Каква беше контрареформацията

Контрареформацията, или известна също като католическата реформация, е движение, възникнало през втората половина на шестнадесети век като отговор на католическата църква към протестантската реформация на Мартин Лутер започва през първите години на 16 век, което се състои в създаването на нови догми, основани на католицизма. Мостът между Реформацията и Контрареформацията беше Еразъм Ротердамски. След това в този урок от УЧИТЕЛ ще го направим резюме на контрареформацията за да знаете на какво се основава този исторически момент и промените, настъпили с него.

Католическата реформация се случи, защото преди десетилетия Мартин Лутер започна протестантска реформация която е оставила християнизирана Европа, разделена на протестантски християни и католици. Както Реформацията, така и Контрареформацията не се различават особено по отношение на обновяването на Църквата, но те са напълно антагонистични в богословски аспекти.

Към всичко това трябва да добавим и политическия въпрос, тъй като той винаги е съществувал: борба между царе и папи да бъдат най-висшите представители на властта. Карл I от Испания и V от Свещената Римска империя е този, който трябва да поддържа християнството по това време, но много от германските принцове са Те се присъединиха към лутеранската догма, за да не зависят от царя и да получат повече свободи, тъй като Църквата е тази, която установява повечето от данъците върху да платя.

Сред много от реформи, наложени от Лутер не трябваше да плаща за тайнствата, за да получи рай, и въпреки че Лутер никога не е участвал в политически въпроси, Германските принцове разчитаха на това, за да се защитят от краля и да бъдат тези, които могат да контролират църквите си в рамките на своите домейни. За да спре напредъка на протестантизма, Съвет на Тренто да се опита да установи ясно каква е била доктрината на Църквата и да реформира структурата и дисциплината на Църквата.

В този друг урок от ПРОФЕСОР ще открием какво Протестантска реформация.

Продължаваме това кратко резюме на Контрареформацията, като говорим за Съвет на Тренто какво беше събрание на всички власти на католическата църква както и епископите да се опитат да спрат протестантските реформи, дадени от Мартин Лутер. Той е разделен на три сесии, първата започната от Павел III през 1545 г., втората от Юлий III между годините 1550 - 1555 и завършена със сесията на Пий IV през 1563 г. Някои проведени реформи в този съвет те са:

Учение

Спасението на Христос се постига чрез вяра и дела, независимо дали става дума за благотворителност, преданост или покаяние. Потвърждава се и доктрината за свободната воля, където християнинът има свобода да прави добро и зло, стига да имате вяра в Бог.

Писание и традиция

Той защитава, че Библията е основата на християнската вяра, но допълнена с традиция и това означава тълкуванията, които те са дали древните автори, първите отци на Църквата, на апостолите и решението на предишните вселенски събори и на Картофи.

Тайнства

С Лутер бяха признати само трима, но Църквата претендира за седем; Кръщение; Брак; Евхаристия; Свещенически орден; Потвърждение; Изповед и покаяние. В рамките на Евхаристията нейната природа е в транссубстанциацията; че това е реалното присъствие на тялото и кръвта на Христос под появата на хляб и вино, нещо, което протестантите отричат.

Почитание на Мария и светиите

Въпреки че Христос е първият, който е почитан, това не отнема от почитането на Мария и светиите, които също се смятаха за ходатайци и затова трябваше да бъдат почитани.

Власт на папата и църквата

Неговата власт била неограничена, фигурата на папата била укрепена, тъй като той се смятал за наследник на Свети Петър. Фактът, че папската власт беше компетентна, е онази борба между царе и папи, която коментирахме по-рано и е, че много царе са искали да участват в църковни дела и обратно.

В това резюме на Контрареформацията ще знаем също точно от какво се състои този период и до Следователно ще открием най-важните характеристики на това движение, което се случи в сектора религиозен.

The Най-забележителните характеристики на контрареформацията са както следва:

• Преследване на неверниците: контекстът, в който се развива Контрреформацията, е бил във време, когато неверниците са били преследвани, тоест всички онези хора, които не са следвали католическата религия. Това доведе до преследване на други хора в обществото, които бяха считани за нечисти, като предполагаемите вещици тези, които бяха преследвани безразборно.
• Инквизиция: Контрареформацията установи появата на много специфичен орган, Инквизиция, който отговарял за преследването на всеки, който не бил съгласен с християнската мисъл. Това направи този период днес се счита за един от най-мрачните в католицизма.
• Мисионерски движения: атмосферата на Контрреформацията доведе като следствие създаването на движения, които имаха като Целта е да се християнизират общества, принадлежащи към други култури като американската, африканската или американската Азиатски. По света са създадени различни европейски колонии, които освен всичко друго се стремят да разпространяват католическата религия.
• Конвулсивен период: Поради жестокостта, с която беше наложена религията, много народи и общества се разбунтуваха и това предизвика войни и конфронтации между католическите общности и протестанти.

За да продължим с това резюме на Контрареформацията, ще говорим за творения на нови религиозни ордени че те представляват важна роля в Контрреформацията, защото заедно с тях учението за Съвет на Тренто.

Сред тях подчертаваме Исус компания основана през 1540 г. от Игнасио де Лойола. Това е заповед на възпитатели, защото йезуитите са имали голям интелектуален капацитет, те преподават, създават училища и не манастири, те знаят как да пишат и благодарение на тях ще разпознаят всичко, което толкова много учени, преводачи, хуманисти... Те също се характеризираха със своите евангелизиращо разпространение за Америка и Азия и неговия духовен живот чрез религиозна медитация.