85 frází od Reného Descarta, aby pochopil jeho myšlení
René Descartes Je jedním z největších a nejuznávanějších evropských filozofů, které historie dala.
Mnozí považují za otce moderní filozofie a radikálního racionalismu a mechanismu, měl za to, že veškeré znalosti by měly být souzeny, používající metodickou pochybnost jako metodu k získání znalostí různými kroky.
Pochopení jeho teorie je velmi zajímavé, takže níže Nabízíme vám 85 frází od Reného Descartese, abychom lépe porozuměli jeho myšlení.
- Mohlo by vás zajímat: „85 filozofických frází vyslovených velkými mysliteli historie“
85 frází a myšlenek Reného Descarta
Metodické pochybnosti, význam matematiky jako nejčistší vědy, myšlenek a hledat nejjednodušší prvky, látky, způsoby a atributy, oddělení duše a duše tělo, res cogitans a rozsáhlé res, zlý génius, Bůh, prozatímní morálka, karteziánské sekery ...
Na všech těchto konceptech a nápadech pracoval Descartes po celý svůj život A nějakým způsobem ovlivnili západní myšlení.
Abychom lépe porozuměli mnoha z těchto myšlenek, představujeme vám 85 frází francouzského filozofa, díky nimž je jeho myšlenka srozumitelnější
1. „Cogito ergo sum“
Možná nejznámější z jeho frází, odráží jednu z maxim tohoto filozofa: Myslím, proto jsem. Existujeme proto, že jsme schopni myslet a znalost naší vlastní existence se projevuje stejnou schopností.
2. „Všechno složité lze rozdělit na jednoduché části.“
Jeden z hlavních prvků, které Descartes používá a navrhuje ve své metodě objevování pravdy při redukci každého problému na jeho nejzákladnější a ověřitelné prvky ve světle rozumu, myšlenek jednoduchý. Z nich budou různé myšlenky přidruženy ke konfiguraci znalostí, což vyžaduje, aby každé sdružení mělo stejnou úroveň jistoty jako jednoduchá myšlenka.
3. „K prozkoumání pravdy je nutné pochybovat, pokud je to možné, o všech věcech“
Descartes se domníval, že hlavní metodou k dosažení pravdy, do té míry, do jaké ji dokážeme dosáhnout, je pochybnost o všech znalostech, které dosud existují.
4. „Bylo by absurdní, abychom se konečnými věcmi snažili určit nekonečné věci.“
Lidská bytost je omezená bytost se specifickými schopnostmi. Aspekty, jako je nekonečno nebo existence nebo neexistence Boha, nám nemohou být známy, které se z nějakého důvodu objevily v naší mysli.
5. „Dal bych všechno, co vím, za polovinu toho, co nevím.“
Naše smysly nás klamou, takže naše porozumění a znalosti jsou velmi omezené. Lidská bytost ignoruje mnoho věcí a pracuje s množstvím předpokladů, které nejsou pravdivé. Vždy se budeme moci učit nové věci.
6. „Sotva něco řekne ten, jehož opak není potvrzen“
Každý člověk má svůj způsob vidění světa, který je v rozporu s vírou ostatních.
7. „Rozum a úsudek je jediná věc, která z nás dělá muže a odlišuje nás od zvířat.“
Pro Descartese nejsou zvířata nic jiného než velmi propracované stroje bez rozumové kapacity. Lidská bytost si tuto schopnost užívá, což nás činí z pohledu autora jedinečnými.
8. „Je moudré nedůvěřovat úplně těm, kteří nás jednou oklamali“
Autor nás touto frází podněcuje k pochybnostem o tom, co vnímáme, protože není neobvyklé, že nás naše smysly podvedou.
9. „Matematika je věda o řádu a měření, o krásných řetězcích uvažování, vše jednoduché a snadné“
Descartes považoval matematiku za hlavní vědu, na které se opírají veškeré znalosti díky své logice a objektivitě.
10. "Filozofie je to, co nás odlišuje od divochů a barbarů; národy jsou o to civilizovanější a kultivovanější, čím lépe jejich muži filozofují “
Role filozofie jako disciplíny, která pomáhá přemýšlet a přemýšlet o světě a pochybovat o tom, že znalosti, které nejsou takové, umožňují společnosti posunout se vpřed.
11. „Zbavte se všech dojmů smyslů a představivosti a důvěřujte pouze rozumu“
V této větě lze pozorovat důležitou roli, kterou Descartes dává rozumu jako prvku, který nám umožňuje rozlišovat pravdu nad tím, co vnímáme.
12. „Ať spím nebo jsem vzhůru, dva plus tři budou vždy pět a čtverec nebude mít více než čtyři strany.“
Matematicky vyvozené závěry nejsou pro tohoto autora diskutabilní, protože jsou jedním z mála objektivních poznatků, které existují. Opět vidíme, že autor považuje matematiku za nejčistší vědu.
13. „Život bez filozofování je, správně řečeno, mít zavřené oči, aniž byste se je pokusili otevřít“
Filozofie zkuste najít odpovědi na dění ve světě. Nefilosofování tedy znamená odmítnout přemýšlet a uvažovat o tom, co žijeme, žijeme jen v tuto chvíli a nejsme schopni rozeznat různé možnosti a možnosti, které můžeme mít.
14. „Lepší než hledat pravdu bez metody o tom nikdy nepřemýšlíte, protože neuspořádané studie a temné meditace narušují přirozená světla rozumu a oslepují inteligenci.“
S touto frází Descartes kritizuje použití triků, pověr a málo zdokumentovaných vysvětlení reality které mohou znečistit schopnost lidí uvažovat.
15. „Často se stává, že v dílech složených z několika kusů vyrobených rukama mnoha mistrů není tolik dokonalosti jako v dílech, ve kterých pracoval pouze jeden.“
Racionální provádění velmi komplikovaných vysvětlení může být složité a často je něco vysvětleno více než jedním člověk dělá koncepce každého z autorů na stejné téma odlišné, s čím může konečný výsledek rozmazat.
16. "Metodou rozumím určitým a snadným pravidlům, jejichž důsledné pozorování brání tomu, aby byla nepravda považována za pravdivou, a dělá to, aniž by byla spotřebována v zbytečné úsilí a postupné zvyšování své vědy duch dosáhne skutečného poznání všech věcí přístupných inteligenci člověk "
Prostřednictvím této fráze vidíme, co autor hledal v době zpracování své metody, cíle svého úsilí.
17. „Nikdy nepřiznávej nic jako pravdu, aniž bys věděl s důkazy, že to tak bylo; to znamená, opatrně se vyhýbejte srážkám a prevenci a nepřiznávejte nic víc k mým úsudkům. představit mi to tak jasně a výrazně, že jsem neměl důvod to vkládat pochybovat"
Často považujeme za pravdivost toho, co nám bylo řečeno nebo vysvětleno, i když nemáme žádný důkaz, že je to pravda. Descartes navrhuje, abychom nejednali na základě toho, co nám bylo řečeno, ale spíše, abychom reflektovali informace, které nám poskytli, a že o nich pochybujeme.
18. „Stát je lépe řízen, pokud má málo zákonů a tyto zákony jsou pečlivě dodržovány.“
Descartes se při několika příležitostech zasazuje o to, že je třeba věci zjednodušit, potřebovat omezit problémy na jejich nejzákladnější prvky, abychom mohli vyvodit závěr spojování. Mít málo zákonů nám umožňuje lépe jim porozumět, lépe dosáhnout jednoduchých myšlenek, z nichž se skládají, a umožnit jim integraci.
19. „Velké množství zákonů často omlouvá zlozvyky“
Opakem předchozí věty je, že přebytek zákonů může znesnadnit to, aby se dostali k jádru a přijali je jako platné, což by způsobilo zmatek a usnadnilo lidem jejich porušování.
20. „První zásadou bylo nikdy nepřijmout něco skutečného, dokud jsem to neznal tak, že jsem o tom nepochyboval.“
Pochybování je dobré, protože nám umožňuje hledat jádro věcí, abychom mohli dosáhnout pravdy. Ale i když o něčem můžeme pochybovat, nebudeme to znát naplno, s čím nemůžeme považovat naše vnímání za skutečné.
21. „Podle mého skromného názoru se všechno na tomto světě děje matematicky“
Autor opět odráží přesvědčení, že matematika je jedním z mála objektivních a skutečných znalostí, které můžeme mít.
22. „Neexistuje duše, bez ohledu na to, jak ušlechtilá, která zůstává tak připoutaná k předmětům smyslů, že se od nich někdy neodvrací a touží po větším dobru.“
I když je člověk náchylný k pádům do omylů a k přijímání pravdivých informací, které k nám přicházejí prostřednictvím smyslů, Všichni jsme v určitém okamžiku přemýšleli o důvodech věcí nebo o tom, jak je vnímáme. Podobně máme tendenci chtít společné dobro, přestože chceme to, co vidíme.
23. „Neexistuje duch, jakkoli pošetilý a hrubý, který není schopen získat nejvyšší ctnosti, pokud je veden tak, jak je to nutné“
Všichni jsme schopni ctnosti.
24. „Nestačí mít dobrou vynalézavost, hlavní je dobře to aplikovat.“
To, že něco vidíme, nás neudělá podle toho. Musíme zajistit, aby naše činy (fyzické i duševní) a myšlenky odpovídaly.
25. „Čtení knihy učí víc než mluvit s jejím autorem, protože autor v této knize vložil jen své nejlepší myšlenky.“
Autorova snaha odrážet ve své práci to nejlepší ze sebe vede k tomu, že je silně zapojen do všeho, co dělá, což má za následek méně potulných pohybů a jasnější odraz jeho víry.
26. „Největší mysli jsou schopné těch největších neřestí i největších ctností“
Schopnost rozumu nás nedělá vnitřně dobrými a může vést naše úsilí k různým účelům.
27. „Kromě našich vlastních myšlenek není v naší moci absolutně nic“
Jediná věc, která je skutečně naše, a ve skutečnosti to, co nás činí tím, kým jsme, je naše schopnost myslet.
28. „Chcete-li vědět, co si lidé opravdu myslí, věnujte pozornost tomu, co dělají, místo toho, co říkají“
Naše činy odrážejí mnohem lépe to, co si myslíme, než to, co říkáme, což je snadněji manipulovatelné nebo dokonce nesprávně interpretováno.
29. „To, že jsem nikomu nebyl užitečný, se rovná tomu, že jsi bezcenný.“
Tato fráze odráží, že lidská bytost potřebuje mít v životě platnou funkci, která je nějakým způsobem užitečná pro svět.
30. „Pokaždé, když jsem se urazil, snažím se zvednout duši tak vysoko, že ke mně zločin nemůže dosáhnout.“
Nikdo nechce urazit, ale kdo může. Pokud jsme výše zmíněným přestupkem, neublíží nám to.
31. „K pokroku pomáhají dvě věci: jet rychleji než ostatní nebo být na správné cestě“
Pokroku je dosaženo prostřednictvím úsilí. Jít rychleji než ostatní se může zdát, že nás to posune vpřed, ale může nás to vést cestou, která vede k podvodu. Na druhé straně pokrok v pečlivě pochybující realitě umožňuje, aby závěry, které nakonec vyvodíme, byly pravdivější.
32. „Pocit není nic jiného než přemýšlet“
Pocity a emoce, i když mohou být stiženy informacemi, které k nám přicházejí prostřednictvím smyslů, nepřestávají být pro autora způsobem myšlení, který nás může vést jeho analýzou k hledání pravdy.
33. „Špatné knihy způsobují špatné návyky a špatné návyky způsobují dobré knihy“
Mýlit se není špatné, protože nám umožňuje pochybovat a přemýšlet o tom, co je špatně. To je důvod, proč i když špatná kniha nebo vzdělání mohou vyvolat nesprávný způsob myšlení, z dlouhodobého hlediska to může způsobit, že budeme hledat pravdu.
34. „Dobro, které jsme udělali, nám dává vnitřní uspokojení, které je nejsladší z vášní.“
Kartézská morálka navrhuje, že racionální člověk musí usilovat o nejvyšší dobro nebo ctnost, která vytváří duchovní štěstí jako nejvyšší úroveň rozkoše, které můžeme dosáhnout.
35. „Je lepší upravit naše touhy, než objednávat svět“
Vezmeme-li v úvahu, že jedinou věcí, kterou můžeme ovládat, jsou naše vlastní myšlenky, Descartes navrhuje, že je lepší změnit naše touhy, než se snažit změnit zavedený řád.
36. „Veďte mé myšlenky v pořádku, počínaje nejjednoduššími objekty a nejjednoduššími znalostmi, stoupat kousek po kousku, postupně, až do znalosti těch nejsložitějších, a dokonce za předpokladu, že mezi nimi bude pořádek, který se na některé přirozeně nepodobá ostatním"
Tato fráze odráží část jeho metody, která je založena na dekonstruování každého problému až po jeho nejjednodušší a nejobjektivnější prvky, aby kousek po kousku znovu vybudovat situaci tak, aby se kousek po kousku vytvořil pravdivý a pravdivý obraz možný.
37. „Udělal jsem všechny chyby, které bylo možné udělat, a přesto jsem se o to nepřestal snažit“
Mýlit se je lidské a, jak jsme již zmínili, pozitivní. Ale pouze v případě, že chyby, které jste udělali, vás nezastaví v pokračování hledání pravdy a ve sledování vašich cílů.
38. „Mým cílem není naučit metodu, kterou by měl každý dodržovat, aby rozumně používal rozum, ale jen ukázat, jak jsem se pokusil dobře používat svůj rozum.“
Descartes navrhuje, abychom nepřijímali nic, co jsme schopni sami rozumně ověřit.. V důsledku toho může být i jeho metoda zpochybňována, proto je třeba ji brát pouze jako příklad toho, jak se někdo pokusil dosáhnout pravdy.
39. „Dokonalá čísla i dokonalá ramena jsou velmi vzácná.“
Každý z nás má několik nedostatků a děláme mnoho chyb, přičemž mnoho věcí považujeme za samozřejmost a v mnoha situacích jednáme nevyzpytatelně a nepředvídatelně. Dokonalost je utopie ve všech aspektech života, dokonce i v něčem tak objektivním, jako je matematika.
40. „Zdravý rozum je nejlépe distribuovaná věc na světě, protože si každý myslí, že je tím zásoben tak dobře, že dokonce i ti, kterým je obtížnější vyhovět v něčem jiném, nemají tendenci chtít víc než oni mít"
Všichni uvažujeme o dostatečném zdravém rozumu a spoléháme se na to, abychom mohli jednat.
41. „Systematické pochybování jako princip poznání“
Pochybnost je hlavním prvkem, který nám umožňuje pracovat na vnímání světa, abychom dosáhli skutečného poznání. Toto je jeden z klíčových aspektů karteziánského myšlení.
42. „Ten, kdo tráví příliš mnoho času cestováním, skončí jako cizinec ve své zemi“
Navrhneme-li to jako analogii s myšlením, tato fráze odkazuje na skutečnost, že nemůžeme založit své myšlení v přesvědčeních a názorech, které vnímáme od ostatních, ale musíme hledat sami sebe pravda.
43. „Čtení je rozhovor s nejslavnějšími muži minulých století“
Na druhou stranu nás informujte o tom, co více vysoce relevantních myslitelů objevilo nebo se na nich odrazilo svět nám umožňuje vidět nové způsoby zachycení reality, které můžeme použít k tomu, abychom si vytvořili vlastní znalost.
44. „Radost, která se rodí z dobra, je vážná, zatímco ta, která se rodí ze zla, je doprovázena smíchem a výsměchem.“
Autor vytváří rozlišení mezi zaslouženou radostí, kterou pociťují ti, kdo pracují dosáhnout ctnosti a krutého požitku na dně není šťastný z těch, kteří nejsou schopni se snažit mít morální.
45. „Falešná radost má často větší cenu než smutek, jehož příčina je pravdivá“
Znát pravdu je něco cenného a jediný způsob, jak to poznat. Je však nutné, abychom se snažili činit dobro ostatním i sobě samým. Lidská bytost se někdy rozhodne ignorovat pravdu a někdy mu to pomáhá být šťastný, což může mít pro člověka větší hodnotu.
46. „Hlavní dokonalost člověka spočívá v tom, že má svobodnou vůli, díky čemuž je hoden chvály nebo odsouzení“
Naše schopnost vybrat si je spolu s rozumem to, co z nás dělá člověka, svobodná vůle je jednou z věcí, které Descartes nejvíce brání ve svém zacházení s morálkou.
47. „Pokud jde o logiku, jeho sylogismy slouží spíše k vysvětlení věcí, které již ostatní znají, než k učení“
Logika se může zdát jako platný způsob začlenění nových znalostí, ale nemůžeme se spoléhat na několik předpoklady, které nebyly racionálně kontrastovány při získávání nových informací, protože to logika mohla být jiný. Lze jej však použít k přenosu toho, co se již naučilo, ostatním.
48. „Stačí dobře posoudit, abyste udělali dobře, a posoudit to nejlepší možné, abyste také jednali nejlepším způsobem“
Descartova morálka uvažuje, že k tomu, aby člověk činil dobro, musí být schopen správně posoudit svět a situace a umožnit lepší chování.
49. „Pokud není v našich silách rozeznat nejlepší názory, musíme se řídit nejpravděpodobnějšími“
Naše znalosti jsou omezené a musíme jednat z rozumu, abychom se pokusili zahlédnout pravdu. Možná nebude možné rozlišit, které jsou pravdivější, ale alespoň se musíme pokusit vzít v úvahu ty, které mají více podtextů reality.
50. „Nejštědřejší bývají nejpokornější“
Pokora a velkorysost jsou pro Descartese dva aspekty, které obvykle souvisejí, oba aspekty se blíží ctnosti.
51. „Ani nechci vědět, jestli přede mnou byl ještě jeden muž.“
I když je nepravděpodobné, že by to byla první osoba, která existuje, pravdou je, že o tom nemůžeme mít jasný záznam. Jsem já a naše vlastní myšlenky jsou to jediné, co kontrolujeme. Pro mnoho lidí, kteří se narodili dříve, jsem jen já.
52. „Skutečná inteligence spočívá v objevování inteligence ostatních“
Lidé se velmi často považují za extrémně inteligentní, ignorujíc, že tuto schopnost mají do značné míry i ostatní. Uznání, že ostatní mají kapacitu, která může být ještě větší než vaše vlastní, je samo o sobě aktem skutečné inteligence.
53. "Naše představa o Bohu znamená nezbytnou a věčnou existenci." Zjevný závěr tedy je, že Bůh existuje “
Jsme konečné bytosti s konečnými kapacitami. Skutečnost, že můžeme pojímat něco nekonečného a všemocného, jak to Bůh předpokládá, to v určitém okamžiku předpokládá znalosti byly vloženy do naší mysli, znalosti, které samy o sobě dokazují Descartes Bůh.
54. „Abychom zlepšili své znalosti, musíme se méně učit a více uvažovat“
Přijímání věcí, které nás učí, bez dalších okolků, nezlepšuje kvalitu našich znalostí.. Pro ně se musíme zaměřit na dekonstrukci toho, co je pozorováno, aby se z jeho nejzákladnějších a nejobjektivnějších částí vytvořila co nejpravdivější konstrukce.
55. „Příroda oškliví vakuum“
Ačkoli to je přičítáno Aristotelovi, tuto frázi použil také Descartes. Autor v něm odkazuje na ztotožnění hmoty s prostorem, existence skutečné prázdnoty není možná.
56. „Největší dobro, jaké ve státě může existovat, je mít skutečné filozofy.“
Pro Descartese je schopnost přemýšlet a hledat smysl pro realitu prvek, který společnost posune vpřed.
57. „Představuji se v přestrojení“
V této větě Descartes hovoří o vzhledu, který, i když se může zdát skutečný, skrývá pod sebou skutečné jádro bytí / věci / nápadu.
58. „Máme mnoho předsudků, pokud se nerozhodneme někdy pochybovat o všech věcech, ve kterých najdeme sebemenší podezření z nejistoty.“
Autor nás v této větě opět upozorňuje na důležitost pochybování o tom, co sami nevíme, což může způsobit předsudky, které nám brání vidět pravdu.
59. „Mým jediným přáním je znát svět a komedie, které jsou v něm zastoupeny.“
Zvědavost, pozorování různých způsobů vidění a vidění světa a hledání znalostí jde ruku v ruce v této větě, což zase předpokládá kritiku ohledně nekritické asimilace předaných dogmat a předpokladů, aniž bychom se snažili zjistit, zda jsou pravdivá nebo ne.
60. „To málo, co jsem se naučil, je bezcenné ve srovnání s tím, co ignoruji a nezoufám v učení“
Znalosti, které získáváme po celý život jsou velmi omezené a nedokáží pochopit velkou část reality. Odráží se, že vše, co víme, je ve skutečnosti zanedbatelné.
61. „Přemýšlejte, než začnete jednat, a nic nezačínejte, aniž byste důkladně konzultovali okolnosti.“
V této větě nás autor vyzývá, abychom byli obezřetní a nehnali se do svých činů.
62. „První zásadou každého občana musí být dodržování zákonů jeho země a ve všech ostatních věcech vládnutí podle nej umírněnějších názorů a nejvzdálenější od přebytku“
V této větě Descartes naznačuje potřebu dodržovat současnou zákonnost a morálnost i vhodnost udržování vyváženého a racionálního postoje k životním událostem.
63. „Jsem zvyklý spát a ve snech si představuji stejné věci, jaké si šílení lidé představují, když jsou vzhůru“
Každý z nás má v určitém okamžiku vnímání, které může být zkreslené.
64. „Neschopnost nadšení je známkou průměrnosti“
Znalost reality může být složitý proces, ale zároveň vzrušující, když se blíží pochopení určitých aspektů vesmíru. Někdo, kdo za normálních okolností není schopen být na něco zvědavý a motivovaný, pravděpodobně nevynikne.
65. „To, že se člověk musí ponořit do nejistoty a zoufalství nad pravdou, je smutným a mizerným útočištěm proti omylu.“
Nehledání pravdy je často způsob, jak se vyhnout uznání, že se mýlíme nebo že můžeme.
66. „Dubito, ergo cogito“
Maximu „cogito, ergo sum“ může předcházet tato fráze, s přihlédnutím k tomu, že skutečnost, že jsme schopni pochybovat, je odrazem naší schopnosti myslet a uvažovat (pochybuji, pak myslím).
67. „Jsme racionální pouze ve světle našeho druhu“
Ačkoli nás Descartes odlišuje od zvířat, je to vlastnost, kterou pozorujeme pouze my sami.
68. „Výlety slouží k poznání zvyků různých národů a k odstranění předsudků, že pouze ve své zemi lze žít způsobem, na který je zvyklý.“
Vidět jiné úhly pohledu na realitu může sloužit k přehodnocení přesvědčení člověka a zároveň nás naučí, že můžeme být sami sebou kdekoli.
69. „Je třeba mít na paměti, že mnoho přesvědčení je založeno na předsudcích a tradici“
Za mnoha chováními, která nemají racionální základ, jsou předsudky a tradice. Je nutné prozkoumat víry každého z nich a dát jim smysl prací na zvyšování naší racionality.
70. „Není nic tak podivného a tak neuvěřitelného, co nebylo řečeno jedním filozofem druhému“
Většina věcí, které děláme a myslíme si, již řekli nebo si mysleli ostatní. Nesmíme se bát odhalit je.
71. „Cestování je téměř stejné jako mluvit s lidmi z jiných století“
Stejně jako čtení nám cestování umožňuje vidět nové perspektivy a styly myšlení, které nám mohou pomoci poznat realitu.
72. „Není nic staršího než pravda“
Názory a víry jsou odvozeny z vnímání určitých vzorů podnětů a situací, vzorců, které nemusí být pravdivé. Realita je však vždy přítomná, je pouze nutné ji najít.
73. „Optimista může vidět světlo tam, kde žádné není, ale proč by pesimista měl vždy běhat, aby jej vypnul?“
Optimismus a pesimismus jsou různé způsoby vidění reality. Ale nemusí být anulovány, protože oběma způsoby myšlení lze získat přístup ke znalostem.
74. "Je skutečný poznatelný, racionální?" Nemohl by být vesmír něčím zcela nepochopitelným lidským rozumem, něčím v podstatě absurdním, iracionálním, nepoznatelným? “
Filozofie Descartes je hlavně racionální a mechanická, ale někdy je nutné uvažovat a pochybovat o tom, zda je vesmír pro člověka skutečně srozumitelný.
75. „Nakonec se budu upřímně a bez výhrad věnovat obecné demolici svých názorů.“
Stejně jako všichni lidé měl Descartes své vlastní názory na to, jak svět fungoval, a na různé aspekty, které jsou jeho součástí. Jeho účelem v této frázi je ukázat, jak je důležité jít od toho, aby byl založen na racionálním, a ignorovat možné předsudky, které by mu smysly mohly vštípit.
76. „Je lepší neopustit se po velkém hledání pravdy, protože díky tomu se cítíme mizerně“
Descartes provedl svou filozofickou práci na základě pravd, které považoval za zásadní a které, protože byly zásadní, vysvětlily jen málo.
77. „Právo, medicína a další vědy přinášejí bohatství těm, kteří je pronásledují“
Ukázka úcty, kterou tento myslitel pociťoval pro disciplíny spojené s formálním myšlením.
78. „Mezi tělem a myslí je velký rozdíl, protože tělo lze rozdělit, ale mysl nikoli“
Descartes je paradigmatický příklad dualizmu ve filozofii.
79. „Když píšete o transcendentu, buďte transcendentně jasní“
Jedna z Descartových frází, ve které je kladen důraz na použití v systematizovaném jazyce.
80. „Naše víra je založena na našich zvycích než na jakýchkoli jiných znalostech“
Jako filozof chtěl tento autor zpochybnit mnoho z toho, co se dříve považovalo za zdravý rozum.
81. „Důvod není nic bez představivosti“
Představivost navrhuje hypotézy, které testují rozum.
82. „Matematika je nejmocnějším nástrojem poznání“
Bytost formální systém myšlení, Descartes považoval matematiku za vyhledávač skutečných znalostí.
83. „Věda je aplikovaná filozofie“
Všechno je založeno na filozofii; snaha zkoumat koncepty, nápady a víry.
84. „Je v rozporu s rozumem tvrdit, že existuje místo prázdnoty, ve kterém nic neexistuje“
Koncept ničoty, který představoval, byl pro Descartese problematický.
85. „Abys rozvinul mysl, musíš se naučit, spíše než pozorovat“
Je třeba činit aktivně závěry z viděného.