Анализ и интерпретация на песента на Exílio от Гонсалвес Диас

ДА СЕ Canção do Exílio Това е романтична поема (от първата фаза на романтизма) от бразилския писател Гонсалвес Диас (1823-1864).

Композиция е създадена през юли 1843 г., когато авторът е бил в Коимбра, и се откроява или патриотизъм, или щастие по отношение на родната земя.

Canção do Exílio na цяло

Minha terra tem palmeiras,
Онде пее или знае;
Така че птици, които тук бълбукат,
Não gorjeiam como lá.

Nosso céu tem mais estrelas,
Нашите варзеи имат повече цветя,
Нашите гори имат повече живот,
Nossa vida mais обича.

Em cismar, sozinho, à noite,
Mais prazer намери eu la;
Minha terra tem palmeiras,
Онде пее или знае.

Минха тера тем красоти,
Че не съм намерил тук;
Em cismar - sozinho, à noite -
Mais prazer намери eu la;
Minha terra tem palmeiras,
Онде пее или Сабиа.

Deus не му позволяват да умре,
Sem que eu се превърна в пара ла;
Знам, че се наслаждавам на красотата
Че не намерих тук;
Sem qu'inda вижда палмейрите,
Онде пее или Сабиа.

Анализирам

Canção do Exílio é или стихотворение, което открива произведение Първи песни (1846).

Под заглавието на стихотворението на Гонсалвес Диас е част от произведение на Гьоте (1749-1832), немски писател на романтизма, също като силен националистически възглед. Convém наблюдава с внимание към епиграфа на текста:

Kennst du das Land, wo die Citronen blühen,
Im dunkeln die Gold-Orangen glühen,
Kennst du es wohl? - Дахин, дахин!
Möcht ich... ziehn.

С изпражнения или държава, където florescem като laranjeiras?
Ardem na escura fronde os плодове на оуро ...
Conhecê-lo?
За,
за,
Бих искал да отида! (Превод на Мануел Бандейра)

В стиховете на немския поет виждаме, че има и импулс към louvar to pátria Това са неговите особености. Гонсалвес Диас следва същото движение като неговия трансатлантически романтичен предшественик и композира стиховете си по начин, за да прослави красотите на своята земя.

И двата състава хвалят дърветата на техните естествени земи (в Гьоте сао като laranjeiras и в Gonçalves Dias като palmeiras) и ние правим два случая и е възможно да наблюдаваме един форте музикалност. Не е бразилски поет, тази характеристика се появява от творбата с перфектни рими в четни стихове и с алитерация на съгласни в някои стихове.

Похвала за Бразилия

Ем Canção do Exílio ясна физика или фанизъм e a идеализация на страната и природата. Или интуицията на Гонсалвес Диас трябваше да подобри, или че ние рисувахме като ядра локалис.

Или контакт с природата и възвисяване на красотата на страната, което не е новост на първия романтичен geração, já no Първи запис на бразилски тераси, които четохме или омагьосвахме поради отстъплението на рая, че не намерих ново света.

Na писмо от Перо Ваз де Каминя Намираме и разказвач, объркан от природните красоти на тропическата земя и омагьосан от хармонията, която не намира в нито един нов континент.

Интересно ми е как Canção do Exílio или eu-лирична começa falando só de si („Minha terra tem palmeiras“) и depois muda или притежателно местоимение за или множествено число („Nosso céu tem mais estrelas“). Това малко лице на промяна или стихотворение ще се отвори от индивидуална гледна точка към колективен olhar.

Придружен от два елемента, избрани от Gonçalves Dias não é fortuita. Палмовото дърво е най-високото дърво на брега и представлява величествена земя с разкошни дървета, които също възхваляват страната и служат като метонимия за нашата флора. Или също сте знаели, че това не е стихотворение похвално и като метонимия за бразилската фауна.

Писмено обстоятелство

Гонсалвес Диас пише стиховете, когато е бил в Португалия, изучавайки Direito na Universidade de Coimbra. Относително често бразилски образовани интелектуалци преминават през океана, за да се обучават в португалски факултети.

A saudade da terra natal беше двигателят, който премина към писането на Gonçalves Dias. Следователно става въпрос за доброволно изгнание, за или в противоречие с това, което може да изглежда като четене на заглавието на стихотворението.

Стиховете са структурирани като явна опозиция между или тук и - или това не е Бразилия и или не е извън него.

Canção do Exílio Той е преразпределен през юли 1843 г. като доказателство за това характерно саудосизма, което е известно време от страната на произход.

Convém sublinhar, че Бразилия наскоро е обявила Independência (през 1822 г.) за умен лонго процес на опити да се разграничи от колонизатора (от 1800 г. този импулс към свобода).

След като най-накрая постигнахме желаната независимост, романтиците ще почувстват нуждата от работа за изграждането на национална идентичност.

Авторите и интелектуалците от епохата смятат, че е от най-голямо значение да има Идентифицирането като нашата страна е безплатно и commeçaram, за да се получи литература с още тонове националисти.

Литературно движение

ДА СЕ Canção do Exílio Той е представител на първото поколение модернизъм (1836-1852). Тя е включена не освобождавам Първи песни, лансиран през 1846г.

Да работиш Първи песни Той е публично достояние и е достъпен за изтегляне във формат pdf.

O бразилският романтизъм беше открит с пускането на Поетични въздишки и саудади, дело на Gonçalves de Magalhães, плюс Gonçalves Dias или основна персона от фазата на движението.

Отначало geração do romantismo (наричан още geração indianista) бях белязан от фанизъм и желание за коса да изградя национална идентичност.

Пре-музика да Canção do Exílio

Или класическото стихотворение на Гонсалвес Диас ганху е важно чегу да бъде пародирано и коментирано от други важни по-късни автори.

Тук цитираме няколко примера за произведения, с които диалогирам Canção do Exílio Seja спомена директно или аз завързах същата пародираща композицията.

Canção do Exílioот Мурило Мендеш

Или стихотворение на Мурило Мендес (1901-1975), което се появява като препратка към класиката на Gonçalves Dias, не е публикувано в нито една книга Стихове (1930) е неразделна част от серията Diabolô O Jogador.

В пренаписването на поета от Минас Жерайс откриваме щрихи от съвременния контекст на автора и силно присъствие на ирония.

Minha terra tem macieiras da Califórnia
където пеем от Венеца.
Вие поети да минха тера
сао претос, които живеят в кулите на аметиста,
Армейските сержанти са монисти, кубисти,
são poles философи, продаващи в полза.
Хората не могат да спят
като говорители и пернилонгос.
Os sururus em família têm от testemunha до Gioconda.
Eu нос се задуши
em terra estrangeira.
Нашите цветя са по-красиви
nossas повече gostosas плодове
още custam cem хиляда ти се смееш duzia.

Ai quem dera me смуче карамбола де вердаде
e ouvir um sabiá със сертификат за idade!

Nova Canção do Exílioот Карлос Дръмонд де Андраде

Написана през 1945 г., пародия на модернистичния Дръмонд (1902–1987), тя поражда поредица от критики за това, което Страната се превърна, за разлика от абсолютната идеализация, популяризирана от поета на оригиналната версия на стихотворение.

Хм, знаеш ли
палмейра, лонж.

Тези птици пеят
хм друга песен.
Или céu scintilla
върху цъфнали цветя.
Vozes na mata,
e o maior любов.
Со, на нойт,
ще се радвам:
хм знаеш ли,
na palmeira, longe.
Къде го правиш?
и фантастично,
со, на нойт,
ще се радвам.
(Um sabiá na palmeira, longe.)
Ainda um вик на живот и
флип
Какво правиш?
e фантастично:
до Палмейра, или знаехте ли,
или лонг.

Canção do Exílioот Казимиро де Абреу

Стиховете по-долу compõem веднага след като началните раздели на един от стиховете да Canção do Exílio, от Казимиро де Абреу (1839-1860). Enquanto Gonçalves Dias се появява като едно от двете велики имена от първата фаза на романтизма, или автор Деса нова версия на стихотворението е обичайно да се счита за двама основни представители на втората фаза на движение.

Трябваше да умра в цвете в продължение на две години
Meu Deus! não seja ha;
Искам да увирам на laranjeiraira, следобед,
Пейте или сте знаели!
Meu Deus, eu sinto e tu bem ver que eu morro
Дишане на този ар;
Изправи се срещу мен жив, Сеньор! дай ми де ново
Приятно ми е да правя много неща!
O чужда страна плюс красавици
Направете патриация;
На този свят не си струва само два бейджа
Tão doces duma mãe!

Ouça или стихотворение Canção do Exílioот Гонсалвес Диас

Quem foi Gonçalves Dias

Роден на 10 август 1823 г., Maranhão, Gonçalves Dias става основното име за първата фаза на бразилския романтизъм.

Или хищно беше филхото на португалски търговец като метиса. Първото ви образование е дадено от частен учител.

През 1838 г. той тръгва по пътя си към Коимбра, където учи или в средата и по-късно го вижда да постъпва в университета в Дирето.

Foi la que или писател конхечу велики имена на европейския романтизъм като Александър Херкулано и Алмейда Гарет.

След формирането си Гонсалвес Диас се завръща в Бразилия и след кратко преминаване на Мараняо е установен в Рио де Жанейро.

Градът, който писателят е посветен за професор по латински и история на Бразилия, а не Коледжо Педро II и продължава да публикува по по-систематичен начин.

Гонсалвес Диас беше и служител на външния бизнес секретар.

О, поете faleceu no maranhão няма ден 3 ноември 1864 г. само 41 години.

Вижте също:

• I-Juca Pirama, от Gonçalves Dias
• Поема O Navio Negreiro, от Кастро Алвес
• Основни бразилски поети

Формира се в литературата в Папския католически университет в Рио де Жанейро (2010), магистър по литература във Федералния университет в Рио де Жанейро (2013) и дутора в изследвания на културата на Папския католически университет в Рио де Жанейро и на португалския католически университет в Лисабон (2018).