Důležitost příběhů

Je pro mě těžké zvyknout si na ztrátu příběhů; ve skutečnosti se zdráhám ztratit literární krásu příběhů a jejich jemnou (a krásnou) schopnost ponořit se do emocionálního světa a pomoci s jeho uspořádáním a vyrovnáním se s ním.

Jsme vypravěči příběhů, jejichž prostřednictvím jsme se učili, a zároveň čas se stal cestou, šifrovanou mapou, jak překonat kolektivní obavy i individuální. Vyprávění je součástí našeho evolučního procesu jako sociálních bytostí, kterými jsme; chceme předat a zanechat stopu a učení pro budoucnost, která přesahuje jejich čas.

• Související článek: „6 fází dětství (fyzický a duševní vývoj)“

Vývoj příběhů

Jako druh provádíme naše první příběhy a příběhy prostřednictvím reprezentací a symbolů. V nich povídáme si navzájem příběhy ze dne na den a především zdůrazňujeme hrozby, úspěchy a mimořádné události.

Jeskynní malby jsou jeho odrazem a značkou. Není těžké si představit skupinu shromážděnou kolem vypravěče, která má na starosti zachování skupinová paměť, zatímco počítá, tančí, představuje výkony nakreslené na skalách a chráněné v jejich Paměť. Prostřednictvím těchto rituálních příběhů jsou řízeny síly vnitřních emočních proudů, které se promítají ven, ve snaze porozumět jim a zadržet je.

V mytologických příbězích, příbězích a lidových pohádkách lidské konflikty jsou externalizovány, aby si je uvědomily, integrovaly a daly jim smysl buď na kolektivní nebo individuální úrovni.

Tyto reprezentace, mýty a příběhy se vyvíjejí tak, jak se vyvíjí kolektivní a individuální mysl lidstva, vyvíjejí se tak, jak jdeme mít větší znalosti o silách, které se v nás pohybují, o emocích, a my si je přivlastňujeme jako něco, co je jim vlastní NÁS.

Role dětských příběhů a příběhů

Podobný vývojový proces sledujeme i v příbězích a příbězích dětí. První příběhy, které děti přitahují, jsou příběhy, které vyprávějí magické a konkrétní příběhy, hrát stejně fantastické postavy, vzhledem k nadpřirozeným silám, silám mimo jejich kontrolu od dětství.

Tyto postavy, stereotypy a vynucené karikatury dobra a zla představují různé emocionální stavy, pro které je malé dítě tak obtížně integrovatelné do stejné osoby.

Příběhy sdílejí strukturu. V tom čelíme ztrátě nebo konfliktu, kterému musí protagonista čelit, a během vývoje příběhu budou představeny spojenecké síly a síly nepřátelské. Příběh se stává zápletkou, kde jsou překonávány překážky a ničemní padají před dovednosti a dobroty spojenců; Jak se dále děj odehrává, protagonista v sobě tyto hodnoty získává nebo zjišťuje, že je již měl, aniž by si jich všiml.

Prostřednictvím představivosti dítě vytváří fantasy svět, ve kterém se identifikuje s postavami, rozpoznávat skrze ně pocity jako strach, odvaha, radost, frustrace, překonávání těžkostí... pocity, které později uvidí, odrážejí se v ostatních i v nich samotných. V dětství kouzelné postavy a příběhy usnadňují kontakt s nevyjádřenými strachy a sny, az toho formou umožňují vypracovat pozitivní řešení, na které samotné dítě není schopné dosáhnout nebo které jeho prostředí nemůže poskytnout.

Vlastnosti symbolické

Pro Junga jsou reprezentace mýtů, legend a příběhů sdílenými archetypy, jsou to symbolické kontinuity vyplývající z nevědomí; každá epocha je transformuje ve své ikonologii, ale jejich význam a obsah pravděpodobně zůstanou nezměněny. Tento obsah se poté objeví ve fantazii a bude se formovat ve hrách, kresebách nebo příbězích a jejich vlastních příbězích..

Obtíže a problémy uvedené v příbězích umožňují pochopit zážitky, které dítě prožívá, aniž by si je v sobě personalizovalo, aby bylo snazší zvládat jeho bolesti.

Děti si samy vybírají příběhy nebo jsou fascinovány těmi, které jim říkají něco o sobě nebo o sobě okolností, které žijí, což upřednostňuje ztotožnění s malým kouskem jejich historie nebo vlastnosti. Žádají, aby jim to bylo opakováno, dokud intuitivně neabsorbují obsah, který jim z tohoto příběhu pomáhá.

Obtíže a problémy uvedené v příbězích umožňují dát smysl zážitkům, které dítě prožívá, aniž by si je v sobě personalizovalo, aby bylo snazší zvládat jeho bolesti. Umožní vám rozvíjet své vlastní zkušenosti prostřednictvím proměny představovaných postav. Přitahují je ti, kdo prezentují příběhy, ve kterých nevědomky identifikují a usnadňují intuitivní integrace, které mohou později rozpracovat vědomějším způsobem.

Podobné příběhy, zahalené v mlze snových a magických obsahů příběhů, umožnit a usnadnit první přístupy k bolesti, nepřízni osudu a nejistotě dobytí rozvoje.

Síla příběhů je ještě větší, pokud jsou přenášeny v teple klína, mateřského, otcovského nebo a starostlivý dědeček nebo babička, kteří doprovázejí modulovaným hlasem mezi šeptem na iniciační cestě, která je zavázat se. Takto vyprávěné příběhy se staly intimním aktem, při kterém je dítě doprovázeno na této cestě objevování, a příšerám a sfingám, s nimiž se setkává, dominuje bezpečí teplé a silné paže chránit.

• Mohlo by vás zajímat: „Šikana, jiný pohled“

Jeho terapeutický potenciál

Příběhy vám umožňují znovu objevit váš příběh nebo obtížné kapitoly a transformovat je a transformovat se s nimi.

Příběhy se tak stávají terapeutickými prvky, jsou součástí umění, které léčí emocionální rány. Dle mého názoru, všichni nebo všichni dětští terapeuti, nesou uvnitř vyprávění, který skočí ve správný okamžik a poskytne dobrý příběh nebo příběh, se kterým se dítě může identifikovat. Tímto způsobem vznikají osobní příběhy, příběhy vytvořené a věnované konkrétnímu dítěti.

Tento akt stvoření, ať už rodiči, příbuznými nebo terapeutem, mění tento příběh na dvojnásobně magický, protože dítě je vnímáno jako centrum duševních činů dospělých, kteří se věnují nejen svému chování, tomu, co dělají nebo co nedělají, ale jde dále a dosahuje svých emocí, emocí neříká a možná ještě není dobře vnímána které se ostýchavě objevují nebo skryjí a myšlenky nebo přesvědčení, které se neodvažujete formulovat nebo zahlédnout.

Tento tvůrčí akt, kdy dítě je středem mysli a srdcem autora, z něj dělá někoho velmi zvláštního pro magický okamžik, zatímco příběh trvá, ve středu vesmíru. Tento způsob bytí Centrem může být jednou z nejzvláštnějších emocí dětství, pokud se odehrává v oparu čeho imaginární s jednou nohou v žáru současnosti naladěné intonací hlasu a pozorností věnovanou emoční reakci dítěte.

A tímto způsobem mnoho dětských terapeutů se stává tvůrci příběhů, osobními příběhy které rozdáváme v zápalu zásahu a že děti, se kterými pracujeme, je odnášejí, ani ne tak v podobě rukopisy, ale jako kód, který pomáhá převést implicitní zážitek surových efektů do světa slova.

Tyto příběhy se někdy transformují do obecnějších verzí, které publikujeme se záměrem, aby se staly zdrojem pro rodiny, pedagogy i děti. Známe podmanivou sílu, kterou může mít příběh, s nímž se člověk identifikuje, a odtud doufáme, že oslovíme co nejvíce lidí, kteří se mohou k těmto příběhům vztahovat vytvořeno. Pravděpodobně stejný autor byl první, kdo se s tím vybudoval a sloužil mu jako způsob pochopení nebo zpracování sebe sama nebo jako způsob přistupovat k tomu vnitřnímu tajnému světu obklopenému nekontrolovatelnými přírodními silami, které nepřestávají být, k emocionálnímu psychologickému světu cizinec.

Neztrácejme příběhy, neztrácejme jejich zvuk, neztrácejme jejich relační blízkost při aktu, který je vyprávěnneztratme jeho začátek, zápletku a konec. Neexistuje obrazovka, která by odrážela hru opakujících se výkonů a nepřiměřeného násilí, které se hraje samostatně nebo mezi vzdálenými rovnými, kteří vás nemohou vést. Neexistuje tedy žádná hra, která by se mohla stát mapou emocionálního podzemního světa, která jemným, symbolickým a intuitivním způsobem objevuje nové východy.

Tato touha vyprávět mě vedla k vydání dvou příběhů „Jak se odsud dostanu?“ a „Řekni mi, když jsem hnízdil ve střevech a narodil jsem se“; krátce další příběh, doufám, že také uvidí světlo, ve stejnou dobu, kdy jsem se stal mistrem obhájce příběhů a jejich síly.

Autor: Cristina Cortés Viniegra, ředitelka společnosti VITALIZA De la Salud.