10-те най-добри египетски легенди и тяхното обяснение

Египет. Заедно с гръцката и римската, вероятно най-много е цивилизацията на древния свят известен, че притежава и поражда по-голямо очарование в териториите, които заобикалят морето Средиземноморски.

Страна на фараони и мумии, египетският народ се радва на голямо разнообразие от велики митове и легенди древността и че се правят, че дават обяснение на визията за света на някога мощната империя на брега на Нил. Ето защо в тази статия ще изследваме идиосинкразията на споменатия град през цялото време кратка селекция от египетски легенди.

• Свързана статия: "Топ 10 китайски легенди (и какво означават те)"

Дузина египетски легенди

По-долу ви предлагаме поредица от десет красиви истории от египетската цивилизация, които позволяват ни да визуализираме накратко символиките, ценностите и начините за приближаване до реалността на споменатите хора и култура.

1. Митът за творението

Подобно на останалите култури, и египетската има своя собствена версия за създаването на Вселената и света, в който живеем. Всъщност има три известни версии в зависимост от града, който го е генерирал, и божествата, които е почитал. Един от тях е Иуну, по-късно известен като Хелиополис, който е известен с това, че е градът, в който е възникнал и надделял култът към бог Ра като изконно божество.

Легендата разказва, че първоначално е имало един просторен и безкраен океан на име Нун, който е останал неподвижен и напълно заспал. Не са съществували нито небето, нито земята, нито растенията, нито животните, нито човекът. Само Монахиня, която съдържаше всички възможни елементи. Но един ден, светът осъзна себе си и положението си, давайки си името Ра. Това щеше да е първият бог, който в началото беше сам насред океана. Но малко по малко той започва да твори: дъхът му ще се обърне към бог Шу, въздухът и слюнката му към богът на влагата Тефнут.

След това той създава остров или земя, на която да почива, наречен от него Египет, и когато се ражда от водата, решава да създаде Нил, за да го храни. С елементите на великия океан Ра създаваше различни живи същества.

Шу и Тефнут, в друга точка на Монахинята, те имаха синове, божеството Геб от Земята и Нут, от Небето. И двамата синове имаха връзки и баща им Шу, ревнив, реши да ги раздели, като държа първия под краката си, а втория на главата си. От обединението на двата бога щяха да се родят звездите и останалите божества.

След като творението му приключи, бог Ра изпрати едно от очите си да търси своето потомство, но каза, че окото ще бъде намерено, когато богът отгледа ново. Отчаяно, окото започна да плаче, създавайки своите сълзи на първите хора. Бог Ра, като видя нейната болка, я постави на челото й: Слънцето беше създадено.

• Може да се интересувате: "25 египетски богове (биография, личност и наследство)"

2. Легендата за Синухе

Друга от легендите за египетския народ се намира в легендата за Синухе, в която ни се казва за страха от преценка и подозрения и желанието да се върнем у дома.

Легендата разказва, че фараонът Аменемхет бил убит по заговор от неговите слуги, като първородният му и най-вероятно наследник отсъствал, тъй като бил в армията, когато настъпила смъртта му. След смъртта на фараона бяха изпратени пратеници да го търсят.

Един от доверените хора на фараона беше Синухе, който не знаеше заговора, който сложи край на живота на неговият господар, докато не чуе някой от пратениците да казва причините за смъртта на един от синовете на Аменемхат. Изплашен и вярващ, че въпреки че няма нищо общо с това, че ще бъде обвинен в съучастник, той взе решение да избяга и да напусне страната.

Синухе напуска страната и влиза в пустинята, където прекарва дни, губейки енергията си до припадък. Когато се събуди, той се оказа заобиколен от бедуини, които се грижеха за него. Царят на тях, Амуненши, предложи да остане при тях, след като им обясни положението им. Царят му предложил ръката на дъщеря си, с която Синухе се оженил и имал деца, както и земя. Той постигна голямо богатство и слава, като също достигна генералски чин и дори участва в конфликт с един от най-добрите воини в района, който го предизвика, успявайки да го победи благодарение на неговия велик хитър.

С напредването на възрастта Синухе обаче копнееше все повече за Египет, молейки се често да може да се върне и да умре там. Сесострис I, най-големият син на убития фараон, сега царува в страната си на произход, след няколко години тежки борби с братята си за получаване и поддържане на властта. Новият фараон бил информиран за ситуацията със стария подслушвач на баща си и го изпратил да се обади в присъствието му, посочвайки, че може да се върне и че знае за невинността си.

Щастлив и след като разпредели стоките си сред потомството си, Синухе се върна в Египет, за да бъде приет от фараона, който направи своя съветник и му даде къща, годна за принц, както и гробница сред членовете на семейството истински. Синухе прекарва остатъка от живота си в служба, като може да изпълни желанието си да умре в родната си страна и с голяма чест.

3. Легендата за Изида и седемте скорпиона

Благодарността, гостоприемството, състраданието и уважението са елементи, които също са били присъства в египетската култура и митология, както можем да видим в легендата за Изида и седемте скорпиони.

Легендата разказва, че бог Сет дълбоко завиждал на брат си Озирис, който бил женен за богинята Изида и щял да има син с нея, Хор. Сет, обзет от омраза и възмущение, се опита да го раздели, и залови и затвори Изида и Хорус, за да навреди на брат си.

Виждайки ситуацията, богът на мъдростта Тот решава да им помогне, изпращайки на помощ седем скорпиона на име Тефен, Бефен, Местат, Матет, Петет, Местефеф и Тетет, за да ги защити. Изида и Хорус избягаха, последвани от техните защитници и те предприеха дълъг полет, докато стигнаха до град Пер-суи. Там намериха Usert, жена с добро име и голямо богатство, на която поискаха нейната помощ и убежище. Въпреки това Usert, виждайки присъствието на седемте скорпиона и се страхува от нападението им, затвори вратата на богинята и нейния син.

Изида и Хорус продължили пътя си, изтощени, докато накрая намерили бедна жена, която въпреки присъствието на скорпионите, приела божествата и потърсила тяхната помощ и гостоприемство. Със своето защитено протеже, скорпионите решиха да отмъстят на Usert за отказа на Изида за тяхната помощ. През нощта седемте се присъединиха към отровите си на опашката на Тефен. Той влязъл в къщата на жената и ужилил сина й, причинявайки му тежко заболяване от отровата. В допълнение към това предизвика пожар

Usert потърси помощ, отчаян от състоянието на малкото си дете. Неговите молби стигнаха до Изида, която, като видя, че момчето няма вина и съжалява за ситуацията на Usert, му се притече на помощ. С помощта на неговата мощна магия небето се отвори и падна дъжд, който потуши пламъците, а по-късно заповяда отровата да напусне тялото на непълнолетния. Синът на Usert оздравя и се възстанови. Жената, засрамена и дълбоко благодарна, даде богатството си на богинята и горката жена, която й беше помогнала.

4. Изгубената армия на Камбиз II

Някои от египетските легенди се отнасят до изчезването на вражески армии, дръзнали да нападнат земите на империята. Един от тях ни разказва конкретно за изгубената армия на Камбиз II, която наистина е съществувала и която също е през реалният живот в крайна сметка изчезва (изчезването, което остава загадка, въпреки че има предположения за различни Причини).

Легендата разказва, че персийският крал Камбиз II възнамерявал да завладее Египет. Оракулът от района на Сива обаче прогнозира, че ако кралят се опита да завладее споменатата територия, ще бъде обречен, нещо, което кара персийците да вземат решение да марш за него през Бялата пустиня, за да завладее и унищожи оракула и да нахлуе в оазиса Сива. Крал Камбиз изпратил общо петдесет хиляди мъже за тази задача.

Въпреки това, армията така и не стигна до местоназначението си, изчезвайки през цялото си преминаване през пустинята. Една версия на тази легенда ни казва, че пустинните дини ги превърнаха в странните скални образувания, които може да се види в Бялата пустиня, докато други източници сочат, че голяма пясъчна буря го е причинила изчезване.

5. Фараон Дьозер и издигането на Нил

Нил винаги е бил основният източник на вода и живот на територията на Египетската империя, осигурявайки по-голямата част от прясната вода за региона. Ето защо всяка промяна, която причинява липса на вода, би представлявала голяма опасност, а от друга страна наводненията на реката са били приемани като благословия. Ето защо съществува следната легенда.

Легендата разказва, че народът на Египет бил изпаднал в голям позор и претърпял тежки трудности, тъй като Нил не притежавал достатъчно вода за напояване на полетата, нещо, което има за последица прогресивната поява на глад и отчаяние. Фараон Дьозер, дълбоко загрижен, се консултира със своя съветник великия Имхотеп относно възможно решение за да реши проблема с водата и го помоли да му помогне да намери решение.

След това съветникът и магьосникът отишъл в храма на бога на мъдростта Тот, разследвайки свещените книги, а след това отново отишъл при фараона. Той посочи, че източникът на реката е между две пещери на остров Елефантин., в който се появи и светлината, породила живите същества на света. И двете пещери бяха охранявани от бог Йнум, който държеше с крака си изхода на водата от нила, създаваше всички същества и караше да растат пшеница и минерали.

Фараонът отишъл на острова и се помолил и помолил бога, без да получи отговор, докато накрая заспал. По време на съня си богът му се явил и го попитал защо е страдал. Фараонът посочи страха си от народа си и липсата на вода и храна, на което богът посочи, че е ядосан поради липсата на строителство и ремонт на храмове въпреки многобройните подаръци и материали, които той при условие. След като каза това бог Йнум решил да отвори вратата към водите на реката, който спа под формата на змия под сандалите си. Фараонът обещал да му построи храм на същия остров. Накрая богът пусна змията и с нея имаше голямо наводнение на реката.

След пробуждането фараонът успя да забележи, че водите на реката са повдигнали значително нейната кауза, в допълнение към тази в краката му тя почива плоча с молитва към бог Йнум, която по-късно ще бъде гравирана в храма, която, както беше обещано, той ще построи по късно.

6. Тайното име на Ра

Една от съответните характеристики на египетската култура беше голямото значение, което беше дадено на името, което Според вярванията на споменатите хора, това е дало голяма власт над човека и ни позволява да разберем вътрешността на споменатото да бъде. Всъщност при раждането на човек са дадени до три имена, като само едно от тях се споделя на публично ниво. Една от легендите е насочена именно към говорене върху тайното име на един от основните египетски богове: Ра.

Легендата разказва, че веднъж, когато един стар бог Ра започнал да губи власт и способности, останалите богове започнали да амбицират неговата сила. Богът имаше множество имена, но имаше едно, което не беше известно на никого и от което той черпеше по-голямата част от силата си. Богинята Изида искала да знае това име, защото искала престола и даровете на Ра за бъдещия си син Хор.

В своята мъдрост богинята измисли план за опознаване на това име, тайното и истинското име на божеството. Той започва да събира слюнчените изливи на Ра и като ги смесва със земята, богинята дава началото на първата от кобрите, за да я пусне по-късно по пътя на баща си.

Кобрата ухапа и отрови Ра, след което Изида предложи да го излекува. в замяна на това тя да му каже какво е нейното истинско и тайно име (скрито дори от самите богове). Бог приел при условие, че Изида се закле да не го разкрива на никого, освен на Хор, нещо, на което той се съгласил и след което накарал отровата да излезе от бога и той да се възстанови. Ра сподели истинското си име с нея и сина й, като по този начин им даде голяма сила и бъдещия трон на Египет.

7. Седемте хатори

Получава името Хатор едно от най-известните божества на египетския пантеон, което се смята за божество на любовта и радостта, както и на музиката и танците. И една от египетските легенди, която ще коментираме, е свързана със седемте им дъщери, които предполагат и предупреждават за съдбата на новородените и че звезда в история, в която можем да наблюдаваме вярата на египтяните в силата на предварително установена съдба, която не може да бъде променена въпреки собствени действия.

Легендата разказва, че някога е имало фараон и неговата половинка, които са чакали дълго време да заченат дете, без никакъв успех. След много години молитви и опити божествата решиха да им дадат дете. Кога се роди седемте шапки се втурнаха да информират родителите си за бъдещето, което очаква бебето. Те обаче предричаха, че детето ще умре през младостта си от ръцете на ужасен звяр: куче, крокодил или змия.

За да се опита да избегне споменатия край, фараонът построил отдалечен дворец, в който да подкрепя сина си през целия му растеж, нещо, което докато малкият порастваше, го виждаше като нещо подобно на затвор. Принцът помоли баща си да му изпълни желанието да има куче, на което въпреки известно нежелание той в крайна сметка се поддаде, мислейки, че не може да представлява голяма опасност.

Но въпреки че кучето и принцът се увличаха и поддържаха близки емоционални отношения, младежът трябваше да излезе в света и в крайна сметка избяга от двореца с животното. Те отишли ​​в непознат град, където принцът се срещнал с принцеса Нахарин. Тази принцеса също беше заключена от собствения си баща, който щеше да я пусне навън, само ако някой успя да скочи до нея. Принцът успя и в крайна сметка успя да се ожени за споменатата принцеса и да й каже предсказанието на богините.

Оттогава принцесата се посветила на грижите и защитата на принца на съдбата му. Един ден той успял да убие змия, която възнамерявала да го убие, след което тя била дадена на кучето като храна. Но малко по-късно кучето започна да се променя и да става агресивно, атакувайки собственика си. Младежът се хвърлил във водите на реката, за да се спаси.

Бях в него, когато сред водите се появи голям крокодил, но за щастие на принца, той беше стар и изтощен, като се съгласи да не го погълне, ако му помогне да преодолее водите. След това младежът излезе на повърхността, като отново беше нападнат от кучето и трябваше да го убие, за да се защити. Принцът, като видял кучето мъртво и обитавал змията и крокодила, се помислил в безопасност. Въпреки това, докато той празнува, змията излезе от трупа на кучето и го ухапа, убивайки го с отровата си точно както беше предсказано.

8. Смъртта на Озирис

Вероятно един от най-известните митове на Древен Египет е убийството на Озирис, неговото възкресение и раждането на Хор, които ни говорят за семейни проблеми и братоубийство като инструмент за постигане на власт, в допълнение към конфликта между реда и хаос.

Митът ни казва, че Озирис първоначално е бил управител на територията на Египет, като е най-големият син на Нут и Геб. Брат му Сет изпитва голяма омраза и негодувание, според някои версии, че е имал отношения с партньорката си Нефтис и е решил да отнеме живота му. Един ден, на парти, Сет донесе ковчег, в който човекът, който ще се побере в него, ще остане, само Озирис е този, който може да се побере вътре. След като влезе в саркофага, Сет го заключи и го хвърли в реката, където почина.

Съпругата на Озирис, Изида, тръгнала да извлича тялото, на което Сет отговорил, като го разчленил и отделил различните му части. Сет, преди смъртта на брат си, пое властта. Изида с помощта на други божества успя да събере всички или почти всички части на тялото на съпруга си и след като го мумифицира по-късно го върна към живота. След това тя съжителства със съпруга си, съюз, който би причинил раждането на Хорус. Завръщането към живота на Озирис би довело до промяна: той ще премине от това да бъде бог на живота, да бъде божество, свързано с вечния живот и опазването и напътствието на мъртвите в отвъдното.

По същия начин неговият син Хорус и брат му Сет също биха се борили за трона години наред, с множество конфликти, при които и двамата са наранени и са победител на тези Хор, който ще получи наследството на неговия татко.

9. Легендата за произхода на египетския календар

Египетската цивилизация вече имаше календар, състоящ се от общо 365 дни, който е главният герой на друг от големите египетски митове и легенди, с които се занимаваме в тази статия.

Легендата разказва, че в началото годините са се състоели само от 360 дни. В етап на сътворение, когато Ра управлява, на внучката му Нут беше предсказано да има връзки с Геб, нещо, което според пророчеството ще доведе до син, който ще му отнеме властта. Младата жена беше вече бременна, така че, за да я избегне, Ра хвърли проклятие на Nut по такъв начин, че да не може да има деца нито един ден от годината. Божеството беше отчаяно, но бог Тот му се притече на помощ, който измисли метод за това.

Тот отиде при бога на луната Йонсу, с когото продължи да играе залагане на време и лунната светлина. Тот печелеше няколко пъти, така че през цялата игра той успя да получи достатъчно време, за да създаде пет дни. Тези дни, които не бяха част от годината, биха могли да бъдат използвани от Nut за раждане на нейните деца. И така богинята успя да роди Озирис, Сет, Изида и Нефтида, от които Озирис щеше да достигне позицията на баща си.

10. Историята на красноречивия селянин

Има и някои легенди или истории, които ни говорят от гледна точка не на божествата и фараоните, а на обикновените хора и селяните. Един от тях е историята на красноречивия селянин, история, която възникнали по време на началото на Средното царство.

Легендата разказва, че някога е имало беден, честен и трудолюбив селянин, който е живял със семейството си в соления оазис. Споменатият селянин трябвало да пътува често, за да продава различни продукти, а при едно от пътуванията й до пазара лейтенант от района я предупредил, че не трябва да минава през имота му. Докато и двамата мъже обсъждат животните, превозващи стоките, ядат храна от земя на лейтенанта, който я използва като оправдание, за да отглежда животните и да ги продава Те носят.

Изправен пред това, селянинът отишъл в град Хелиополис, където по това време седял представителят на фараона Ренси. Там селянинът обяснил случилото се и протестира енергично и с много красноречие срещу корупцията, показана от лейтенанта. Начинът на изразяване привлече вниманието на Ренси и фараона, удължавайки твърде много случая за да се получи максимално възможната информация от мъжа, както и преди лихвите, причинени от него ораторско изкуство.

Най-накрая беше решено да бъде справедливо, като накара имотите му да му бъдат върнати, а също и че лейтенант да бъде негов роб и вещите му също ще станат собственост на земеделски производител.

Библиографски справки:

• Албалат, Д. (2006). Египетската цивилизация. Митове и легенди. Jornades de Foment de la Investigació. Университет Jaume I.
• Armor, R.A. (2004). Богове и митове на древен Египет. Редакционен алианс. Мадрид Испания.