Pomocné učení: pozorování druhých, aby se vzdělávali

Když jsme se rozhodli něco naučit, neděláme to vždy prostřednictvím naší přímé zkušenosti; mnohokrát se díváme na to, co dělají ostatní.

Tomu se říká zprostředkované učení, fenomén, který, jak se může zdát jednoduchý, když byl poprvé formulován psychologem Albert bandura Byla to revoluce v oblasti vědy o chování. Uvidíme proč.

Co je zprostředkované učení?

Technicky je zprostředkované učení typ učení, ke kterému dochází při pozorování chování jiných jedinců (a výsledků kteří mají toto chování) způsobí, že bude učiněn závěr o tom, jak něco funguje a jaké chování je nejužitečnější nebo nejužitečnější škodlivý.

To znamená, že je forma sebevzdělávání, ke které dochází, když se podíváme na to, co dělají ostatní, ne napodobovat je pro prostý fakt, že to dělají tak, jak by se to stalo v módě, ale aby viděli, co funguje a co ne.

Termín „vikář“ pochází z latinského slova, které znamená „transportovat“, což slouží k vyjádření, že v něm jsou znalosti přenášeny z pozorovaného k pozorovateli.

Neurobiologická pozorovací výuka

Mezi členy našeho druhu existuje zástupné učení, protože v lidském mozku existuje třída nervových buněk známá jako zrcadlové neurony. Ačkoli zatím není známo, jak dobře fungují, předpokládá se, že tyto neurony jsou zodpovědné za to, že jsme schopni vžijte se do kůže ostatních a představte si, jaké by to bylo zažít, co dělají v našem vlastním těle.

Předpokládá se také, že zrcadlové neurony jsou odpovědné za takové zvědavé jevy, jako jsou zející infekce nebo chameleonový efekt. Mezi neurobiologickou a behaviorální úrovní však existuje velký prázdný prostor koncepční i metodologické, takže není možné přesně vědět, jak jsou tyto „mikro“ procesy převedeny do vzorců chování.

Albert Bandura a sociální učení

Koncept zprostředkovaného učení se začal formovat se vznikem teorie sociálního učení v polovině 20. století. V té době, psychologický proud, který byl dominantní ve Spojených státech, behaviorismus John Watson Y B. F. Skinner, začínal vstupovat do krize.

Myšlenka, že veškeré chování bylo výsledkem procesu učení vytvářeného podněty, které člověk zažil na svém těle, a reakcemi, které vyzařovaný jako reakce (jak je uvedeno například v učení založeném na trestech) začal být vnímán jako příliš zjednodušující koncepce učení, protože podle psychologů kognitivistického prouduměl malý ohled na kognitivní procesy, jako je představivost, víra nebo očekávání každý.

Tato skutečnost vytvořila živnou půdu pro Alberta Banduru, psychologa vyškoleného v behaviorismu, aby vytvořil něco zvaného Sociální kognitivní teorie. Podle tohoto nového paradigmatu by učení mohlo vzniknout také pozorováním ostatních a sledováním důsledků jejich činů.

Tímto způsobem vstoupil do hry kognitivní proces: projekce sebe sama na činy toho druhého, něco, co vyžaduje použití abstraktního typu myšlení. Konstrukt zprostředkovaného učení se zrodil, ale aby ukázal, že jeho teorie slouží k popisu reality, provedl Bandura řadu zvědavých experimentů.

Neexistuje však shoda v tom, zda tento „doplněk“ sloužil k dokončení modelu učení se kořenem chování, vzhledem k tomu, že vzít v úvahu vnímání chování, které provádějí ostatní, i když se netýká kognitivních entit věcné povahy, jako je „představivost“ nebo "motivace".

Experiment a pozorování tentetieso

Otestovat jeho tvrzení, že zprostředkované učení představovalo základní formu učení a Bandura, který byl široce používán, využil skupinu chlapců a dívek a přiměl je účastnit se zvědavé hry na pozorování.

V tomto experimentu ti nejmenší sledovali velkou panenku, takové hračky, které se navzdory otřesům nebo tlačení vždy vracejí do svislé polohy. Některé děti sledovaly, jak se dospělý tiše s touto panenkou hraje, zatímco jiná samostatná skupina dětí sledovala, jak dospělý zasáhl hračku a násilně s ní zacházeli.

Ve druhé části experimentu byly děti natáčeny, když si hrály se stejnou panenkou viděl dříve, a bylo možné vidět, jak skupina dětí, které byly svědky skutků násilí mnohem častěji používali stejný typ agresivní hry ve srovnání s ostatními dětmi.

V případě, že tradiční model chování založený na operantním podmínění vysvětlil všechny formy k učení by se to nestalo, protože všechny děti by měly stejnou šanci jednat pokojně nebo násilně. Bylo prokázáno spontánní zprostředkování učení.

Sociální důsledky zprostředkovaného učení

Tento bandurský experiment nesloužil pouze k posílení psychologické teorie v akademické oblasti; uvedlo také důvody k obavám z toho, co děti pozorují.

Rodiče se již nemuseli obávat, že se k nim nebudou chovat nespravedlivě tím, že je budou trestat, když nebudou hrát, nebo jim budou dávat nezasloužené odměny, museli se také vážně zavázat jít příkladem. V opačném případě by se nejen mohl jejich názor nenávidět, ale mohli by také učit špatné návyky, aniž by si toho všimli i jejich potomci.

Na základě této myšlenky navíc Teorie kultivace, podle kterého internalizujeme přesvědčení o fungování světa z fiktivních světů vytvořených televizí a kinem.

Bylo zřejmé, že obsah sledovaný a čtený prostřednictvím médií může mít silný sociální dopad. Nejen, že se můžeme naučit určité věci o činech, které fungují, a o těch, které nefungují; taky jsme schopni se naučit a internalizovat globální image o tom, jaká je společnost, ve které žijeme, v závislosti na typu zkušeností, které pravidelně pozorujeme.

Omezení, která je třeba vzít v úvahu

Pokud to však víme, moc nám to neřekne o tom, jaké to má účinky, například 10leté dítě, které sleduje film o akcích a násilí doporučované déle než 16 s.

Pomocné učení je koncept, který odkazuje na obecnou formu učení, ale ne na účinky, které má konkrétní událost na chování konkrétního jedince. Abychom to věděli, je třeba vzít v úvahu mnoho proměnných a dnes je to nemožné. Proto stojí za to být opatrný, například způsob, jakým sledujeme televizi, ovlivňuje naše chování.

Bibliografické odkazy:

• Aggarwal, J.C (2009). Základy pedagogické psychologie. Nakladatelství Vikas.
• Arias Gómez, D.H. (2005) Výuka a učení společenských věd: Didaktický návrh. Bogota Cooperativa Editorial Magisterio.
• Bandura, A. (2005). Psychologové a jejich teorie pro studenty. Ed. Kristine Krapp. Sv. 1. Detroit: Gale.
• Bandura, A. (1973). Agrese: Analýza sociálního učení. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
• González, D. (2007). Didaktika nebo směr učení. Bogota Cooperativa Editorial Magisterio.
• Whitebread, D.; Coltman, P.; Jameson, H.; Lander, R. (2009). „Hra, poznávání a samoregulace: Co přesně se děti učí, když se učí hrou?“. Vzdělávací a dětská psychologie. 26 (2): 40–52.