Степният вълк на Херман Хесен: анализ, резюме и герои на книгата
Степен вълк (1927) е едно от най-популярните произведения на Херман Хесен. Става дума за двойната природа на героя, между човек и вълк, която осъжда главния герой на нарушено съществуване.
Книгата се основава отчасти на биографията на Херман Хесе, който през целия си живот се бори с депресията. Написана е по време на изолация и самота, по време на кризисен период, когато авторът е бил на около 50 години.
Романът говори за разделенията и вътрешните психологически неуспехи и неидентифицирането с буржоазното общество в момента.
Степен вълк Той е приветстван от критиката като едно от най-иновативните произведения на автора. Ето защо.
Резюме на книгата
Романът е структуриран в четири части:
- Въведение
- Хари Халер Бележки: Само луди
- Stecta Wolf Tractat: Не за всеки
- Анотациите на Хари Халер продължават
Въведение
Въведението е написано от племенника на собственика на стаите, наети от Хари Халер, главният герой. Този племенник служи като редактор и изразява двусмисленото си мнение по отношение на Хари, когото казва, че оценява и смята за изключително интелигентно и духовно същество, но въпреки това човек болен по дух.
Редакторът, представя Степен вълк като ръкопис, написан от Хари Халер, и го квалифицира като измислица, въпреки че не се съмнява, че е повлиян от реални житейски ситуации.
Анотации на Хари Халер: Само за луди хора
Хари Халер решава да наеме някои стаи. Представя се като чужденец, интелектуалец, любител на поезията, борещ се с големи мъки в психиката си. Той се нарича „степен вълк“, който е обречен на неразбиране и самота.
Една вечер, когато си тръгва, на тъмна врата се появява загадъчен знак, който казва: „Магически театър... Билет не само за никого ". И мигове по-късно: "... Само за луд ...". Хари не може да отвори вратата, но се появява търговец с голямо известие от магьосническия театър и когато Хари го разпитва, той му подава малка книжка. Веднъж в къщата си, Хари открива с изненада, че книгата е написана за него.
Stecta Wolf Tractat: Не за всеки
Намерената от Хари книга се състои от манифест, който изразява обективна и критична визия конфликтите, силните и слабите страни на всички, които се смятат за вълци степ. Те вярват, че имат вътрешна борба между най-благородната си част - човешката и най-ниската си част - животното.
Манифестът изразява решението на Хари да се самоубие на петдесетгодишна възраст и Хари аплодира това изречение.
Анотациите на Хари Халер продължават
Разочарован в буржоазния живот, чувствайки дълбока самота и мислейки за самоубийство, след дълги часове ходене Хари пристига в бара Черният орел. Там той среща Хермине, красива млада жена, която живее от мъжете. Хермине се отнася към Хари, сякаш той е неин син, и го предизвиква да й се подчини във всичко, което тя изисква.
Хари с радост се съгласява. Хермине учи Хари на простите удоволствия в живота, като да се наслаждаваш или да си купиш грамофон за слушане на музика. Той го запознава и с приятелите си, Пабло, музикант, отдаден на хедонизма, и красивата млада Мария, която става любовник на Хари. Хермине предупреждава Хари, че трябва да се подчини на последното й желание, да я убие.
Хари е поканен на велик костюмиран бал, в който освещава любовта си към Хермине чрез сватбен танц. В крайна сметка Пабло ги кани да се насладят на неговия Вълшебен театър.
Театърът има голямо огледало на входа, в което се отразяват множество хора, с които Хари се идентифицира, а не само вълкът и човекът. За да влезе Хари трябва да се смее на глас на всички тях.
Театърът е изграден от безкрайни врати и зад тях е всичко, което Хари търси. Изживяването в театъра е подобно на кошмар: първо изживяване на война, след това място с всички жени, които Хари е пожелал, той води дълбока дискусия с Моцарт, където Хари критикува Гьоте.
Накрая Хари намира Хермине и Пабло да спят и голи. Вярвайки, че е време да изпълни предсмъртното желание на Хермин, той я намушква. В този момент се появява Моцарт, великият идол и наставник на Хари. Моцарт кани Хари да критикува по-малко, да слуша повече и да се научи да се смее на живота.
За да приеме като реалност илюзиите на театъра и убие илюзията, която представлява Хърмаяни, Хари е осъден да бъде обезглавен. Журито осъжда Хари на вечен живот, забранява му магическия театър за дванадесет часа и подиграва Хари с непоносим смях. В крайна сметка Хари осъзнава, че трябва да направи опит да реорганизира парчетата, изграждащи живота му, опитвайки се да се научи да се смее.
Анализ на книгата
Романът се върти около анализа, изследването и артикулацията на Хари Халер, по-специално изследването на неговия ум и психика.
Имаме различни възгледи за Хари:, визията на редактора, обективното представяне на "Трактат на степния вълк", който отразява стиховете, написани от Хари, и накрая, същото Хари Халер.
Разказът, ритъмът и тонът се управляват от ума и настроението на Хари. Също така, на някои места границите на фантастиката и реалността се размиват и продължават, а не логика и рационално време, към прегрешенията на въображението, метафората, символите и мечтите.
Какво е степният вълк?
Степният вълк може да се разглежда като метафора за тип човек. Той е преди всичко човек, недоволен от себе си и от живота си, защото вярва, че е съставен от две непримирими натури: вълкът и човекът.
На човека съответстват "красивите мисли", "благородните и деликатни усещания" и така наречените "добри дела". Вълкът се подиграваше на всичко това със сарказъм, „той дишаше омраза и беше ужасен враг към всички хора, а техните нрави и обичаи лъжеха и денатурираха“.
Тези две натури „бяха в постоянна и смъртоносна омраза и всяка живееше изключително за мъченическата смърт на другия (...)“.
Измъчен художник и заблуди за величие
Степният вълк е разделен между две природи на противоположни полюси, които приличат повече от човека и вълка, божествената и демоничната. Той е даден да се лута между заблуди за величие и най-дълбоката бездна на вина и депресия. Освен това е чувствително същество, което живее интензивно, или за да оцени произведение на изкуството, или за да защити мисълта си.
Те са хора, които са в периферията; подобно на чужденец, те не принадлежат към света, който обитават, и имат уникална, различна визия. Те също са изключително интелигентни и им е дадено да се изгубят в лабиринтите на своите умове и техните мисли, поради тази причина те не знаят просто как да живеят, само мислят, философстват, разбират, критикуват, анализира и т.н.
В емоционалното поле те живеят в дълбоки депресии през повечето време. Те са нощни същества: сутрин се чувства пагубно и през нощта те достигат своя най-висок енергиен връх. Депресивните им състояния се прекъсват от моменти на екстаз, в които те чувстват, че са имали контакт с вечността и със самото божествено.
Именно в тези моменти те могат да създадат своите най-съвършени произведения на изкуството и тези моменти също, под този тип логика, твърдят, че компенсират много тъгата на всички останали. Моментът на създаване е описан по този начин:
(...) в редките си моменти на щастие нещо толкова силно и толкова неизразимо красиво, пяната на моментното блаженство скача с честота толкова висока и ослепителна над морето на страданието, че този кратък проблясък на блаженство достига и лъчезарно омайва други. Така се произвеждат, като скъпоценна и укриваща се пяна от щастие в морето на страданието, всички онези произведения на изкуството, в които един мъж в мъчение Той се издига за миг толкова високо над собствената си съдба, че блаженството му прилича на звезда и на всички, които го виждат, изглежда нещо вечно, като собствената му мечта за щастие. (...)
Мазохизъм, наказание и вина
Тези дълбоки състояния на депресия са последвани от криза на вина, желание да бъде наказан до степен на просия, саморазрушително поведение и мисли за самоубийство.
Мазохистът намира своята идентичност, определение и собствената си стойност в упоритостта си да страда. По този начин това е характерна мисъл на степния вълк:
Много ми е любопитно да видя колко наистина е способен един мъж да се примири. Щом стигна границата на поносимото, няма да има какво повече да се отвори и вратата и аз ще излезем.
Да бъдеш осъден на смърт, подобно на Хари в Магическия театър, е идеална и перфектна ситуация за мазохиста: представя „заслужено“ наказание, което освен да влива болка, ще сложи край на живота му, а умирането е и най-голямото му Дълбок.
Свобода, независимост и самота
Степният вълк не прави компромиси и се държи последователно в съответствие със собствената си скала на ценности (не тази на обществото или други външни интереси), като по този начин запазва своята цялост:
„Никога не се продаваше за пари или за удобства, никога на жени или силни; повече от сто пъти той дърпаше и изтласкваше това, което в очите на целия свят представляваше неговите превъзходства и предимства, за да запази свободата си вместо това
Най-ценната му ценност е свободата и независимостта. И в този смисъл се отнася до дивата природа на вълка, която не позволява да бъде опитомена и се подчинява само на собствените си прищевки.
Това е свобода с твърде висока цена: "(...) животът му не е същност, няма форма." Той няма отговорност, няма цел, не е продуктивен, нито допринася за обществото, както би направил някой с професия или занаят.
Нито той има емоционални връзки, които да го обвързват. Живейте в абсолютна самота:
(...) никой не се е доближил до него духовно, никой никога не е споделял живота му с никого и никой не е искал и не е могъл да споделя живота му.
Защитата на най-ценния му актив, свободата, се беше превърнала в едно от най-големите му изречения. Самотата е толкова важен и дълбок аспект, че дори се сравнява със смъртта:
(...) неговата независимост беше смърт, че той беше сам, че светът го изоставя по зловещ начин, че хората изобщо нямаха значение за него; още повече, че той самият, нито той, че бавно се дави във все по-слаба атмосфера на липса на лечение и изолация.
Критика към буржоазията
Степният вълк има конфликтни отношения с буржоазията. От една страна, той презира посредствеността, съответствието и производителността на буржоазната мисъл, от друга е привлечен от нея заради нейния комфорт, ред, чистота и сигурност, които му напомнят за нейната майка и нея У дома.
От беседата на степния вълк буржоазията е преди всичко посредствена и безстрастна. Не се отдава на никаква причина: нито на духовния зов, нито на хедонизма на ниските удоволствия. Той живее в удобна позиция в средата, само с малко от тези два свята, и защитава преди всичко „Аз-а” и индивида, за когото предаването на каквато и да е причина предполага неговото унищожаване.
Ето защо вълкът смята буржоа за слаб. Тази критика пада и върху правителството на момента, в атмосферата на желание за война в Германия, преди Втората световна война, както и тенденцията да не поемаме индивидуалната си отговорност пред правителство:
Следователно буржоазът по природа е същество със слаб жизнени импулси, страхливо, страхуващо се от самоотдаване, лесно управляемо. Ето защо тя е заместила властта с мажоритарната система, сила със закона и отговорността за системата за гласуване.
Множественото Аз
Романът става ясно, че разглеждането на идентичността като единица не е нищо повече от илюзия. Мъжете са, не само както вярва Хари Халер, частично хора и частично животни, но имат и много други аспекти. Идентичността е по-подобна на множеството слоеве на лука. Понятието "Аз" също е нещо повече от обективна концепция, измислица, подлежаща на изграждане и промяна:
Човекът в никакъв случай не е твърд и траен продукт (това беше, въпреки противопоставяне на предчувствията на неговите мъдреци, идеалът на античността), е по-скоро есе и a преход; не е нищо друго освен тесният и опасен мост между природата и духа.
Точно това твърдо и окончателно понятие за идентичност Хари Халер трябва да разруши, преди да влезе във Вълшебния театър, а начинът за това е чрез смях. По този начин той не вярва и се подиграва на всички тези идентичности, които преди това е смятал, че го определят.
Може да харесате още: 25 кратки романа за четене.
Герои
Това са основните герои в романа.
Steppenwolf: Хари Халер
Той е главният герой и центърът на романа. Хари Халер е мъж под петдесет, разведен и самотен. Освен това е голям интелектуалец, интересува се от поезия и си е създал много врагове благодарение на своите пацифистки статии в годините преди Втората световна война.
Хари живее в дълбините на своя интелект и презира прагматичния и повърхностен свят на буржоазията и простите удоволствия от живота. Той се нарича степен вълк, осъден на неразбиране и самота и разделен между неговия насилствен и животински аспект, вълкът, и най-благородния му аспект, човешкия.
Хермин (Арманда)
Тя е красива млада жена, която се сприятелява с Хари и живее от мъжете. Тя има майчински инстинкти, които показва в отношението си към Хари. Тя знае как да се наслаждава на живота и да живее в момента и се опитва да научи всичко това на Хари, но в същото време тя е тази, която разбира своята степна вълча страна.
Павел
Той е талантлив музикант и приятел на Хермине. Знае как да свири на всички инструменти и владее няколко езика. Той е много популярен в подземния свят на удоволствието. Хари го нарича красив, но повърхностен мъж. Той е хедонист. В магическия театър Пабло представлява един вид просветен учител, който се е научил да живее.
Дева Мария
Тя е красива млада жена, приятелка на Хермине и любовник на Хари. Тя е много добра танцьорка. Мария кара Хари да оцени отново чувствените и по-банални удоволствия от живота.
Филм Степен вълк (1974)
Книгата е направена във филм на американския режисьор Фред Хейнс. В него участва известният швейцарски класически актьор Макс фон Сидов (I), който също участва в класиката Седмият печат (1957), режисиран от Ингмар Бергман. Филмът използва най-новите визуални ефекти на момента. Можете да гледате филма Степен вълк попълнете по-долу.
За Херман Хесен (1877-1962)
Роден в Калв, Германия. Родителите му бяха протестантски мисионери. На тринадесет години той се премества в Базел, Швейцария и започва да работи като продавач на книги и журналист на свободна практика. Той придобива швейцарско гражданство и се установява в тази страна.
Той пише разказ, проза и поезия. През целия си живот той се бори с депресията; той изучава Фройд и е анализиран от Юнг. Авторът се характеризира с това, че е „търсещ“ и неговите творби включват влиянието на духовността, философията и психологията, особено китайската и индийската философия.
Хесен подкрепяше пацифисткото мислене. По време на Първата световна война той предоставя книги на военнопленници. По време на нацистка Германия творбите му са забранени. Той получава Нобелова награда през 1946 г., благодарение на факта, че неговите творби илюстрират класически хуманитарни идеали, както и дълбочината, смелостта и високото качество на литературния му стил.
Творби на Херман Хесен
Това са едни от най-признатите творби на автора:
- Демиан (1919)
- Сидхарта (1922)
- Степен вълк (1927)
- Нарцисо и Голмундо (1930)
- Пътуване до Ориента (1932)
- играта на изоставените (1943)