11-те най-добри басни на Езоп

Повече от вероятно е през целия си живот да сме чували или да сме разказвали басни по някакъв повод.

Тези видове истории са разкази, подобни на истории, обикновено с участието на животни, богове или неодушевени предмети но че в повествованието те имат характеристики на човешкото същество и които се характеризират със съдържане на окончателно учение или морал.

Един от най-известните автори на този тип разказ е Езоп, древногръцки роб от Древна Гърция, на когото се приписва голяма част на най-популярните и често срещани басни в нашата култура, които понякога са преинтерпретирани или покрити от други велики фабулисти. Езоп има стотици истории за своя заслуга, от които в тази статия ще видим няколко: подбор на басни от Езоп, с обяснение.

• Свързана статия: "15-те най-добри разказа (да се научат чрез четене)"

Най-известните басни Езоп

След това ще разгледаме няколко басни за Езоп, както и морала и уроците, които са извлечени от тях. Сред тях ще видим както някои от най-често срещаните, така и други по-малко известни, но еднакво подходящи.

Въпреки че Езоп също има няколко басни, съсредоточени върху боговете, ние ще видим само една като пример и най-вече те ще се извършват от животни.

1. Заекът и Костенурката

„Един ден горд и бърз заек видя костенурка, която се разхождаше по пътя, и се приближи до него. Заекът започна да се подиграва на бавността на другото животно и дължината на краката му. Костенурката обаче отговори, че е сигурна, че въпреки голямата скорост на заека е в състояние да го спечели в състезание.

Заекът, сигурен в победата си и считайки предизвикателството невъзможно за загуба, прие. И двамата помолиха лисицата да посочи целта, която тя прие, както и врана да действа като съдия.

Когато денят на състезанието пристигна, в началото на състезанието заекът и костенурката излязоха едновременно. Костенурката напредваше без да спира, но бавно.

Заекът беше много бърз и като видя, че има голямо предимство пред костенурката, той реши да спре и да си почине от време на време. Но веднъж заекът заспа. Костенурката, малко по малко, продължи да напредва.

Когато заекът се събуди, той установи, че костенурката е на път да премине финалната линия. Въпреки че тичаше, беше твърде късно и костенурката най-накрая спечели състезанието. "

Тази басня ни учи, че трудолюбието, постоянството, постоянството и усилията ще ни доведат до целите ни, дори и малко по малко, ако не се откажем. Освен това ни позволява да видим как арогантността, липсата на последователност и излишното самочувствие могат да ни доведат до пропускане на възможности и не постигане на целите ни.

2. Мравката и скакалецът

„Беше горещо лято. Цикада, защитена от слънцето от сянката на дърво и наслаждаваща се на момента, без никакво намерение да ходи на работа, пя и продължи да пее. Докато видя как съседът му, работник мравка, работи усилено, за да донесе храна вкъщи.

Цикадата предложи да пее и да си почива, на което мравката посочи, че трябва да спре да бездейства и да започне да събира храна. Цикадата пренебрегна съвета му.

Месеци по-късно настъпи студена зима, която изненада цикадата с нищо за ядене и няма къде да отиде. Отчаяна, мравката дойде при съседа си с молба за помощ. Мравката обаче отговори, като попита какво е направил през лятото. Цикадата му каза да пее, на което мравката отговори да танцува сега, защото когато можеше, той не направи нищо, за да избегне тази ситуация, и затвори вратата, оставяйки цикадата навън. "

Въпреки че по-късно ще бъде преформулирана от La Fontaine, тази добре позната басня също се счита или приписва на Езоп. Моралът е ясен: трябва да се стремим и да работим усилено, за да оцелеем и да постигнем достоен живот Това ни позволява да оцелеем, докато мързелът и липсата на действия могат да бъдат скъпи. Трябва да бъдем постоянни, постоянни и гледаме напред.

3. Вълкът и агнето

„Имало едно време вълк, който видял агне на брега на река и искал да го изяде, предлагайки прост, но достоверен предлог. Въпреки че е нагоре по течението, той го обвини, че не му дава да пие, като разбърква водата. Агнето отговори, че тъй като вълкът е бил нагоре и надолу по течението, не е възможно случаят да е такъв.

Виждайки провала, вълкът обвини агнешкото, че е обидило родителите му през предходната година, на което агнешкото отговори, че преди година още не се е родило. Тогава вълкът каза, че въпреки че агнето се оправдава много добре, няма да го пусне и няма да спре да го яде. "

Тази басня ни учи на това често тези, които искат да ни причинят вреда Те няма да спрат, независимо от нашите аргументи или дали е справедливо или не.

4. Гълъбът и мравката

„Имало едно време една мравка, която жадна отивала до река да пие. Веднъж там обаче я увлече течението. Тя се давила, когато гълъб, кацнал на близкия клон на дървото, наблюдавал сцената и се втурнал да я спасява.

След като я изложи на сигурно място, благодарният мравка й обеща, че един ден ще върне услугата, ако може, въпреки малкия й размер.

Минало време и един ден в района дошъл ловец. Като видя кацналия гълъб, той подготви оръжието си и се подготви да го лови.

Обаче мравката, която била наблизо, видяла сцената и се втурнала да изпълни обещанието си. Мравката ужили ловеца по петата, който от болка изпусна оръжието си. Гълъбът се възползва от възможността да отлети, спасявайки живота си. "

Тази басня е примерна за важността на щедростта И както всички добри дела, той има своята награда в края.

5. Бухалката и невестулките

„Прилеп падна на земята и беше уловен от невестулка. Виждайки се близо до смъртта, прилепът моли за живота си. Невестулката му каза, че не може да го пусне, тъй като от раждането е враг на птиците. Прилепът отговори, че това не е птица, а мишка, като по този начин се измъкна с голяма хитрост.

Известно време по-късно той попада в ръцете на втора невестулка, която моли да не поглъща. Невестулката каза, че мрази мишките, така че не може да го пусне. Прилепът обаче отговори, че не е мишка, а птица, така че успя да се освободи отново. "

Тази малка басня от Езоп има като морал това трябва да можем да се адаптираме към ситуациите бързо и гъвкаво, нещо, което без съмнение е това, което ще ни позволи да процъфтяваме и оцеляваме.

6. Магарето и лисицата намират лъва

„Магарето и лисицата, като се обединиха за взаимна защита, един ден отидоха на лов. Не проходиха дълго, когато намериха лъв. Лисицата, сигурна в непосредствена опасност, се приближи до лъва и обеща да залови магарето, ако й даде думата да не й навреди.

След това, потвърждавайки на магарето, че няма да бъде малтретиран, той го занесъл в дълбока яма, като му казал да се приюти там. Лъвът, като видял, че магарето вече е подсигурено, веднага грабнал лисицата, а след това нападнал магарето на воля ”.

Тази басня ни учи като морал на това никога не трябва да изневеряваме на приятели от страх от врагове, тъй като в крайна сметка и вие ще бъдете предадени.

7. Еднооката сърна

„Една сърна, на която липсваше око, пасеше край морето и насочваше непокътнатото си око към сушата наблюдавайки пристигането на ловци и давайки на морето страната, на която липсва окото, тъй като оттам не очаквах такава опасност.

Но се оказва, че някои хора са плавали през това място и когато са видели елените, са го свалили с дартса си. И умиращата сърна си каза: - Горката ми! Наблюдавах земята, която според мен беше пълна с опасности, а морето, което считах за убежище, беше много по-страшно ".

Тази басня ни учи, че никога не трябва да подценяваме или надценяваме нещата или да ги приемаме за даденост, а по-скоро трябва да анализираме всички възможности както положителните, така и отрицателните му аспекти по реалистичен начин, без да бъдат предубедени от субективността.

8. Кучето и неговото отражение в реката

„Куче се разхождаше през река, носейки в муцуната си парче месо. Той видя собственото си отражение в речната вода и вярваше, че това отражение всъщност е друго куче, носещо по-голямо парче месо от неговото. И в желанието си да завладее чуждо парче, той го пусна, за да грабне парчето от неговия колега.

Но резултатът беше, че той остана без своето и без чуждото: това, защото не съществуваше, беше само отражение, а другото, истинското, защото токът го взе. "

Тази басня за Езоп ни учи на важността на не пожелавайте или не се фокусирайте върху получаването или узурпирането на активите или постиженията на другите, тъй като това може да ни накара да загубим постигнатото от себе си.

• Може да се интересувате: "Психологията на завистта: 5 ключа за разбирането ѝ"

9. Лисицата и гроздето

„Лисица беше много гладна и когато видя няколко вкусни грозде, висящи на лоза, тя пожела да ги хване с уста. Но тъй като не успя да ги достигне, той се отдалечи, казвайки: -В действителност дори не ги харесвам, те са много зелени ...

Тази малка история ни позволява да видим колко често, когато се отказваме от нещо, което искаме, го обвиняваме в казано нещо или в други. Моралът е точно това не бива да прехвърляме вината за това, че не сме постигнали това, което искаме, на другите.

10. Вълкът в овчи кожи

„Един ден вълк се сетил да промени външния си вид, за да улесни лов за храна. Той влезе в овча кожа и след това отиде да пасе стадото, така че заблуди пастира. Привечер той беше отведен с останалата част от стадото до ограда, оставайки вътре с желаната плячка.

Нощно време овчарят влязъл да търси месо за следващия ден. Той взе вълка, вярвайки, че е агне, и го пожертва. "

Моралът, който е извлечен от тази басня, ни казва това изневеряването на други не носи ползи, но в крайна сметка ще ни причини вреда, колкото по-голяма е по-голяма измамата.

11. Борей и Хелиос

„Борей и Хелиос оспориха кой е по-силен, решавайки, че победата ще бъде дадена на онзи, който е успял да свали дрехите на проходилка в района. Борей духаше и духаше с голяма сила, за да го премахне. Въпреки това, пред силния вятър, мъжът грабна дрехите си с нарастваща сила и дори облече по-дебела дреха поради студа.

Уморен, Бореас остави завоя към Хелиос. Това в началото блестеше умерено, по такъв начин, че мъжът спря да му е студено и започна да сваля дебелата дреха. Малко по малко Хелиос засили топлината, докато накрая мъжът реши да съблече дрехите си, за да се изкъпе "

Това е една от басните на Езоп, които са звезди от богове и хора, и нейното морално е това по-лесно и по-полезно е да убедите някого в нещо (както направи Хелиос, като позволи температурата да се повишава малко по малко), отколкото да се опитва да го постигне със сила (както Борей опита с вятъра си).

Библиографски справки:

• Латиноамерикански институт за образователна комуникация ILCE (s-f.) Класически произведения на винаги. Басни, Езоп (620-564 пр.н.е. ° С.). [На линия]. Наличен в: http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/Colecciones/CuentosMas/Esopo.pdf.
• Пинки, Дж. (2004). Басните на Езоп. Висенс Вивес.