Education, study and knowledge

Катедралата Нотр Дам (Париж)

Катедралата Notre-Dame ou Nossa Senhora de Paris представлява или френския готически стил изцяло, или неговия блясък.

Паметникът започва да се изгражда през 1163 г. и оттогава той е основна справка в западната култура (катедралата се счита за обект на световното наследство на ЮНЕСКО).

Няма ден на 15 април 2019 г. до Catedral sofreu um fire с големи размери.

Западна фасада на Нотр Дам.
Западна фасада на Нотр Дам.

След повече от 850 години съществуване, Нотр-Дам дьо Париж получава средно 20 хиляди посетители годишно.

Характеристики на катедралата Нотр Дам

Катедралата Нотр Дам дьо Пари е построена не чрез малки улички и много къщи, а съвсем различен контекст, който сравняваме като открито пространство, което гледа на родея.

Всеки смъртен човек, който е дошъл до входа на църквата, е бил незабавно осъден неоспоримо величие дакела маса от бетон, пълен със символи, легенди и истории.

Следователно, на първо място трябва да подчертаем монументалността и нейната символична сила, подчертавайки значението на строителството за готическото изкуство. Съвместимо с визия за света на теоцентриката, за всяко пространство от готическата сграда се е грижило усърдно и embora muitas След като няма конкретна функция, всяко пространство получава подробно внимание от занаятите, които удостоверяват, че Deus Гледах.

instagram story viewer

Богатството от детайли дава информация.
Богатството от детайли дава информация.

Не искам да се възхищавам изобилие от уникални детайли Във всеки раздел, точно като тези, които са недостъпни или имат определена цел. Това geração не се внася като човек, не може да усвои всички детайли на усилията. Манталитет на двама строители на катедралата беше следният: дайте цялото достойнство да работи като принос на Деус.

Нотр Дам

Катедрала е посветена на Дева Мария или Нотр Дам (Nossa Senhora, на френски). Мария, повече от Деус, откри социален ресонанс в това, че жените, всеки път повече созини заради пресечени дни, ще се включат в духовността по различен начин.

Този период съвпадна с раждането на богословския хуманизъм, който отвори пътя за възприятие от um Deus mais next e a vindicação do mundo sensível (творение) като expressão da luz божествен.

Конструктор търси нови архитектурни ресурси, които ще се опитат да осигурят светлина и височина, както в произведенията, така и в пластичните изкуства, интегрирани в сградата. Сандъци с кадиньо, контрафорти, архиботанти (отгледани само за Нотр-Дам), витраи и розетки uniram-se ao сила на едно изкуство, все по-натуралистично, което позволява да се изрази подновената вяра на povo по отношение един на друг Deus.

На пода на Катедралата

На пода на катедралата Нотр Дам изглежда като латински кръст. Главният кораб е с обща дължина 127 метра и дължина 48 метра. Или трансептът, особено къс, беше 14 метра дълъг и 48 метра нисък, или къс, колкото дължината на кораба.

Разграничете главен кораб и 4 странични, за общо 5 кораба с двойно скитане. В същото време сградата достига максимална височина от 96 метра и обща площ от 5500 m².

Отстрани виждаме пода на катедралата Нотр Дам, отдясно можем да видим външни архитектурни елементи.
В долната част виждаме пода на катедралата Нотр Дам, вдясно можем да видим външни архитектурни елементи.

Главна фасада

Основа на западната фасада. Da esquerda за диреита: портик на Санта Ана, портик до Джуизо Финал и портик на Вирджем Мария.
Основа на западната фасада. Da esquerda за диреита: портик на Санта Ана, портик до Джуизо Финал и портик на Вирджем Мария.

Западната фасада на Нотр-Дам е основно композирана от три хоризонтални секции.

В основата си три портика подготвят две фиалета на входа за абсолютно вътрешно пространство за под-играчи.

Трите портика, embora сходни, различни развъдни процеси, размери и изразени теми.

Портик на Санта Ана

Портико де Санта Ана, поправете ни подробности за скулптурите.
Портико де Санта Ана, поправете ни подробности за скулптурите.

Първата веранда (или da esquerda) е осветена на Санта Ана, mãe de Maria. Голяма част от скулптурите не са оригинални, но повече форами са възстановени от друга църква и използвани повторно. Това обяснява йерархията на горната част на песа, характерна за късния романски стил. Тук на Виргем Мария тя изглежда твърда на трона си като дете.

В централната част можем да видим представянето на живота на Мария, в долния край, представянето на Санта Ана и Сан Хоакин. Историята на Санта Ана и Сао Хоаким, както и детството на Мария, са документирани в светлината на две апокрифни евангелия.

Pórtico do Julgamento Финал

Pórtico do Julgamento Финал
Pórtico do Julgamento Финал.

Централният портик е посветен на последния етап. Христос като съдия председателства вечерята в горния маргем, наклонен с два ъгъла от всяка страна, а до тях Свети Йоан (à direita) и Вирджима Мария (à esquerda). Na faixa do meio você може да ви види елеито, които използват какао. Няма противоположна страна или осъден. Никой център на faixa или arcanjo São Miguel не носи баланс на справедливост, докато демонът е склонен да го наклони във ваша полза.

Долният ред представлява възкресение на двама смъртни, а не две последни темпове и е възстановен от архитекта Йожен Виолет-Льо-Дюк през XIX век. Всеки човек е облечен като атрибути на своята професия или занаят. Не виждаме benção de Cristo. Ние бием две страни, ние ги апостолираме като цяла група. Под всяка от тях са представени зодиите.

Струва си да се отбележи, че контурите на peça са резултат от алегорични елементи на ceu и правят ад. Можем да видим демони, които измъчват души от пряката страна, а не от долното ниво. От друга страна, виждаме представяне на два абенкаода като криани. Няма почивка да peça figuram anjos, патриарси и светци.

Портик на Носа Сенхора

Портик на Носа Сенхора.
Портик на Носа Сенхора.

Този раздел претърпява сериозно осакатяване по време на Френската революция и трябваше да бъде възстановен през 19 век. На Virgem Maria е посветен портал. Тя представлява вечерята на coroação na faixa superior на Девата.

Не е представен meio da peça или sono de Maria. Тя попада в легло, придружена от апостолски косми, докато те издигат душата си към небето. Na faixa inferior, патриарсите, които със сигурност ще пазят досел с ковчега на съюза и tabuas da lei.

Na peça, Virgem Maria се появява като Santo Menino em seus braços. Бием се, виждаме различни хора като царе или патриарси. Представянето на Свети Денис се откроява като скелет, безопасна глава сам по себе си, намеквайки за неговото мъченичество.

Galeria dos Reis и Galeria das Chimeras (Gárgulas)

Галерия два рейса.
Галерия два рейса.

Galeria dos reis, разположена в средната част на западната фасада, се намира в Idade Média и представлява скулптурна група от 28 кралски фигури от Юдея и Израел.

В galeria dos reis, като част от два портика, имаше значителни разрушения по времето на Френската революция, тъй като вие, революционерите, смятате, че като хора сме били reis da França.

Галерия от химери или гаргули.
Галерия от химери или гаргули.

Или архитект Eugène Viollet-leDuc, който, както видяхме, беше възложен да възстанови катедралата, без да се ограничава само до реставрация. Той също така създаде нови елементи.

От една страна, Виолет-ле-Дюк включи лицето си в два портрета, два рейса. От друга страна, използвайки въображение, основано на романтична фантазия от XIX век, или архитект адаптира останките от галерията с гаргари до чудовищни ​​и фантастични фигури.

северната страна

Северната страна.
Северната страна.

На северната фасада, обърната към Rue du Cloitre, виждаме редица портове, които трансепт. О портикът е характерен за готически стил portas и janelas das igrejas. В този случай всяка фасада има набор от три фронта, строго йерархични.

Alpendre de Cloitre. Подробности за статуята, посветена на Теофил Адански.
Alpendre de Cloitre. Подробности за статуята, посветена на Теофил Адански.

Na varanda, ние виждаме Virgem като Menino не вата, а скулптура и непълна. O timpanum е посветен на Теофил Адански, монах, чиято история е представена в горната и средната част.

Историята разказва, че Теофил Адански е бил нает да стане игумен, но предпочита да остане архидякон. Или ново абат се оттегли от позицията на Теофило, отчаян, съгласен като дявол с помощта на евреин, за да бъде внесен в абата. Продавам или повреждам, че tinha feito, Теофило съжалява и е освободен с помощта на Virgem Maria.

Част от дъното на панела е представена в детството на Исус: раждането му, появата му в храма на Йерусалим, убийството на две невинни и бягството му за Егито.

Фасада Sul

Фасада Сул.
Фасада Сул.

Подобно на северната фасада или южната фасада портик, в друг край на трансепта, той е увенчан с емпена. Или портик, посветен на Сан Естебан, като всички предишни, съставен от три регистри.

Няма горен регистър, Исус може да се разглежда като сериозни очи, съзерцаващи или мъченическа смърт на Санто Естеван. Най-ниските данни са свързани с живота и мъченичеството на Санто Естевао.

Портик на Сан Естебан.
Портик на Сан Естебан.

To porta vermelha

Esquerda: to porta vermelha. Direita: подробности за горната част на vermelha porta.
Esquerda: to porta vermelha. Direita: подробности за горната част на vermelha porta.

Porta vermelha е портал, използван в Нотр Дам, за да улесни преминаването на религиозната обител за а Игреджа и по-специално за района на хора, за да се чества или „Утреня“ през първите часове на деня. manhã. Той е построен по никакъв начин 13 и е увенчан от комплекс емпена. Тъй като или използването му е „вътрешно“, портът е по-малък от този на другите, а горната му част е по-проста.

Приписва се на майстора Пиер дьо Монтрьой, на върха и е посветен на Coroação da Virgem Maria. Във всеки край на деня има дарители, които ще финансират: или Рей Сейнт Луис и съпругата му Rainha Margaret da Provença.

Целогодишно има уникален архиволт в знак на почит към Сао Марселино (São Marcel), епископ на Париж от том IV, чиято реликва се съхранява в катедралата при Френската революция. Животът му е представен в различни вечери, които се ядат като батизъм от imersão и включват някои популярни ленти, като Тази секунда, на която Марсел Терия победи дракон, който погълна жени с по-голяма репутация, едва ли като екипа на биспо.

O telhado e a agulha

Нотр Дам Агула до телхадо. Секулум XIX.
Agulha do telhado de Notre-Dame датира от XIX век.

Покривът на Нотр Дам е поддържан от дървена корниза, наречена "Нотр Дамска гора". Поради тази причина има само много греди, но не всички са били компостирани от вътрешен карвало (преди много стотици години).

Не катедралата Нотр-Дам, откроява се Агула. Тази agulha е добавена не през XIX век от Viollet-le-Duc, замествайки стар тип agulha, но която е била поставена до 1250 г., но е демонтирана в края на XVIII век.

À esquerda: детайл от бронзовата скулптурна група Os Doze Apóstolos (телхадо). Direita: Детайли от портрета на Виолет-ле-Дюк като Свети Тома.
Esquerda: детайл от бронзовата скулптурна група Os Doze Apóstolos (телхадо).
Direita: Детайли от портрета на Виолет-ле-Дюк като Свети Тома.

Виолет-ле-Дюк възпроизвежда поредица от бронзови статуи на дванадесет апостоли, които наблюдавах на върха на града. Ъм делес, Свети Тома, Виолет-ле-Дюк ще е тази, която от брега на Париж наблюдава Агула. Асим, Виолет-ле-Дюк се превръща в безсмъртен пазител на свещената сграда.

Интериор на катедралата Нотр Дам.
Интериор на катедралата Нотр Дам.

Не вътре в катедралата, телхадо, разрешен с абабади с ребра и изложен. Или откачаната коса се образува от кръста на две заострени арки. Тъй като разходите за тези абади разпределят теглото за стълбовете.

Благодарение на тази архитектурна техника архитектите ще могат да премахнат тежките стени и да отворят начини за създаване на джанели, които осигуряват небесен ефект. На предишната снимка можете да забележите трите снежни кота на катедралата.

Розетки

Ескверда: розетка на северния трансепт. Център: Розетка на западната фасада (нота или тръбен орган). Direita: розетка от южния трансепт.
Ескверда: розетка на северния трансепт. Център: Розетка на западната фасада (нота или тръбен орган). Direita: розетка от южния трансепт.

Не е трудно да си представим емоционалното въздействие на цветните светлини върху два стъклени прозореца, период, в който единственият източник на вътрешно осветление идва от фого.

Два характерни елемента на Нотр-Дам са красиви розетки, присъстващи на западната, северната и южната фасада. Розетка do norte ще бъде посветена на Дева Мария, а do sul ще бъде посветена на Исус Христос.

Литургично и декоративно изкуство

Полихромни маси правят Джуба де Нотр Дам, прилежаща към хора.
Полихромни маси правят Джуба де Нотр Дам, прилежаща към хора.

Готическото изкуство, скулптурата и живописта са в услуга на архитектурата и, тъй като им липсва литургична функция, те винаги имат образователна и пропагандна функция.

В комплекса на Нотр-Дам се откроява специфична част: тя е вид стена, която заобикаля хора и или се побира вътре в пода. O участъкът е украсен с полихромни дървени скулптури, които замърсяват различни жизнени цикли на Исус. Те са рисувани в дългосрочен план на XIV век.

Северна част е била под надзора на Пиер дьо Чел и е насочена към живота на Исус от детството, свързан с неговата смърт и смърт. O работа е направена между 1300 и 1318. Той е бил под надзора на Жан Рави и след смъртта му е бил под надзора на Жан льо Бутелие. O произведението изобразява вечери след възкресението, тема, по-слабо развита в иконографията от онова време, отколкото преди. Направен е между 1344 и 1351 година.

Северна част: животът на Исус. 1300-1318.
Северна част: животът на Исус. 1300-1318.
Seção sul: Histórias da ressurreição. 1344-1351.
Seção sul: Histórias da ressurreição. 1344-1351.

Освен това, като част от интерпретацията на естетиката дава светлина, Катедралата е надарена с колекция от литургично изкуство в скъпоценни камъни и метаи, натоварени с кор и блясък. Никой от тях не е излязъл от употреба, счита се за важно да ги поддържаме живи поради съществуването им.

История на катедралата Нотр Дам

Катедралата Нотр Дам започва да се строи през 1163 г. и завършва през 1345 година. Ние се проваляме за две светски творби, които са живи, за да служат на тази великолепна творба на deixar или testemunho на вашата вяра. Твърди се, че става въпрос за готическо изкуство: принос, буквално издигнат до цеу.

Парижът Ilha da Cidade de Paris, местен жител на катедралата, е малък остров, разположен в средата на река Сена, която преди векове е била място за келтско и римско поклонение. Mesmo nela havia храм, посветен на Юпитер.

Апостолическа за християнизацията в Европа, също е построена романска църква, известна като Свети Етиен, по-скоро като преместване култура, която дава възможност за формиране на градове, лого да се появи или да се заинтересува от изграждането на църква в съответствие с новото темпове. Това би била готическата катедрала Нотр Дам.

Проектът е популяризиран от епископ Морис дьо Съли по време на управлението на Луи VII. Катедралата се отчита като подкрепа за оказването на икономическо участие на всички социални класи в Париж, благодарение на quais o work no sofreu interrupções. Той е вдъхновен от модела на абатството Сен Денис, където или абат Сугер е приложил за първи път да нарече „естетика на светлината“ или сърцето на готическото изкуство.

Етапи на изграждане, трансформация и реставрация на Нотр Дам

  • 1163: Начало на строителството.
  • 1182: Катедралата започва да извършва религиозни служби в края на хоровата зона.
  • 1182-1200 (приблизително): Conclusão da main nave.
  • Начало на XIII век: Изграждане на фасади и кули.
  • 1250-1267: Conclusão do transepto (работа на Жан дьо Чел и Пиер дьо Монтрьой).
  • 1250: Инсталиране на първата agulha.
  • 1345: Fim da construção.
  • 1400: Instalação do sino na torre sul.
  • Секуло XVII, управление на Луи XIV: Destruição dos vitrais, за да ги замени с барокова украса.
    - 1630-1707: Разработване на общо 77 картини, само 12 възстановени.
  • 18 век, Френска революция: Водно и частично разрушаване на катедралата от двама революционери. Влошаване на косата, причинено от употребата като хранителен продукт. Синусите бяха отстранени, за да се получат канюли като разтопено желязо.
  • Секуло XIX: Проекти за реставрация от Йожен Виолет-ле-Дюк и Жан-Батист-Антоан Лас.
    - 1831, любопитен факт: Виктор Юго публикува или романс Nossa Senhora de Paris.
    - 1856: Инсталиране на 4 нови синуса в северната кула.

(Текст преведен и адаптиран от Ребека Фукс)

Conheça също

  • Готическо изкуство
  • Livro O Corcunda de Notre-Dame, от Виктор Юго
  • Най-впечатляващите готически паметници в света
  • Църква Санта Мария дел Фиоре
  • Afrescos do Teto da Capela Sistina
  • Тадж Махал
18 важни произведения на изкуството през изминалата година

18 важни произведения на изкуството през изминалата година

Тъй като произведенията на изкуството са човешки прояви, които се стремят да предадат въпроси, ра...

Прочетете още

13 основни ренесансови творби за откриване на периода

13 основни ренесансови творби за откриване на периода

Прераждането е време, в което древногръцко-римските ценности започват да изплуват отново в Европа...

Прочетете още

30-те мелхорски трилъра, които трябва да видите

30-те мелхорски трилъра, които трябва да видите

За много киномани историите на мистерията продължават да бъдат най-интригуващите и неизбежни, спо...

Прочетете още

instagram viewer