ПОСЛЕДНАТА ВЕЧЕРЯ от Леонардо да Винчи

Леонардо да Винчи, един от най-големите гении от всички времена той също е бил плодовит и еклектичен художник. Сред най-забележителните му творения са Мона Лиза, Витрувианският човек и работата, която ни засяга, Тайната вечеря. Това произведение от края на 15 век е успяло да предизвика интереса и възхищението на обществеността и критиците от всички възрасти. Неговите размери, неговият състав, загадъчната атмосфера, която Леонардо създаде, както и многото неизвестни, които той оставя скрити в работата си, са някои от особеностите, които имат повече дебати и проучвания повдигнати.

В този урок от УЧИТЕЛ ви предлагаме a анализ на Тайната вечеря от Леонардо да Винчи за да можете да се насладите на отлично произведение на изкуството, да познавате историята му и да разбирате естетическите и формалните му качества, историческия контекст и техническите му характеристики.

Индекс

1. Описание и контекст на Тайната вечеря
2. Официален анализ на Тайната вечеря (Да Винчи)
3. Стилистичен анализ на Тайната вечеря

Е дело на Леонардо да Винчи се счита за един от неговите шедьоври и един от най-важните в историята на изкуството. В него е представен една от най-емблематичните сцени в Новия Завет: последната вечеря на Исус Христос с дванадесетте апостоли, точно моментът, в който Исус съобщава на своите ученици, че един от тях ще ги предаде.

Епизод, който изглежда събран в евангелията от Матей 26: 21-5 и 26-8, Марк 14: 18-20 и 22-4, Лука 22: 15-16 и 17-20 и Йоан 13: 2. Момент, изпълнен с драма, който Да Винчи ни показва с цялата интензивност на реакциите, които предизвиква във всеки от апостолите, в допълнение към предложи ни представянето на първата Евхаристия, тайнството на освещаването на хляба и виното, представящо тялото и кръвта на Боже.

Това произведение се намира в трапезарията на Църква на Санта Мария деле Грацие, пространството, в което са се хранели монасите, съставлявайки част от ежедневието на храма. Тази стенопис е поръчана от Леонардо да Винчи от Лудовико Сфорца, херцог на Милано, през 1495 година. Стенописът ще има размери 4,6 м х 8,8 м за доминиканския манастир Санта Мария деле Грацие в Милано, като част от ремонтните дейности на сградата.

Причината за работата е посочена от самия него Сфорца който искаше да нарисувам Тайната вечеря на Исус според Евангелието на Йоан. Но Да Винчи, вместо статично представяне на момента, който рисува всички герои, седнали на масата, реши да представи момента на откровението на Исус и да подчертае реакцията на всеки от фигури.

Изображение: Google Sites

Започнахме анализа на Тайната вечеря на Леонардо Да Винчи, присъстващ на формата.

Става въпрос за a стенопис, направен върху мокра мазилка по сух или сух метод, нещо необичайно в този вид работа, тъй като традиционната техника на добрата стенопис е по-препоръчителна. Специалистите смятат, че Леонардо, с тенденция да се захваща с много задачи едновременно, трябва да е мислил че работата върху суха мазилка не може да се тревожи за крайните срокове и изсъхването на материали. В допълнение, по този начин би било възможно да добавите подробности и да използвате най-често срещаните си техники за рисуване: светлосенка, на sfumato или замъглени сенки и линейна перспектива.

Това решение обаче не беше правилното, тъй като Тайната вечеря се влоши значително. Да Винчи, който завършва стенописа през 1498 г., установява, че малко след като го е доставил, стенописът вече е започнал този процес на влошаване. Сухите стенописи са много деликатни и темперното масло, техника, възприета от Леонардо, не е точно най-подходящата техника, тъй като маслената боя не поема мазилката. Тази ситуация изискваше реставрации от първия момент, като се имат предвид специалистите, че днес между 18% и 20% от оригиналната живопис са запазени.

По този начин, работата е реставриран около 20 пъти и оцелява при съюзническите бомбардировки над град Милано по време на Втората световна война, на 14 август 1943 г.

В този анализ на Тайната вечеря нека сега поговорим за стила му.

Тема на произведението на изкуството

Съставът му е нов при лечение на a традиционна тема като Господната вечеря, която подрежда апостолите пред зрителя, коригирайки проблема как да нарисуваме ореолите на учениците, ако гърбът им е обърнат. По този начин Леонардо включва традиционни елементи като чантата на Юда или ножа на Петър, но има апостолите от същата страна на масата, донякъде нереалистично, но което по това време вече беше канонично подреждане, тъй като по този начин беше представено в цените на Флоренция

Организацията на апостолите

Леонардо също организира апостолите в групи от по трима, представителният номер на Светата Троица.

1. По този начин, отляво надясно, първата група се състои от Бартоломе, Сантяго ел Менор и Андрес те имат изненада на лицата си.
2. Във втората група има трима главни герои, Питър, с ядосано лице, Хуан, който гледа към земята или изглежда заспал - персонаж, който някои интерпретират като женствен и идентифициращ се с Мария Магдалена-, и Юда Искариотски, който изненадан се появява почти с гръб към зрителя и хвърля солница с лакът и с торбата с монети, които свидетелстват за неговото предателство.
3. Третата група се състои от Томас, Сантяго ел кмет и Фелипе, до Исус Христос и с лица и жестове и неверие. Цялото е затворено Матео, Юда Тадео и Симон Зелоте, които си говорят, коментирайки току-що казаното от Исус.

Чрез отпечатване на израз на лицето на всеки апостол, Леонардо прави нововъведения и за това той изпълнява многобройни и интензивни физиономични изследвания придобивам представляват тези емоции и движението на главите и лицата.

Състав на картината Да Винчи

Относно композицията, Леонардо поставя центъра във фигурата на Исус Христос, подчертавайки неговата водеща роля и следвайки собствена линейна перспектива на Ренесанс. Всички перспективни линии се сближават в него и за да постигне дълбочина, художникът отваря три прозореца във фонов режим, генерирайки и двата усещане за дълбочина и ефект на подсветка.

От друга страна, тъй като фигурата на Исус е с протегнати ръце и израз на спокойствие, той също се превръща в точка на баланс. И накрая, представяне на класическо архитектурно пространство той също допринася за създаването на усещане за разширение или вмъкване на творбата в трапезарията.

Задните прозорци също са типичен ренесансов ресурс, широко използван от Леонардо. По този начин, освен за постигане на пространствена дълбочина, прозорците представляват и светлинна точка, която допълнително подчертава фигурата на Исус и избягва Леонардо да се налага да рисува ореолите на апостоли.

Философия на Тайната вечеря

В „Тайната вечеря“ Леонардо щеше да го залови философска концепция за платоновата триада, тоест стойностите на Истина, доброта и красота, следвайки линията на Флорентинската платоническа академия, Фичино и Мирандола. Мисловна школа, която се опитва да съгласува християнската доктрина с философията на Платон. По този начин се счита, че последната група вдясно, тази, съставена от Матео, Юда Тадео и Симон Зелоте, тя би представлявала Платон, Фичино и самия Леонардо, които спорят за истинската природа на Христос.

Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Тайната вечеря от Леонардо да Винчи: анализ на произведението, препоръчваме да въведете нашата категория на История.

• Исаксон, Уолтър (2018). Леонардо да Винчи. Дебат
• VVAA. (2010). Леонардо Да Винчи, живот и работа. Тикал