето защо, когато наистина обичаме човек, го правим, без да вземаме предвид неговите интереси; за човешките същества логиката и социалните отношения не е задължително да вървят ръка за ръка.

В заключение може да се каже, че теорията за социалния обмен е служила като исторически прецедент в областта на социалната психология. Пораждайки голямо разнообразие от експерименти през годините. Основната причина, поради която тази теория се срина, се крие в липсата на интерес, проявен от страна на субективни процеси, които съществуват, когато се отнасят до друго лице и са фокусирани само върху стимули.

Библиографски справки:

• Де Ламатер, Дж. (2006). Наръчник по социална психология. Спрингър.
• Уест, Р.; Търнър, Л. (2007). Въвеждане на теория на комуникацията. Хил Макгроу.