Метрика на Mester de Clerecía

Ще започнем нов урок от УЧИТЕЛ, в който ще съсредоточим усилията си върху анализа на Метрика на Mester de Clerecía. През вековете на късното Средновековие в Европа се появяват две велики литературни школи и дори известно време се състезават помежду си. Първо Местър на жонгльора, през единадесети век приблизително и след това дойде Местър на духовенството, през ХІІ век.

И двете движения са били в сила до края на 15 век, когато Ренесанс, а двамата се фокусират върху поетичен жанр, но всеки със своите специални характеристики. В този случай ще се съсредоточим върху метриката в Mester de Clerecía и след това ще познаем малко по-добре това движение, на което те са страхотни представители Гонсало де Берсео и протоиерей от Хита.

Започваме с отговора на темата, която ни е довела тук, метърът на Mester de Clerecía, и тогава ще разберем малко по-добре от какво се състои това средновековно поетично движение.

Основната метрика, използвана в този жанр, е известна като крило, който се състои от строфа, съставена от

четири стиха. Тоест, това е набор от квартет от стихове, всеки от които представлява линия и всички те са резултат от група строфи, които образуват цялостно стихотворение.

Стиховете, които съставляват строфите на куадерната чрез, имат 14 срички всеки и са популярни като Александрийци. Освен това те следват схема, която можем да извикаме ГГГГ, и всички те имат една и съща рима, която в този случай е съгласна.

Нека си спомним, че тук се интересуваме от съгласната рима, която е различна от асонансната, тоест тя е тази, в която се римува последната рима. съгласни и гласни, докато в гореспоменатия асонанс го правят само гласните.

За да бъдем напълно ясни, най-добре е да разгледаме пример. Ще извлечем строфа от стихотворението Чудесата на Дева Мария, от Гонсало де Берсео, където можем да преброим 14-те срички на всеки александрийски стих.

Тогава това име на Санта Реджина

чуха дяволите да избягат зад ъгъла.

Всички те се изсипаха като мъгла,

оставяйки тази дребна душа изоставена.

Можем да наблюдаваме финалните рими: Regina - ъгъл - мъгла - означава. Всички те са съгласни, тоест със структура AAAA и ако преброите сричките им, във всеки стих ще откриете общо 14.

Вече видяхме метриката на Mester de Clerecía, където наблюдаваме някои от Основните функции на това средновековно поетично движение. Въпреки това могат да се извлекат и други особености, които го правят уникален и разлика от Mester de Juglaría:

• Основна характеристика е използваният литературен език, предимно култивиран и пълен с лексикални и синтактични ресурси, като метафори, алегории или символики.
• Главните герои на произведенията обикновено са религиозни фигури. Не е странно, че темата се фокусира върху чудесата на Девата или някой светец, или дори самият Бог.
• Текстовете обикновено имат интенционалност морализиране, понякога чрез религия, други разказват национални епизоди, които повишават националните настроения.
• Тези произведения, за разлика от тези на Mester de Juglaría, които са устни, винаги са написани.
• Сега, вместо министрите, те са духовници тези, които пишат и дори рецитират свои стихове.
• Изказва се голямо уважение към произведението, върху което се основава всяка написана история или стихотворение, както например, когато се адаптират класически гръцко-римски теми.
• За разлика от Mester de Juglaría, където авторът не е известен, тук той е от голямо значение.

В този друг урок ще ви поговорим кратко за характеристики на Mester de Clerecía.

Вече коментирахме, че най-големите представители, тоест най-известните поети на Местър дьо Клерекия, са както Хуан Руиз, протоиерей от Хита, така и Гонсало де Берсео.

Без съмнение, шедьовърът, ние вярваме, че единственият, на архиерей Хита, е Хубава любовна книга. Този благородник е живял през 14 век и е оставил за потомците едно от големите творения на испанската литература, което съчетава религиозни теми с други по-популярни с морализаторски намерения, но винаги използвайки културен език и страхотен ритъм разказ.

От своя страна, Чудесата на Дева Мария Това е великото произведение на Гонсало де Берсео, за което сме анализирали строфа. Този автор е получил образование в Санто Доминго де Силос и Сан Милан де ла Когола, истински светилища на кастилския език, така че боравенето му с литературни ресурси е изключително.