5 коментирани конто със страхотни учения за crianças
Оптимален начин да донесете размисли и учения на децата и чрез малки истории.
Броя много пъти, те са пълни с чираци, предадени чрез примери, предупреждения и опит на двама души.
Също така, може да бъде полезно да разказвам образователни истории за най-малките, тъй като възнамерявам да генерирам размисли за живота и да допринасям, така че те да развият по-голямо критично чувство и да бъдат наблюдатели.
1. Os sinos do silêncio
Ум Рей заповядва на своя филхо да изучава храма на велик майстор като цел да го подготви да бъде велик човек.
Кога или храмът на принц чегу, или местре или манду созиньо за гора.
Той трябва да навърши депозитна година като задача да дискредитира всички синове на гората.
Когато принцът се върна в храма, апостолът или господарят го помоли да не повярва на всички синове, че ще получи увир.
Então disse или принц:
„Местре, бих могъл да изпея или да изпея два пасара, или barulho das folhas, или alvoroço dos beija-flores, с бриз, който бие тревата, или да тананикам das abelhas, или barulho do vento да режа цезуса ...
Е година за завършване или неговата история, или капитанът помоли принцът да се върне в гората, за да чуе всичко или повече от възможно fosse.
Въпреки че е заинтригуван, принцът се подчинява на заповедта на господаря, мислейки:
„Не разбирам, разграничих всички синове на гората ...“
Дни и нощи вие сте sozinho ouvindo, ouvindo, ouvindo... но не успях да различа нищо de novo além daquilo, което е било dito ao master.
Porém, certa manhã, começou, за да се разграничат неясни синове, различни от тудо или оувира преди.
Колкото повече внимание се отделя, толкова по-ясни стават синовете.
Усещане за очарование, което взех от хищника.
Той си помисли: „Есес трябва да са синовете, които или господарят е искал да разбера ...“
E sem pressa, ficou ali ouvindo e ouvindo, търпеливо.
Исках да съм сигурен, че това не е сигурно ходене.
Когато се върнете в храма, или майстор ще ви perguntou или какво друго ще получите ouvir.
Търпеливо и с уважение или принц дисе:
"Учителю, когато обърна внимание, можех да видя или да не чуя как се отварят някои цветя, или когато слънцето изгрява и боли тера и да пие трева или orvalho da noite ..."
O mestre sorrindo, acenou com a cabeça em sinal de aprovação, e disse:
„Ouvir или inaudível е необходимо спокойствие, за да стане голяма тежест. Веднага щом човек се научи на ouvir или сърцето на хората, техните неми чувства, техните значения, които не са признати за мълчаливите си queixas, човек може да вдъхне доверие на или други; да разберете или какво не е наред и да отговорите на реалните нужди на всеки хм.
Morte do espírito começa, когато хората едва изговарят думите, изречени от устата, те са Внимателен, не че влизаш вътре, даваш на хората да покажат своите чувства, желания и мнения reais.
Следователно е прецизно, или не е измерена страна, или страна, която не е измерена, повече от страха или неговата стойност, тя е или най-важната от човешкото същество... "
Esse belo conto присъства не освобождавам Histórias da Tradição Sufi, да редактор Дервиш. Тук имаме метафора, която се отнася до природата към чувствата и размишленията.
Много пъти на хората се е посочвало, че те също примамяват част от природата и в крайна сметка се дистанцират от нея, не постигайки оценка по дълбок и интегриран начин.
Не казах или учителят препоръчва на млад човек да прекара известно време в гората, за да слуша или че не може да се разглежда като увидос, а по-скоро като „сърце“.
Na realidade, o que o mestre propõe é um медитативно упражнение В това, че чиракът успява да се свърже със себе си чрез наблюдението на живота, който пулсира в гората.
2. От bem към живот
Filó, joaninha, се съгласи да отстъпя.
- Какъв хубав ден! Възползвайте се от възможността да посетите minha tia.
- Здравей, лельо Матилде. Posso go aí hoje?
- Хайде, Фило. Vou fazer um almoço bem gostoso.Filó colocou seu жълта рокля от bolinhas pretas, passou batom cor-de-rosa, calçou os sapatinhos de verniz, pegou или guarda-chuva preto e saiu pela floresta: plecht, plecht ...
Andou, andou... Логото намери Лорета, борболета.
- Какъв хубав ден!
- E pra que esse guarda-chuva preto, Filó?
- Същото нещо! - помислих си на Йоаниня. E foi за casa deixar или guarda-chuva.От волта до флореста:
- Sapatinhos de verniz? Какво преувеличение! - Disse или Tatá жаба. Hoje nem tem festa na floresta.
- Същото нещо! - помислих си на Йоаниня. E foi за дома за бартер на сапатиньоса.От волта до флореста:
- Батом кор-де-роза? Колко изискано! - disse Téo, или grilo falante.
- Същото нещо! - disse joaninha. E foi за домашно хвърляне или бутон.
- Рокля на Amarelo с болинас pretas? Колко грозно! Защо не използвате или vermelho? - disse aranha Filomena.- Същото нещо! - помисли си Фило. E foi за домашен бартер на рокля.
Уморен дава толкова много, за да отиде и да се обърне, Filó resmungava caminho коса. Или слънцето беше толкова жарко, че Йоаниня реши да се откаже от Passeio.
Напускам се у дома, взех леля Матилде.
- Тития, ще посетиш още един ден.
- Или какво се случи, Фило? - А! Лельо Матилде! Съответно отстъпвам, оставям се, ставам хубав и се отдалечавам в гората. Но аз не ходя ...- Лембре-се, Филозиня... gosto de você do jeitinho que você é. Хайде amanhã, ще те чакам с almoço bem gostoso.
Следващия ден Фило не се сети да бъде с живота. Colocou seu жълта рокля от bolinhas pretas, amarrou a fita na cabeça, passou batom cor-de-rosa, calçou seus sapatinhos de verniz, pegou или guarda-chuva preto, saiu ходене apressadinha pela floresta, plecht, plecht, плехт... e só parou да си почива, а не гостува на леля Матилде.
Това е басня за писателя и педагога от Минас Жерайс Най Рибейро. Това е дидактическа история, която Ensina às crianças или стойност на самочувствието.
Важно е от ранна възраст да разбират, че за да водят задоволителен живот, трябва да се омазнят, тъй като не позволяват на определени мнения да достигнат целите на живота си.
Асим, по игрив начин, авторът създава ситуация, при която joaninha се влияе предимно от косата без да има двама колеги, които са напуснали да направят или които биха искали да бъдат със специален човек A.
Без втори момент, Джоаниня осъзнава, че трябва да следва плановете си, за да оформи начина, по който се чувства по-комфортно и в същото време да може да се наслаждава на живота си по-пълноценно.
3. О менино е о вълк
Нума хълм, над um povoado, беше един ден um pastorzinho. Entediado, или menino, за да се забавлявам, започнах да викам на селото:
О вълче! О вълче! О, вълк, виж ме да дойда!
Или трик е работил. Фес е три пъти и всеки път жителите на Виларехо ще бягат нагоре, за да помогнат или спасят овелите. Когато чегавам ао мол или гарото падна в смях, домашните фикарам побесняха, чувствайки се измамени.
За съжаление на garoto, нито един ден от осемдесетте години или вълкът наистина не се появи и отиде направо до върха на ovelhas. Или menino, този път ще дойдете aberrar:
- О, вълк е тук! Хайде! О, вълк е тук!
Никой не присъстваше на чамадото, някои от селяните биха си помислили, че става въпрос само за повече от един от ганчотата на Гарото - и вълкът погълна всички овели.
Или garoto научава късно твърде много, за да разбере, че лъжците не са акредитирани, дори когато казват истината.
Известна история за човека, овчаря и вълка, за Езоп, писател на басни, който живее в Древна Гърция, не познавам VI а. ° С. Налице е не освобождавам басните на Езоп, от издателя Círculo do Livro.
Той разказва за едно момче, че от толкова лъжи се оказва в беда, но когато най-накрая казва, че е истина, той е дискредитиран от хората.
Образователно показване Необходимост от честност и лоялност. Той също така предупреждава, че не трябва да давате приоритет на „личното забавление“ и пренебрегването или колективната подкрепа.
Това е кратка басня, която проследява важни уроци за живота.
4. Разграничаване на бом до мау
Страдал е искал да се срещне с велик господар и този foi à padaria, преоблечен като просяк. Pegou um pão, começou a eat-lo: или suffeiro espancou-o e atirou-o na rua.
- Луко! - Това е ученик, който чегава - не виждам, че сте изгонени или учител, който сте искали да знаете?
Повторен или страдал бях привързан към rua e perguntou или че бих могъл да го направя или да загубя. Учителят го помоли да покани учениците си на вечеря.
Или съм ви купил отличен ресторант и съм поискал най-скъпите цени.
- Ако различим или homem bom do homem mau - disse или mestre за вас, ученици, а не meio do almoço. - Този страдалец е способен да похарчи десет пари за собствения ни банкет, защото е известен, но не е в състояние да даде пао за хранене на просяк с насърчение.
Тази малка ориенталска история на суфийската философия е публикувана на уебсайта на Бразилската академия за писма и важни следи въпроси за солидарност, трезвост и смирение, или аз съм готов да угаждам на вас за ваша собствена изгода.
В историята виждаме, че страданието не се внася като подобно на това, което прави, третирайки го лошо или разпръснато. Междувременно, за да открия, че или homem е бил велик майстор, се извинявам и той плати висока цена.
O mestre, точно поради вашата мъдрост, помислете или потърпете homem mau, pois sua ação разкри, че вашата солидарност Елемент "две песо и две мерки", ou seja, за бедните фой мескиньо и жестоки, повече за или възхитен от местре фой щедър.
5. A roupa nova do rei
Хм, малко момче, ао избяга от кралство от рубо, решава да се установи в царство на визиньо. La chegando, преструвай се на um alfaiate и се запознай с um като rei.
Ao разговаря като rei или homem казва, че е изобретил специална екипировка, която може да се види само от интелигентни хора.
O rei беше много безполезен и суетен, от isso ficou анимиран и поверен като alphaiate костюм assim.
След това беше предложено на Homem много богатства, благородни имена и златни линии, които бяха опаковани и съхранявани.
Когато хората минаваха покрай тях, те не ateliê или малко момче се преструваше, че шие, прави имитации и окачва въображаеми тъкани, вие ни пасвате.
Минаха месеци, за да завърши молбата му и когато получи плащането на краля.
Всички вие, които се преструвате, че можете да шиете каквото и да било, кажете, може да сте „дескобертос“ във вашата бурица, ха, теоретично само умните ще могат да видят.
Определен ден или монарх, раздразнен от толкова чакане, иска да види или че тинха е бил грозен. Ao ще дойде като vazio cabide, или аз също не исках да мине за глупаво и възкликна:
- Какви прекрасни роупи! O seu работата е безупречна!
Придружаващият ви Рей също похвали рупите и беше решено, че ще бъде публичен парад за суверена да покаже своите специални костюми.
В деня на събитието chegou e o rei дефилира за своите поданици като високомерен и надменен. Но uma das crianças, невинен и истински, извика:
- O rei esta nu! О Рей е ну!
Всеки е olharam и já ão може повече да лъже другите. Tiveram да се съгласи с децата и confessaram, които също не enxergavam, както виждате.
Или rei percebeu фарс и passou muita срам, изкушаващ да се таксува като моя. Foi assim que o parade, за да покаже roupa nova do rei foi um неуспех.
Това е разказано от датчанина Ханс Кристиан Андерсен и е публикувано за първи път през 1837 година. Той разказва за хитър и опитен мъж, който използва различни други като най-голямото си оръжие.
Чрез своята история и е възможно да се работи като деца понятия като арогантност, показност и чувство за превъзходство, além da срам и необходимост да изглежда по-малко от другите.
Или се смейте, като си представяте - бъдете много умни, наемете или станете фалшив, за да направите специален костюм, повече от това, че наистина не съществува. Нямам смелост да предположа, че не наранявам рупа, страхувам се да не ме смятат за глупав.
Този тип ситуации, поставени като метафора, могат да възникнат по различни поводи, а не всеки ден и е важно да бъдете честни и искрени със себе си и другите.
Можете също така да се интересувате:
- Историите на infantis коментират за crianças
- Детски истории за сън
- Големи контури от фадас коментираха
- Различни детски истории (от различни части на света)
- Коментирани африкански графове
