Етика към Никомако: резюме на работата на Аристотел (PDF com)

Смятан за фундаментална работа на философа Аристотел и две основни книги за разбиране на западната култура. Етика към Никомако е ключова работа, която обсъжда въпроси, свързани с морала и характера.

Или това, което призоваваме от Етика към Никомако, е колекция, която събира две книги и се занимава с най-разнообразните въпроси, като се фокусира особено върху търсенето, което дава щастие и ние да го достигнем.

Обобщавам

Аристотел продължава като Учител Платао и, давайки приемственост на културата на преподаване и размисъл, той ще преподава и за своя филхо, Никомако.

Именно от анотациите на Никомако Аристотел издига и обсъжда централни идеи за западната философия, главно както се обсъжда в Републиката, на Платао.

Според ученията, вмъкнати в Етика към Никомако, към етиката não é um абстрактна и далечна концепция, затворена не Енсино среда, но тя се възприема като нещо практично и осезаемо, упражнение, което позволява или цветята да дадат щастие човек.

Хм две централни теми безплатно, за sinal, е да felicidade, alvo de atenção sobretudo ни освободи I и X на продукцията.

Аристотел поема педагогическа роля, защото се грижи за образованието и бъдещето на собствения си живот.

Второ или философ, за щастието на последния край на човешкото същество, върховен камък, за който се опира всички домашни, „a mais nobre и mais aprazível coisa do mundo“.

Ainda de acordo или философски ученик от Платао,

"o bem суверен и щастие, защото там, където всички неща са склонни" (...)

„Той търси щастие, което е оправдано от човешките действия“

Една творба идва като доста общ панхадо, размисъл върху о бом е о бем. Аристотел разграничава човешкото същество от животното, защото или homem, за разлика от две бъгове, миди и мерило за върховно щастие.

Независимо дали сме общ дом или велик интелектуалец, всички ние не искаме да бъдем щастливи и следователно упражняваме своите добродетели, като го гледаме. Или надутост на добродетелта, използвана, леко модифицирана и ранена от двама от неговите предшественици Сократ и Платао.

Ясно е, че Аристотел възприема, че понятието за щастие варира в зависимост от индивида, но философът се опитва да разработи теория, която включва всички.

Според един философ има три вида животи, които можете да правите:

• тези два празера, вълна или човешко същество, се превръщат в рефема, която желае;
• тази политика, която се стреми да уважи присъдата;
• този съзерцателен, единственото нещо, което ме спира, от фато, да essência дава фелицидада.

Съзерцателен живот и ръководен от мислене и тема като произход на нашата душа, или сегредо, за да достигнем до и да потърсим елементите в себе си, а не да молим нещо, което е отвън. Dessa forma, за Аристотел, е най-добрият възможен начин да се достигне до интелектуалния празер, присъщо свързан със съзерцателния живот.

Плик или заглавие

Заглавието е свързано с препратка към името на философа, на име Никомако. Освен филхото на Аристотел, Никомако е и негов ученик и се основава на неговите анотации, когато е бил или философ, или текст.

Uma curiosidade: Никомако също беше пай на Аристотел.

Leia na изцяло (pdf)

Етика към Никомако Find-той е достъпен за безплатно изтегляне на португалски в PDF формат.

За Аристотел

Смятан за първия научен изследовател, Аристотел е ученик на великия философ Платао от 367 г. пр. Н. Е. ° С. Роден в Естагира, колония от йонийски произход, разположена в Македония, през 384 г. пр. Н. Е. В., Аристотел живял години наред в Атина, учил се като учител.

Após a morte de Platão, Aristotle migrou за Eólida, depois за Lesbo, até се завръщат в Македония.

Роден в много благоприятни условия или в страната на Аристотел, наричан още Никомако, той е бил лекар на Аминтас II, Рей Македония. На 17 години бях изпратен в Атина, за да завърша обучението ви. Така се запознах с неговия господар Платао, след като се присъедини към Академията на Платао, където ще остане двадесет години.

Аристотел отговаряше за образованието на Филипе да Македония, когато хищникът беше на 13 години и Всъщност за едва две години вие сте главните основи, в които Александър ще се превърне, О Голям.

Когато се върна в Атина, не беше 334 г. пр. Н. Е. В., Аристотел основава храма на liceu no ginásio do на Аполон. Училището се превърна в референтен център в региона.

Животът на Аристотел беше посветен на научни изследвания, образование и образование.

За съжаление, част от работата му беше загубена за дълго време, какво се е случило или какво знаем за дните на chegou чрез бележките на двама сериозни ученици.

Като смъртта на Александър или на философа, той се страхува за собствения си живот, веднъж е преследван от атински демократи, които или ни обвиняват, че защитаваме неговия ученик. Аристотел се укрива в Калцис и вижда смъртта му не през 322 г. пр. Н. Е. ° С.

Conheça също

• Аристотел: живот и основни дела
• Фраза Познай себе си
• Училище в Атина, от Рафаел Санцио