Мишел Фуко: биография и принос на този френски мислител

Историк, психолог, философ и социален теоретик. Мишел Фуко е един от големите мислители на 20-ти век, чиито идеи породиха голямо въздействие и оказаха голямо влияние върху цялата френска културна среда от онова време.

Той е признат в цял свят за идеите си за социалните институции, особено затворите, здравната система и психиатрията, както и за изследванията си върху човешката сексуалност. Идеи, които заедно със собствената му биография и творба ще разгледаме в тази статия.

• Може да се интересувате: "Как си приличат психологията и философията?"

Кратка биография на Мишел Фуко

Роден на 15 октомври 1926 г. в град Поатие, Франция и под името Пол-Мишел Фуко, този престижен френски мислител е израснал в формална среда, в която проучванията и знанията се считат за съществени, тъй като бащата на Фуко е известен хирург Френски.

След академичен запис, пълен с възходи и падения, Фуко успя да влезе в известния École Normande Supérieure, призната за една от люлките на най-добрите специалисти и мислители по хуманитарни науки във Франция.

Престоят му в École Normande беше един от най-трудните му етапи. След като претърпя депресия и няколко опита за самоубийство, Фуко дълго време беше в ръцете на психиатър. През този период той придоби голяма страст към психологията, което го накара да завърши както психология, така и философия.

След завършване на университетското си обучение Фуко получи преподавателска длъжност в École Normande. Престоят му на тази позиция обаче е кратък, заемайки след него длъжност професор по психология в Университета в Лил, също във Франция.

След още няколко занаяти Фуко се завръща във Франция с намерението да завърши докторат, като през това време приема позиция във философския отдел на университета в Клермон-Феран.

През този период от живота си Фуко става плодовит писател, като повечето от текстовете му са фокусирани върху психологията, психиатрията и психичното здраве. Докато по-късните му публикации се фокусират върху теми, свързани с политиката, социалните проблеми и сексуалността.

Преодоляване на структурализма и последните години

През годините, в които той се интересува от структуралисткото течение, Фуко е смятан за част от течението, намиращо се на същата височина като някои други велики мислители като Жак Лакан или Клод Леви-Строс. Въпреки това, Фуко напълно отхвърли идеята да бъде считан за защитник на структурализма.

През 1968 г. избухват известните студентски бунтове през май, събития, които дълбоко бележат Фуко и след това който получи позиция на ръководител на катедрата по философия в новосъздадения експериментален университет Париж VIII. Оттук започнаха неговите години на силен политически активизъм.

И накрая, този философ е избран за част от престижния академичен орган на Колежа дьо Франс, увеличавайки участието си в политическия живот и пътувайки по света, за да изнася класове и лекции, включително известните си лекции и интервюта в САЩ и Иран.

През последните си години от живота Фуко беше критикуван, че непрекъснато променяше идеите и мнението си през целия си живот, до това, което той защитава като природен феномен благодарение на опита и придобиването на знания.

И накрая, Фуко умира през 1984 г. от СПИННе без първо да унищожи голяма част от ръкописите си и строго да забрани публикуването на всички, които биха могли да „оцелеят.

• Може да се интересувате: "Biopower: концепция, разработена от Мишел Фуко"

Мощност според Фуко

Въпреки факта, че в ранните си дни Фуко се фокусира главно върху психологически проблеми и тези, свързани с психичното здраве, както и върху институциите, които го контролират, неговият най-важен и признат принос е в областта на социалните науки и политиката.

Тъй като живее по време на големи промени и социални сътресения, Фуко се интересуваше много от настоящето, към което принадлежи. Правейки изключителни размисли върху системите и отношенията на властта от онова време.

На първо място е необходимо да се уточни, че когато говорим за власт, Фуко не се ограничава само до правителствена или институционална власт, ако не и, че обхваща властовите отношения, които се срещат във всички области на обществото, известни още като социална власт.

Тази социална сила се състои от велика мрежа от малки сфери на властта, разположени под великите сили като правителството или църквата. Според Фуко тези подсфери на властта са на различни нива и разчитат една на друга, за да се проявят по фини и хитри начини.

Според самия мислител обаче основната пречка за провеждането на революция е поддържането на отношенията на власт, каквито са били по това време, призовава да се изследват и анализират тези отношения на власт от социален характер.

В една от публикациите си, известна като Микрофизиката на властта (1980), Фуко разглежда тези отношения на власт чрез две различни динамики на домейните:

• Договор: той се материализира в силата на потиснически и легален тип. Въз основа на легитимността на това.
• Доминиране: установява се по отношение на репресии и подчинение.

Фуко настоява, че конфликтът се намира не само в правителствената власт, но и във всички подструктури с властови отношения в него, които го поддържат.

Следвайки тази идея, Фуко настоява за това анализът на властовите отношения не трябва да започва от властта на правителствотоВместо това е необходимо да започнете с подсферите с най-малка мощност, които го захранват и правят възможно поддържането му.

И накрая, Фуко определя, че основната роля на мислителите е в обществото, придружавайки го в борбата срещу формите на власт, които съществуват в него.

Основни трудове на този философ

Както вече споменахме, Фуко се отличава като плодовит писател. По-долу разглеждаме някои от най-подходящите му творби.

1. История на лудостта през класическите времена (1961)

Първата релевантна работа на Фуко, в която той анализира и преглежда лечението, дадено на концепцията за лудост през цялата история, подчертавайки развитието на лечението на пациента.

2. Думи и неща (1966)

В тази работа на Фуко мислителят разсъждава върху това как се разграничават всички исторически периоди чрез представяне на поредица от основни условия на истината, които установяват кое е приемливо и как тези условия еволюират и се променят с течение на времето.

3. Археологията на знанието (1969)

Друга от най-подходящите творби на френския мислител, в която той извършва изследване или анализ на функционалността и силата на изреченията като основни единици на дискурса.

4. Гледай и наказвай (1975)

По време на тази работа се извършва анализ и отражение на работата на наказателните институции, с намерение да се разбере еволюцията, която през годините претърпява начините, по които децата се наказват осъдени.

5. История на сексуалността (1976, 1984)

Това произведение на Фуко е материализирано в три различни тома, в които използването на сексуалността като режим на власт, както и използването на сексуални удоволствия в целия история.

Когато Фуко умира през 1984 г., той пише четвъртия том от тези размишления, фокусиран върху сексуалността и християнството.