Emoce v kapitalismu a „homo sentimentalis“
Zmrazené intimity (2007) je název práce, ve které sociolog Eva illouzsi klade za cíl analyzovat emoce v instrumentalizaci, kterou z nich kapitalismus vytvořil během minulého století.
Je studentkou dopadu psychologie na vývoj „emocionálního kapitalismu“, v němž parazitují ekonomické vztahy a nakonec transformuje kulturu citů, autor skládá výše zmíněné dílo prostřednictvím tří konferencí, které budou přezkoumáno. První z přednášek má název Vzestup homo sentimentalis.
Související článek: „Tekutá láska: komodifikace lásky v 21. století“
Co jsou emoce (a jejich role v kapitalismu)
Illouz začíná uvažovat o emocích jako o průsečíku mezi „kulturními významy a sociálními vztahy“, které současným zapojením „poznávání, ovlivňování, hodnocení, motivace a tělo “, zahrnují kondenzaci energie schopnou umožnit lidskou akci.
Navíc, autor se domnívá, že emoce mají „pre-reflexivní a často napůl vědomý“ charakter protože jsou výsledkem sociálních a kulturních prvků, které unikají vědomému rozhodnutí subjektů.
Nový emotivní styl
Na počátku 20. století a šířením terapeutického diskurzu, který propagoval klinická psychologie„Byl rozšířen„ nový emoční styl “skládající se z„ nového způsobu myšlení o vztahu sebe sama s ostatními “. Hlavní prvky, které má tato „nová interpersonální představivost“ psychoanalytického typu brát v úvahu, byly:
- Rozhodující role jaderné rodiny v konformaci já.
- Význam událostí každodenního života v konfiguraci normálu a patologické.
- Centrálnost sexu, sexuální potěšení a sexualita v lingvisticky strukturované představivosti.
Počínaje 20. léty 20. století se tento nový emocionální styl šířil především tím, co Illouz nazývá „poradenská literatura“. Ale zatímco psychoanalytický styl za předpokladu, že „slovníky, jimiž se já chápe“, v zjevném všudypřítomném povolání, skončilo v této oblasti obzvláště funkční. podnikání, což přispívá jak k emocionálnímu řízení životů pracovníků, tak k systematizaci a racionalizaci jejich činností během procesu výrobní.
Role psychologie v řízení podniku
Autor tvrdí, že „jazyk psychologie byl velmi úspěšný při formování diskurzu individuality podnikání“ do té míry, že přispěl k neutralizaci třídního boje přesunutím nepokojů směrem k emocionálnímu rámci souvisejícímu s osobností pracovníka.
V každém případě, Využití psychologie v podnikání by nemělo být chápáno pouze jako jemný mechanismus kontroly ze strany vedení, protože Rovněž stanovili „předpoklady rovnosti a spolupráce“ ve vztazích mezi pracovníky a pracovníky manažeři “. Takové příspěvky by nebyly možné bez rozvoje „jazykového modelu komunikace“, jehož základ se nachází v hledání empatie účastníky.
To znamená, že komunikační schopnost která umožňuje společenské uznání skončilo jako strategie, jejímž prostřednictvím lze dosáhnout obchodních cílů takovým způsobem, že znalost emocí společnosti jiný prostřednictvím komunikace usnadňuje postupy odborné způsobilosti a zároveň zmírňuje nejistoty související s nástupem výrobního režimu flexibilní. Illouz to shrnuje takto: „Emoční kapitalismus reorganizoval emocionální kultury a vytvořil jednotlivce ekonomická se stala emocionální a tyto emoce byly více spojeny s instrumentální akcí “.
Role psychologie v rodinném prostředí
Po „podpoře efektivity a sociální harmonie ve společnosti“ vstoupila psychologie do rodinné sféry s cílem rozšířit „trh pro terapeutické služby “směrem ke střední třídě, která od druhé poloviny 20. století v kapitalistických zemích značně vzrostla pokročilý. Navíc, terapeutická psychologie byla podpořena vzestupem feminismu od sedmdesátých let, jehož hlavní obavy se týkaly rodiny a sexuality.
Psychologie i feminismus přispěly k tomu, že veřejné, a tudíž politické, byly tím, co bylo dosud prožíváno jako osobní a soukromé.
Tento přístup sdílený terapeutickým a feministickým diskurzem týkajícím se „ideálu intimity“ byl dán na základě rovnosti mezi členy vztahu. afektivní, takže „potěšení a sexualita [byly založeny] na uplatňování spravedlivého chování a na potvrzení a zachování základních práv žen ženy".
Racionalizace emocionálních vztahů
V důsledku nového rovnostářského paradigmatu v intimních vztazích existovala tendence metodicky a racionálně systematizovat hodnoty a přesvědčení členů páru. V důsledku toho se „intimní život a emoce [staly] měřitelnými a vypočítatelnými objekty, které lze převést na kvantitativní výroky“.
Racionalizace intimních vztahů z dotazování emočních vazeb, na nichž jsou založeny, vedla k transformace takových vztahů „na kognitivní objekty, které lze navzájem srovnávat a lze je analyzovat náklad-přínos “. Odečteno od jejich zvláštnosti, odosobněno a podrobeno procesu srovnávání, vztahy předpokládaly podmínku neurčitosti a pomíjivosti.
Bibliografické odkazy:
- Illouz, Eva. (2007). Zmrazené intimity. Emoce v kapitalismu. Katz Editores (str. 11–92).