Египетско изкуство: скулптура и живопис - Резюме

Говорейки за египетско изкуство Неизбежно е да не се мисли за известните му пирамиди в Гиза, но има и други видове изкуство, които са подчинени на архитектурата, следователно в това урок от ПРОФЕСОР ще направим кратко резюме относно скулптурата и живописта, за да получим някаква по-близка представа за тази култура изненадващо. Потопете се във вълшебния свят на тази древна цивилизация и открийте a абстрактна скулптура и живопис на египетското изкуство. Пътувайте с нас навреме!

Започваме като правим a абстрактна скулптура на египетското изкуство. Тези скулптури носят със себе си концепцията за оцеляване Y. общежитие. Статуята, открита в гробниците, е почти изключително ограничена до портрети като опора за душата "ка”, Неговата цел е материалната подкрепа за фиксиране на личността на Бог или починал.

Ще открием и скулптури от фигурки, изпълняващи ежедневни задачи и работещи в услуга на починалия в отвъдното, както правеха в тази преди смъртта му.

Ако искате да научите повече за тази завладяваща древна цивилизация, в този друг урок от ПРОФЕСОР ще открием

списък с най-важните египетски богове.

Продължаваме с това резюме на скулптурата и живописта на египетското изкуство, говорейки сега за различни периоди от историята в която е разделено египетското скулптурно изкуство.

Преддинастичен период (2800 г. пр. Н. Е.) ° С.)

Имаме две важни произведения на ритуалния нож Гебел Арак, направени в слонова кост и по-малка палитра, където е представен фараонът Тинис, отговорен за обединението на Горния и Долен Египет.

Старо царство (2600 г. пр. Н. Е.) ° С.)

Това е времето, когато скулптурите имат най-голяма идеализация. Ние подчертаваме гиза сфинкс което представлява лицето на фараона Кефрен, който е идентифициран със слънцето и е пазител на некропола. Друго е Менкауре триада че е горелеф, когато фараонът се появява придружен от жена си и богиня. Също така Фигура с надпис (Музей Лувър), от полихромна мазилка и представляваща работата си.

Средно царство (1900 г. пр. Н. Е.) ° С.)

The Глава на фараона Сезострис III изработен от розов гранит.

Ново царство (1500 г. пр. Н. Е.) ° С.)

В този период трябва да споменем културната и религиозна революция, извършена от фараона Аменофис IV, наричан още Ехнатон, и това беше революция, защото той имаше дързостта да бъде първият монотеистичен фараон, като промени Бог Амон за този на Бог Атон и промени столицата от Тива в Тел ел Амарна; също с него изкуството стана повече реалистично Y. натуралист.

Всичко това е отразено в Портрет на Ехнатон и известният Бюст на Нефертити, съпругата му, която се появява с обръсната глава и ефектна шапка, като материалът й е полихромен варовик.

След падането на Ехнатон се случи с него на трона Тутанкамон, който се завърнал към обреда на Бог Амон и в Тива като столица. Най-важното е неговият гроб и троусо. Този период приключва с династия на Рамесидите, който е бил от милитаристки и империалистически тип, което е отразено в известната гробница на Абу Симбел и в колосите на Мемнон.

Саитски период

Нарича се така, защото сега столицата на Египет е променена на град Саис, в делтата на Нил и Неговите скулптури се характеризират с улавяне на голям реализъм, оставяйки закона на фронталност. Като пример е Зелена глава, в базалт, представляващ жрец на Амон.

Нека сега направим абстрактна египетска художествена живопис за по-добро разбиране на характеристиките и основните елементи на това изкуство.

Египетската живопис обикновено се среща като част от орнамент на гробницачастни. Некрополът в Тива е богат източник на свидетелства за бавността в еволюцията на художествената традиция. Също така в тях можем да намерим някои необикновени илюстрации, които ни показват какъв е бил животът по това време.

Изобразителната среда осигурява по-големи вероятности от скулптурната среда, като предоставя Създадох възможността да създавам цветни илюстрации, отнасящи се до живота по света. Река Нил.

Повечето египетски рисунки са направени на камък, предварително приготвен с мазилка, въпреки че можем да го намерим и на папирус. Използваните цветове ще бъдат земни и живи.

Както в скулптурата, закон на фронталността, където главата обикновено се показва в профил, а тялото отпред, което съответства на слабо развито състояние на техниките за представяне в перспектива. Съставът на египетската живопис обикновено е на ивици, въпреки че можем да намерим и цяла стена с едно представяне.