Африкански маски и сериозни значения: 8 вида маски

Културата на две разнообразни африкански култури е много богата на символични елементи. Африканска маска е едно от проявленията, които имат този характер.

В голяма част от племенните общества маските се използват като ферменти на връзка с духовната вселена. Чрез тях израстваме с архетипи, свръхестествени сили и предци.

Добавките са свързани с популациите на африканските държави на юг Саар или други, които се намират в пустинята Саара и съставляват по-голямата част от континента.

Африкански маски като символични превръзки

Традиционно използвани em ритуали и церимонииАфриканските маски са много разнообразни, като всяка една от тях има специфично значение и предназначение.

Confira 8 вида маски, техните povos и региони на произход, освен целите им.

1. Маски em madeira do povo Fang

Маските Fang, произхождащи от Gabão e Camarões, имат минималистични характеристики, представящи малки олхос и многократно несъществуващи уста. Както по-горе, те са вързани за носа и дълги.

Направени като маски НгилТези пеки са били използвани в церемонии за посвещение и други ритуали и могат да бъдат поставяни само от членове на племената.

Те са като суровина за дървото, тъй като са по-често срещани или използвам абанос, моньо и джакаранда. Разгледайте и предметите, произведени от занаятчии и продавани за чужди страни.

Има предмети, които художници от авангардни европейци, като Пабло Пикасо и Матис, търсят вдъхновение за изграждането на иновативно западно изкуство.

2. Бронзови маски от района на Ифе

Град Ифе, в Нигерия, е старата столица на Пово Йоруба. Форумът на Nessa região намери някои образци на метални маски на feitas.

Сао обекти от cunho naturalista или които очакват любопитство на две ocidentais, защото тези маски, По-конкретно, той показва съвсем различен външен вид на изкуството, произведено на други места, където континент.

Независимо от показаната тук маска, тя е създадена с цел да се използва в погребални ритуали. Supõe-seja представяне на кралска фигура на Ifé. Струва си да се отбележи, че всички маски на йоруба имат тези характеристики.

3. Do povo Tchokwe маска за женска фигура

Или povo Tchokwe, произхождащ от района на Ангола, или отговарящ за създаването на маски Chihongo и Pwo.

Тези пеки представляват женски фигури, проследяващи асим или концепция за плодовитост. Carregam все още рисува върху лицето, представяйки скарификации и традиционни татуировки на povo. Елементите, които се появяват по-голямата част от лицето, се отнасят до сълзи.

Или любопитно, че церемониите са изложени, щом можете да носите маските. Роклята също е фитилен костюм с естествени елементи, като влакна, както и feitos em madeira.

4. Duas лица правят povo Ekoi маска

O povo Ekoi (присъстващ в Nigéria e Camarões) произвежда много странен вид маска. Има фигури, които показват две противоположни и симетрични лица, големи шифони и външния вид на carrancas, означаващи сила и твърдост.

Също така, символите тразем на лицето като скарификациите представят на нашите собствени тела двама души.

Основна характеристика на две лица е наличието на две лица. Тази особеност представлява настоящите противоположни сили във Вселената, като мъжки и женски; или земна и духовна област, двама живи и двама мъртви, в рамките на други концепции за двойственост.

Те бяха маски, традиционно използвани в специални събития като обреди за посвещение и погребални церемонии.

5. Слонска маска do povo Bamileque

Тази любопитна и традиционна маска на хората от Bamileque, една от различните етнически групи, присъстващи в региона Camarões, в Централна Африка.

Или украшение, богато избродирано с миканги, то може да бъде облечено само от конкретни хора, обикновено принадлежащи на кралски особи и други есколхидо.

Isso, защото peça символизира или сила, представена от фигурата на слона. Други анимации като o леопард и бивол също са символи на властта за o povo Bamileque

6. Egungun do povo Iorubá маска

O povo Iorubá има много богата и разнообразна култура. Етническата група се среща в регионите на Нигерия, Бенин и Того.

За маскиране egungun é uma criação iorubá, която се свързва с идеите за живота зад смъртта. Или обличане на големи орели с фигурата на коелю. Или животното е свързано с практически известия и силата да предотврати по-нататъшни влияния, поради маската и се използва само през нощта.

Ние ритуализираме, че сте изложени или член на общността, която носите, символизира вашите предци, че ще напуснете за света две mortos и се върнете, за да посетите живите и да помогнете при здравословни проблеми и спорове от територия.

7. Маска до пово Bwa

O povo Bwa е подгрупа dos povos Bobo. Те живеят в региона на Буркина Фасо и имат своите традиционни културни прояви на маски във формат плакет.

Тези маски символизират инструменти за връзка между вселената на джунглата и социалната вселена. Те взаимодействат, като балансират силите и черпят разбиране и мир.

Вид обличане на Nesse, който наблюдаваме или използваме геометрични модели, където може да се потвърди, че те са свързани с вода и земя.

На върха има елемент, който може да се разглежда като значение на държава, присъстваща в региона, наречена Калао-Гранде, важна за различни африкански популации. Já настрана от ниската точка до коруджа, животно на ясновидството.

Тази маска може да се използва както при тържества на посвещението, както при погребения, така и по време на търговски преговори.

8. Маски Gueledé do povo Iorubá

Тъй като маските gueledé са свързани с divindade conhecida as Ия Нла, съпруга Обатала. Essa divindade се счита за „велика mãe“, „mãe-natureza“, животновъд на всички.

В културата iorubá, тези риби се използват през нощта, когато на земята няма светлина. Além disso, вие ни ритуализирате в присъствието на традиционни танци.

При появата на такива превръзки той поставя собствено пово, с триъгълен и подскочен нос, малки кейхоси и кръгло лице. Интересно е също така да се отбележи, че горната част на маската има скулптури, символизиращи различни перспективи на местната култура.

Можете също така да се интересувате:

• Африканско изкуство
• Коментирани африкански графове
• Боя за тяло
• Коренно изкуство
• Рок изкуство
• Африкански и афро-бразилски танци

Библиографски справки:

BEVILACQUA, Джулиана Рибейро да Силва; СИЛВА, Ренато Араухо дава. Африка в изкуствата. Сао Пауло: Museu Afro Brasil, 2015.