Кога и как е основан Ал-Андалус

Ал Андалус е известен като територията на Иберийския полуостров, която е била завладян от мюсюлманите през 711г. През вековете разширяването му варира, както се борят за завладяване на територията от християните непрекъснато до 1492 г., когато ислямската власт приключва след завладяването на Насридското кралство Гранада от кралете Католици. След това в този урок от УЧИТЕЛ ви предлагаме кратко обобщение, което да знаете кога и как е основан Ал-Андалус.

През 711 г. войските на Омейядския халифат, съставен от бербери и араби, бяха водени от Тарик. Тези, които дойдоха от Магреб, прекосиха Гибралтарския проток и започнаха офанзивата си с превземането на Картея (Кадис). Акцентът на тази година обаче беше битката при Гуадалете, когато мюсюлманите победиха вестготите под командването на крал Родриго и Те заеха голяма част от Иберийския полуостров, с изключение на някои райони на север полуостров, обитаван от кантабрийски, баски и астурийски.

След като мюсюлманите се заселили на полуострова, те зачитали преобладаващата по това време култура, която била Испаногода.

И двете култури се сливат по естествен начин, защото те установиха, че макар и да не принадлежат към ислямската общност (умма), те ще бъдат защитени и би зачитал техните обреди и обичаи, факт, който би могъл да бъде ключов за скоростта на завоеванието Мюсюлмански.

В този друг урок откриваме a резюме на мюсюлманското нашествие на полуострова.

През 756 г. Абд ал - Рахман I пристигна в Кордоба. за създаване на нова династия, която успява да се отдели от властта на Багдад и да превърне град Кордоба в независим емирство.

През този период управляваха седем емира, сред които трябва да подчертаем Абд ал - Рахман II, истинският организатор на емирство, тъй като отговаряше за назначаването на везирите, така че те да контролират части от територията и да създават професионална армия, сформирана от наемници.

В този друг урок от УЧИТЕЛ ще открием a обобщена история на Ал-Андалус за да знаете по-добре този етап от нашата древност.

С идването на трона на Абд ал - Рахман III упадъкът на емирството поради различните бунтове и конфликти е очевиден, затова той решава налага своята власт, провъзгласявайки се за халиф през 929 година, давайки не само земната сила, но и духовната власт над уммата, създаваща Кордовски халифат.

Това беше периодът на най-голямото политическо, търговско и културно великолепие на Ал Андалус. Създаването на халифата имаше две цели, от една страна, да консолидира позицията на своята държава Омаяд, а от друга, да консолидира морските пътища за търговия със Средиземно море.

Силата на халифата се разпростира на север и въпреки че с известни победи Абд ал Рахман III е победен преди християните, водени от Рамиро II де Леон в битката при Симанкас и Алхандега. Последиците не бяха много сериозни, но предотвратиха заселването на омейядите в ненаселените райони близо до река Дуеро.

С идването на власт на новия халиф Ал Хакам II той успя да поддържа консолидираното положение на полуострова и да благоприятства етническата интеграция сред испанците, евреите, берберите и арабите. Също така е важно да се отбележи, че по време на неговото управление изкуството и културата са достигнали най-високите нива и особено в град Кордоба, където изграждане на джамията в Кордоба, в чийто михраб можете да видите богатството и изобилието на времето.

След смъртта на Ал Хакам II той остави трона на Хишам, млад халиф от 11 години, без политически опит за каква власт е поел Аби Амир Мохамед (бъдещият Алманзор), който в крайна сметка е лидер на Ал Андалус.

За да Алманзор основата на неговата власт е в армията, той изпълнява големи ужасяващи кампании срещу северните християни достигайки Сантяго, Памплона... което накара християнските кралства да установят съюз срещу Андалусия.

При смъртта му синът му го наследи Абд ал-Малик които, дори извършвайки някои победоносни атаки срещу християните, може да се каже, че Ал Андалус навлиза в хаотична фаза, т.нар. фитна или гражданска война, белязана от проблеми с наследяването, тъй като имаше поддръжници, които избраха наследника на Алманзор и имаше онези, които бяха поддръжници на последния халиф, който законно се възкачи на трона (Хишам II). Това най-накрая ще приключи години по-късно с окончателно изчезване на Кордовския халифат през 1031 година и разпокъсаността на държавата в царства Тайфа.

От този момент победите на християнския народ постепенно се подчертават и завземане на голяма част от територията на Ал Андалус до последната крепост, царството Насрид на Гранада, която е завладяна през 1492 г. от католическите монарси, които в крайна сметка я присъединяват към Короната на Кастилия. В този друг урок откриваме a резюме на испанското повторно завоевание.

По този начин ислямската сила, която надделя на Иберийския полуостров почти осем века.