17 известни музики срещу бразилски военачалник

Точно както Бразилия е подчинена от авторитаризъм и цензура, художниците ще откажат да мълчат. По време на бразилската военна служба (1964 - 1985) имаше много форми на съпротива срещу културата.

MPB (Бразилска популярна музика) е основното доказателство за денонсиране за борба или контрол на идеологическия контрол върху системата. Sem liberdade de expressão, трябва да измислят кодове, метафори и игри с думи, за да общуват с обществеността.

Въпреки два случая на цензура, преследване и изгнание, с които тези музиканти трябва да се сблъскат, децата им продължават да бъдат рамки в националната история и култура.

1. Потир от Чико Буарк и Милтън Насименто

Pai, afasta de mim esse chalice
От червено вино от sangue

Потир Това е една от двете най-известни теми на Чико Буарке и една от двете най-важни брошури от военния период. Embora е написана през 1973 г., тя е цензурирана и е издадена едва преди 5 години, през 1978 г.

С метафори и двойни значения Чико отправи остра критика към авторитарното правителство. Цитирайки библейския пасаг (Марк 14:36), той изглежда сравнява облекчението на Исус без калварио, както и povo brasileiro.

Асим или потирът ще бъдат пълни с измъчвани и мъртви мънички, по-малко от насилствената държава. От друга страна, поради semelhança между думите "чаша" и "cale-se", вижте за потисничество и / или заглушаване на този viraram rotina.

Колко трудно е да се постигне съгласие по черновата
Se na calada da noite eu ме нарани
Искам да извикам човешки писък
Какъв начин да бъдеш защитен
Есе тишина всичко ме преследва
Atordoado eu останете на линия
Na arquibancada за всеки момент
Вижте изплуване или чудовище da lagoa

Или „чудовище“ от епохата е вечно присъстваща амеача, която сякаш се приближава след няколко години, оставяйки или обект в постоянно състояние на готовност.

Той се страхува да бъде или следващата година от обичайната практика на епохата: военната полиция нахлува в къщите през нощта и вдига хората, много сумия завинаги.

Аз също четох на Пълен анализ на музиката на Calyx.

2. Щастие щастие от Caetano Veloso

Ходене срещу или вятър
Sem lenço, sem документ

Справка не е тропическо движение, Щастие щастие Той беше представен през 1967 г., а не на Festival da Record. Въпреки че беше четвъртото място в състезанието, музиката беше любима на публиката и постигна огромен успех.

По време на застой и липса на свобода, песен propunha движение и съпротива. Caetano falava em ходене "срещу или вятър", ou seja, срещу посоката, за която е бил ядосан.

Sem lenço, sem документ
Нищо без чанта или без моя
Искам да продължа да живея, любов
Eu vou
Защо не, защо не

Както Каетано обясни по-късно, на музика и история, на първо песоа, за млад мъж, който мина покрай града.

Позовавайки се на елементи от популярната култура, traça um портрет на seu tempo, представляващ младеж, който се чувствал изгубен и искал да избяга, но никога не знаел къде.

Аз също четох на Пълен анализ на музиката Alegria, Alegria.

3. Моля, не казвайте, че не проваляте цветяот Джералдо Вандре

Вем, хайде какво да очаквам, не знам
Това знае лице в час, не очаква да се случи

Моля, не казвайте, че не проваляте цветя, песен, написана и изпята от Джералдо Вандре, е един от двамата най-известни мъже срещу бразилски военачалник.

Известна също като "Caminhando", музиката е представена на Международния фестивал на песните през 1968 г. и е класирана на второ място. Писмо, силно политизирано, chamou atenção do режим и накрая музикантът трябваше да напусне страната.

Nas escolas, улици, полета, конструкции
Всички сме войници, въоръжени или не
Ходене и пеене и следване на песента
Всички ние сме еднакви задни брасове или не
Обичам се в ума си, като цветя без чао
До сигурност отпред, до историята в моята
Ходене и пеене и следване на песента
Учене и преподаване uma nova lição

С елементи, които ние лембравам песните, използвани в пассати, протести и демонстрации, на музика и хм Апелирам към união e à ação collectiva. Ще отида на мизерията и изследването на бразилския пово, показвайки, че всички вие социални партньори трябва да се борите заедно за свободата.

Музиката показва, че всички, които са наясно с репресивната реалност, са отговорност на агир, Ние не можем пасивно да се надяваме, че ще coisas melhorem.

Аз също четох на Пълен анализ на музиката Pra não dizer que no falei das flores.

4. O Bêbado e o Проходилка по канати, Елис Реджина

Хора
To nossa Pátria mãe gentil
Choram Marias e Clarisses
Не само Бразилия

O Bêbado e o Проходилка по канати Това е песен, написана през 1979 г. от Алдир Блан и Жоао Боско, която е записана от певеца Елис Реджина. Или bêbado, "носещ траур", изглежда се отнася до объркване и тъга правят пово Бразилиро, че софрията като финал дава свобода.

На собствената му Патрия, заедно с всички останали, съпруги, филхи и другари им казват, че сме отгледани от военната полиция. Ao споменавайки нувените като "измъчени петна", с писмо осъжда случаите на изтезания и смърт, които се умножиха във вътрешната страна.

Desabafando on или "sufoco" дневник на "noite do Brasil" (метафора за дитадура), lembra на "толкова много хора, които са напуснали", изгнаниците, които fugiram, за да оцелеят.

Повече сей от ума дор асим остър
Не трябва да е безполезно
Надявам се
Dança na corda bamba от sombrinha
E на всяка стъпка dessa linha
Мога да бъда наранена

Случайно!
Към балансиращия акт на Esperanza
Знаете какво или шоу на всеки художник
Страхувам се да продължа

Въпреки дисфоричния том на композицията, последните строфи trazem uma Поощрително съобщение за спътници и съвременници на Елида.

Ям толкова много сос, за да се надявам и "прохождащ канап" и да продължавам. Вие, бразилците, главно художници, трябва да продължите с живота си, доказвайки, че ще бъдете щастливи дни.

5. Eu quero é хвърли моето bloco na rua, Sérgio Sampaio

Казвам, че eu dormi de touca
Тази ес загуби от устата, тази еу фуги да брига
Че паднах от галото и че никога не видях сайда
Този ес умря от medo, когато или pau се счупи

Eu quero é хвърли моето bloco na rua е музика от 1973 г., в която Sérgio Sampaio изразява своето чувство на мъка в очакване на военен статус. Изплашен, този малък човек изглежда се проваля в обикновен бразилски ном, показвайки общо недоволство и постоянен ужас.

Опитайте também de uma Критика към правителството на Медичи и предположеното "икономическо чудо" това беше обявено от политическата пропаганда.

Eu quero é хвърли моето bloco na rua
Скочи, отскочи пра гемер
Eu quero é хвърли моето bloco na rua
Gingar, да се дава и продава

О, за мен исках isso и aquilo
Um chilo mais daquilo, um grilo less disso
Казвам, че имам нужда или изобщо не знам
Искам всички nesne карнавал

Сампайо, подобно на много други, просто искаше да види или се "bloco na rua", ou seja, обединен младеж, който се забавлява. O Карнавалът, известен като време на радост и освобождение, се явява като противоотрова за постоянните репресии.

Чрез тази песен Асим или музикант от гласа му до друг начин на съпротива: или „прелива“, което се противопоставя или консерватизъм текущ.

6. Тази прегръдка, Gilberto Gil

Meu caminho pelo mundo
Eu mesmo traço
До Bahia já me deu
Régua e compasso
Какво знаеш за мен?
Тази прегръдка!

Тази прегръдка Това е музика от 1969 г., написана и изпята от Жилберто Гил. Заченат, когато прецизният художник отиде в изгнание в Лондон, ние години на chumbo da ditadura, става въпрос за прощално съобщение.

Изправени пред всякаква цензура и преследване, преграда, която се страхува да отиде на работа, за да проследи своя „път към света“, какво искате? Гил показва, че той Дарявам сеТой дава живота си и дава живота си, планирайки да си върне свободата и автономията, които ще загуби.

Ало Рио де Жанейро
Тази прегръдка!
Всичко или нищо бразилско
Тази прегръдка!

Като поздравява няколко известни места в град Рио де Жанейро, включително Реаленго, където е затворен, той се готви да напусне. По този начин думите му сякаш подсказват, че това е нещо временно: Гил знаеше, че един ден ще се върне.

7. Въпреки теб, Момче Buarque

Hoje você é quem manda
Фалу, ти фаладо
Не дискутирайте, не
Мина хора отиват
Falando страна и olhando pro chão
Viu?
Вие сте измислили това състояние
Изобретете, за да измислите
Всички източване
Ти си измислил или грешил
Схема за измисляне или загуба

Насочени към военното правителство, Въпреки você Очевидно е и смела провокация. Написана и записана от Чико Буарк през 1970 г., песента е била цензурирана по това време, като е издадена едва през 1978 г.

Като повторение на началния стих „Amanhã vai ser outro dia“, Момче показва, че се надява, че не е умрял, че все още чака режимът да остане.

Бъдете, не присъствайте или се изправете пред povo или авторитаризъм и репресии с „крик, съдържащ се“, или музикант знаеше, че няма бъдеще, тъй като нещата ще се променят. Асим, като форма на насърчение, се осмели sonhar com a liberdade.

Въпреки você
Аманха трябва да е друг ден
Питам те къде да се скриеш
Дайте огромна еуфория?
Как ще забраня
Кога или галският настоява да пее?
Água nova пониква
И хората обичат sem stop

Или raiar do sol символизира или се ражда от ново темпо, или край на тъга и бягство, които доминират в страната. Същото е цензурирано и преследвано от полицията, или музикант настоява да се противопостави или да установи власт и да насърчи собствените си изяви.

A canção предава на устойчивост на хм пово, че въпреки всичко, не се отказах. Уморен и наполовина, Chico Buarque ameaçou или авторитарен режим, обявявайки, че финалът му е на проверка.

Ще бъдеш горчив
Продажба или ден
Трябва да поискам лиценз
E eu vou morrer de rir
Този ден ще бъде
преди да мислите

8. Забранено е да се забранява, Caetano Veloso

казвам не
Казвам не ао не
Казвам:
Забранено е да се забранява
Забранено е да се забранява

Caetano Veloso compôs Забранено е да се забранява През 1968 г., ужасяваща година в историята на Бразилия, която завърши с институционалното Ато номер пет. Между няколко авторитарни мерки, или AI-5 Той определя предишната цензура на културата и печатната машина, незаконността на неразрешените публични срещи и спирането на директивите на два града, считани за inimigos на системата.

Няма следващата година, придружен от коси на мутант, или присъстващ певец или тема № III Festival Internacional da Canção. Ваядо, при условия да продължи да се появява, той се обърна към обществеността: „Нищо не разбирате!“.

Как ми звучи, колко вечно продължава
Това е, че ще се върна.

През май 1968 г. в Париж университетите започнаха движение, възникнало от Грев Герал в продължение на няколко дни на конфликти между гражданите и полицията. Наред с други неща, младежта изисква промяна на парадигмите, а не на цялото общество, борба или консерватизъм.

Вдъхновен от френските социални движения, Каетано използва някои от традиционните си фрази като прякора „É забранено да се забранява!“. Няма бразилски контекст, тъй като думите фазиъм са по-смислени от всякога, както внезапни забрани, които се умножават.

Отказвайки всичко, възмущавайки се и съпротивлявайки се, или cantor lembrava или seu public, че всички ние трябва да бъдем такива, каквито мечтаем, а не такива, каквито обригам. Повече от музика за разобличаване, става въпрос за хм Hino à неподчинение.

9. Коя държава е товаот Legião Urbana

Nas favelas, а не Сенат
Задръжте за всички страни
Никой не уважава Конституисао
Но всеки акредитира бъдещето на нацията

Коя държава е това?
Коя държава е това?
Коя държава е това?

Песен е написана от Ренато Русо през 1978 г., но е записана само в продължение на 9 години, като дава заглавие на третия албум от групата Legião Urbana.

O певица изповядайте que adiou o lançamento, защото се надявате, че както и melhorassem e музика deixasse de fazer смисъл. Преди почти десетилетие обаче всичко е останало същото.

O обект lança fortes критик sociais, показва или Бразилия като хм държава, пресечена безнаказано, при липса на регулации и корупция обобщено.

Повече или Бразилия ще бъде богата
Хайде дебели хм мили
Когато продадем всички души
Две nossos indios num leilão

През 1987 г. страната живееше сложен период: въпреки че имаше не повече от двама военнослужещи, нямаше преки избори. Танкредо Невес, избран от избирателна колегия през 1985 г., почина преди да поеме властта.

Заместникът на Seu, José Sarney, подписа пред нацията и инсталира Кръстосана равнина, набор от икономически мерки, които проследяват нова моеда и в крайна сметка ще се провалят.

Ренато Русо демонстрира всичко или своята страх, или своя шок и тъгата си, поставяйки под въпрос мотивацията на нация, която пренебрегва или страда от собственото си пово и почти не се интересува от него.

Аз също четох на Подробен анализ на музиката Коя държава е това.

10. Като нашата страна, Elis regina

От isso care meu bem
Ha perigo na ъгъл
Те ще печелят и печелят
Датирано е пра нос
Че сме млади ...

Като нашата страна Това е песен на Belchior, композирана и записана през 1976 г., която е по-известна във версията на Elis Regina, издадена не същата година.

O тема дава глас на поколение млади хора, които нарушават конфискуваната си свобода, които са принудени да се променят или начина си на живот поради установяване на решение.

Отбелязани въпроси за косата, към експерименти и мотото "мир и любов" на движението хипи, неговите quotidianos ще бъдат трансформирани в средства, преследване и постоянна ameaça.

ИЛИ културна и социална регресия Имам чувства на мъка и разочарование сред младите хора, тъй като вие или вашето време са били пренасочени, като в същото време никога не сте били проверявани.

Minha dor é perceber
Това въпреки термос feito tudo или че изгаряме
Всъщност ние сме същите и живеем
Всъщност ние сме същите и живеем
Като нас държава ...

Асим, към музиката илюстрира или герационен конфликт на времето. Ембора мислят по различен начин и се борят за свобода, тези млади хора в крайна сметка ще бъдат осъдени да живеят на второ място по същия консервативен морал от предишното поколение.

11. Общо поведение, Гонзагиня

Трябва да подпечатате завинаги um ar de alegria
e dizer: tudo tem melhorado
Трябва да се молите косата bem do patrão
ясно е, че е безпрецедентно

Гонзагиня беше двама музиканти, които най-много критикуваха военните, имайки над 50 песни, цензурирани от режима. Сред тях се откроява o seu first successso, Герално поведение, 1972.

По отношение на музиката той обелва жестокостта си, провокира или непубличен шок и Гонзагиня е обявен за терорист и известен като „певица на ранкор“. Na писмо, или музикант fala като бразилски град, коментиращ настоящата несигурност на страната.

Въпреки цялото потисничество, това насърчава и бедността, маскирана като „икономическо чудо“, или Brasiliro comum продължи agindo, тъй като всичко това estivesse bem. Това би било тогава или общо поведение: не се оплаквайте, отчуждавайте се, преструвайте се, че сте щастливи.

Трябва да се научите да слизате до главата
E dizer semper: "Muito obrigado"
Сао думи, които наистина са диксам
За това, че бях дисциплиниран
Deve pois só fazer pelo bem da Nação
Всички тук за поръчка
Pra ganhar um Fuscão няма окончателно решение
E диплома за поведение на bem

ИЛИ medo e a passividade на съвременния му бунтар или художник, който чувстваше, че всички живеем фарс. Като провокация той пита „Zé“, nome comum no Brasil, или que fará se roubarem или Carnival, което изглежда е последното намаляване на радостта и колективната свобода.

Ацима от тудо, към музика въпроси, които сляпо подчинение Тази фаза os cidadãos viverem e morrerem е втора като произволни правила, които образуват импости.

12. Синал Датиран, Паулиньо да Виола

Ола, как вървя?
Eu vou indo e você, tudo bem?
Tudo bem eu vou indo работи
Поставете моето място не бъдеще, а вие?
Tudo bem, eu vou indo em търсите
Звукам спокойно, знаете ли ...

Синал от дата Това е музика, написана и изпята от Паулиньо да Виола, като V Festival da Música Popular Brasileira, през 1969 г. Музиката, съвсем различна от обичайния регистър на певицата, провокира странности и завладява вниманието на обществеността.

На песен, двама души не са в движение и говорят за колата, inquanto или sinal е от дата. Или диалогът обаче крие по-дълбоки послания, отколкото може да изглежда на пръв поглед. По-важно от вашите думи, são os seus silêncios, като неща, които искам да кажа, но по никакъв начин.

Толкова много coisa, че eu tinha дизер
Още eu sumi na poeira das ruas
Оу също имаше какво да каже
Но отидох в Лембранса
Моля, обадете се, eu точно
Пийте малко коиса, бързо
Пра седмица
Или синална ...
О, надявам се
Ще отворя ...
Моля, без esqueça,
Адеус ...

Или собственото заглавие изглежда е uma метафора за потисничество д при липса на свобода за живот. Има смисъл, можем да предположим, че вие ​​не се проваляте смътно, защото сте под натиск, а защото не можем да се справим леко, защото се страхувате от отмъщение.

Ембора няма пряка препратка към правителството, тя се занимава с протестна музика. Или публичен, който слуша и partilhava или същия социален контекст, успя да попълни празните пространства на песента и да разбере посланието им.

13. Съгласете се любов, Chico Buarque

Съгласете се, любов
Eu tive um pesadelo agora
Sonhei que tinha la fora хора
Вата не нося, каква беда
Беше трудно, numa muito escura viatura
Минха носа свято същество
Chame, chame, chame la
Chame, chame или Ladão, Chame или Ladão

През 1973 г. Чико Буарк никога не е бил цензуриран толкова много пъти, че да не може да асимилира повече композиции. Няма догодина, lançou или дискотека Синал Датиран с музика, написана от приятели, сред които е и quais Съгласете се любов, assinada от Julinho da Adelaide, um de seus pseudônimos.

Na музика или малък субект се съгласява companheira да му каже какво прави sonhou вдигна полицията на Пела през нощта. Не се притеснявайте повече em disfarçar, Chico aponta или finger ao inimigo, "hard". Или не работи като съкращение за „дитадура“, а също и като прилагателно за неговата негъвкавост и насилие.

„Chame o Ladão“ е двата най-известни музикални реда: когато полицията, която трябва да ни защити, атакува, какво можем да се борим, за да се защитим? Момче предложи това Властта по онова време беше по-престъпна от самите бандити.

Отнема няколко месеца
Convém, в същото време, você softfer
Още depois de un ano eu não vindo
Ponha a roupa в неделя
Д може да ме скейс

Преди да бъде вдигнат, това малко момче напуска жената и заминава, за да продължи живота си, той не трябва да се връща. Препратка към пасагем или дестинация на много „inimigos do режим“: влачени от леглата им през нощта, космите на агентите просто изчезваха, ou seja, бяха мъртви.

14. Неделя няма парк, Gilberto Gil и Os Mutantes

Или sorvete é morango
É vermelho!
О, става розово
É vermelha!
Oi обръщане, обръщане
É vermelha!
О, въртя се, въртя се ...

Неделя няма парк Това е музика от 1967 г., написана и изпята от Gilberto Gil. Не същата година, или певицата се появи, или обектът не беше III фестивал на популярната музика, придружен от групата Mutantes, и беше на второ място. Става дума за разказ, който разказва историята на двама хомени: Хосе, "o rei da brincadeira" и João, "o rei da confusão".

Не в неделя, Жоао реши да не се бие и да се влюби в Джулиана без парк. Хосе, продавам или приятел, придружен от moça de quem ele gostava, deixa to be brincalhão и fica furioso. По време на градска атака убивайте или убивайте като нож.

Olha faca! (Olha faca!)
Olha или sangue na mão
Ê, Хосе!
Джулиана не чао
Ê, Хосе!
Outro corpo падна
Ê, Хосе!
Вашият приятел Жоао
Ê, Хосе ...

Amanhã não tem feira
Ê, Хосе!
Няма повече строителство
Ê, Жоао!
Няма повече brincadeira tem
Ê, Хосе!
Не съм по-объркан
Ê, Жоао ...

Песен, която идва като невинна история за неделя в парка, логото приема яростни и зловещи очертания. Обезпокояващо е, че музиката предава на усещане за неизбежно периго, дава насилие, което пречупва живота на двама души и в крайна сметка се превръща в тяхна разруха.

15. Летете в супа, Раул Сейшас

Eu sou муха
Какъв pouou в супата ти
Eu sou муха
Каква картина да го малтретираш

Eu sou муха
Какво смущава или seu sono
Eu sou муха
Не знам четвъртото да бръмчи

Полети в супа това е известна песен на Раул Сейшас, част от първия му албум Криг-Ха, Бандоло!, 1973. Явно има смисъл, музиката спестява много силно послание на съпротива. Нела, или лиричен субект, се идентифицира като муха, малко насекомо, което изглежда съществува, за да ви притеснява.

Фейкирайки се като военните, той се обявява за малко крилато същество, което е там да смущавам или предполагам. Въпреки всички репресии, Раул и съвременниците му продължават борба или консерватизъм, дори знаейки, че Лута има още много време да завърши.

E não adianta
Вир ме дедетифицира
Pois nem или DDT
Може да ме унищожи
Защото убиваш ума
E vem outra em meu place

Трудно е обаче да се устои, също и устойчиво. Раул Сейшас ви обръща внимание „подривни“, които умножавахме, изяснявайки, че убиването на não си заслужава, винаги можете да изплувате повече.

Като метафора като супа mosca na или певец, обобщен по брилянтен начин, a форма на viver "do contra", на фазерната контракултура, на прерастването и оцеляването във времена на хаос.

Научете повече за Летете в супа д други велики събития на Раул Сейшас.

16. Хорхе Маравиля, Chico Buarque

И нищо като um tempo após um contratempo
Pro meu heart
Не си струва фикар, едва ли фикар
Chorando, resmungando, até quando, не, не, не
И като já dizia Хорхе Маравиля
Prenhe на разума
Mais vale uma filha na mão
Какво летиш в страната

На музика Хорхе Маравиля Издаден е от Chico Buarque през 1973 г., с текстове на Julinho da Adelaide, seu pseudônimo. Или темата предава съобщение на força, заявявайки, че всичко минава и това Не си струва да се примирявате и съжалявате. Então Chico foi à luta, или че това не е така, това означава създаване на протестна музика срещу диктатурата.

Ембора се чувства неудобно за по-велхата и консервативните носилки на бразилското общество, Чико Естава покорявайки сърцата das gerações mais novas.

Você não gosta de mim, mas sua filha gosta
Você não gosta de mim, mas sua filha gosta

Когато беше открито, че Джулиньо да Аделаида и Чико Буарке са едни и същи песоа, ние започнахме като спрени. Обществеността обвинява, че музиката е била насочена към генерала и президента Ернесто Гайзел, чийто филхайн е обявен за певец.

Момче, не, отрекох и разказах истинската история: веднъж, когато бях затворник DOPS (Департамент за политически и социален ред), двама агенти се възползваха от възможността да поискат автограф за филха.

17. Пролетта ни Дентес, Сушени & Molhados

Quem tem consciência para ter coragem
Това е сила, която трябва да знае, че съществува
В центъра на собствения си ангренагам
Изобретете срещу хладно, което устоява

Spring us dentes Това е музика от групата Secos & Molhados, записана през 1973 г., по текст на João Apolinário. Аполинарио е португалски поет, който заминава в изгнание в Бразилия по времето на Салазар и борба или фашизъм. Това беше и пай на Жоао Рикардо, който свири стиховете си за групата.

Писмо, вдъхновяващо, lembra това за да се противопоставим е необходимо да бъдем силни, смели и осъзнати дакило, което ни заобиколи. Дори след първото поражение или „буря“ се страхуваме, че то ще оцелее, запазете малко надежда, осигурете „пролет между вас“.

Quem não се колебае, победен
Quem ja загуби никога не се отчайва
И увит в буря, починал
Между вас безопасно до пролетта

Cool Culture no Spotify

Ескютирайте тези и други музики за военна дитадура на плейлист че ние подготвяме за вас:

Conheça също

• Music Cálice, от Chico Buarque
• Мелхорес бразилска музика
• Music Pra não dizer que não falei das flores, от Geraldo Vandré
• Музика на Memoraveis от Chico Buarque
• Чико Буарк: биография, музика и книги
• Като основна музика от Тропикалия