Дали булото и бурката са форма на потисничество за жените?

През последното десетилетие имаше метеоритен скок на забулване в мюсюлманските общности и страни. В светските страни като Египет, Ливан или Тунис се наблюдава увеличаване на честотата, с която жените използват Ислямското облекло, особено сред новите поколения млади хора, които априори трябва да имат по-социален фокус уестърнист.

Булото се превърна в претенция за някои феминистки организации, които го възприемат като последният елемент, който мъжете използват, за да унищожат личността, идентичността и целостта на жена. Други групи, мюсюлмански или не, защитават свободата на мюсюлманките да украсяват дрехите сис воалаСтига този избор да е свободен и да не идва от налагане, разбира се.

Бурката също се свързва с определени форми на мюсюлманска вяра и използването й също породи противоречия. Дали това е носенето на було и бурка ефект на потисничество срещу жените?

• Свързана статия: "Видове религия (и техните различия във вярванията и идеите)"

Ислямът и завесата

Колкото и странно да е, в рамките на същите учени и специалисти по тълкуване на Коран има различия, когато става въпрос за анализ на дрехите, които трябва да се носят от секс верните женски род.

В един от айетите или сурите от Свещения Коран, сура 24:31 Ан-Нур, се казва: „[...] и кажете на верните жени да разпръснат джура над главите си [...]“. Jumur се превежда от воал, мантила, кърпа, завеса и др. Етимологията идва от намерението да се забули, осигурете физическата неприкосновеност на жените при предизвикателни и прелюбодейни погледи от мъжкия пол.

В този смисъл сложността не се дължи на това дали да се покрие главата или не, а какви граници могат да бъдат поставени върху диаметъра или размерите, които трябва да бъдат покрити. Поради това, в различни страни откриваме различни начини да се покрием с воала, където можете да видите малък процент от видимата коса, общото покритие или половината от косата на открито.

Бурката и женската цялост

Парчето бурка, от друга страна, има по-спорен произход. Без да се стига по-нататък, в някои ислямски страни това е категорично отхвърлено и забранено законодателство, като Иран или Кувейт, където трябва поне да можете да покажете женското лице по причини на сигурността.

В този случай бурката реагира на субективна интерпретация на някои ислямски общества като афганистанецът от хилядолетни племена, които разбират, че цялостта на женската фигура е красота, която прави необходимо пълното покритие на вашата физика. В Пакистан също е доста обичайно да се носи такова облекло, което е важно предвид голямото население на страната.

Потисничество или свобода?

Противоречието винаги се разпростира около употребата и нейното скрито значение. Трябва ли да се забрани бурка? А булото? Религиозната свобода и свободата на изображението отхвърлят всеки дебат, с изключение на някои текущи изменения, свързани със сигурността, доколкото всички граждани трябва да могат да бъдат идентифицирани.

Всеки акт на умишленост не трябва да води до концептуално наказание за потисничество, тъй като свободата на избора не трябва да натоварва дебата с ценностни преценки, като демонизира чисто решение индивидуален. За някои мюсюлманки да се чувстваш принуден да разкриеш е самото потисничество.

Допълнението на завесата предполага ли потисничество или свобода? Във всеки случай, засегнатите, заинтересованите да го вземат или тези, които обмислят това, решават. Ако сложим друг пример за различно облекло, откриваме индийския чадор, който покрива еднакво 90% от тялото на жената, като се избягва маркирането на женския силует. Кой вдига вик в небето за това? Ясно е, че се играе имплицитна културна пристрастност, друго нещо е, че неговото съществуване отчита всички противоречия, възникнали около този тип облекло при жените.

• Може да се интересувате: "Видове феминизъм и техните различни мисловни течения"

Буркини, решение или проблем?

Буркините е водна дреха, която е измислена през 2003 г. в Австралия точно решаване на всички конфликти, създадени за жените, които са копнели да могат да се къпят, без да се налага разкрийте. Авторът на дизайна, Ахеда Занети, заяви в Би Би Си: „Измислих буркините, за да сближа културите и изглежда, че това притеснява някого“.

Забраната на буркините в страната на egalitè, libertè et fraternitè, Това означава още един сериозен неуспех във вече съществуващия конфликт с булото или бурката. За това е възможно да се изложи друга аналогия, която служи за изчистване на съмненията. Серфийският костюм покрива от врата до глезена както за мъже, така и за жени.

Докато воалът или бурката са в ежедневна употреба, изглежда странно, че дреха, която се използва от време на време, поражда толкова много или повече противоречия. Но в действителност не е така: дебатът идва за разликата между мъжкия и женския бански костюм и възможността религията, под формата на патриархално налагане, обуславяйте мисълта Мюсюлманките и тези от други религиозни вярвания.

Може да се каже, че това изобретение е допълнителен напредък за почтеността на жените, за който твърдят толкова много западни феминистки групи. Участие в олимпийски игри, регионални международни първенства или участие в спорт женски водни в ислямските страни биха възникнали, наред с други неща, благодарение на облеклата буркини.

Може обаче да се каже също така, че ако досега женското представителство на тези страни беше ограничено, то беше от материалните и идеологически налагания, които са артикулирани чрез, наред с други неща, интерпретацията на Коран. Предстои много дебати.