Nejdůležitější myšlenky MARCO AURELIA

V průběhu historie existovala řada politické a filozofické myslitele velmi důležité, které studovaly pozdější intelektuálové, aby zlepšili svou vizi politiky. Ve starověkém Římě bylo několik myslitelů, kteří změnili politické prostředí, a mluvit o jednom z nich v této lekci od PROFESORA, budeme hovořit o Nejdůležitější myšlenky Marka Aurelia.

Marcus Aurelius Antonino Augusto byl jedním z nejdůležitější římští císaři. Narodil se v Římě v roce 121 a zemřel ve městě Sirmius v roce 180. Byl římským císařem asi 40 let, byl třetím hispánským císařem a posledním z takzvaných 5 dobrých císařů.

Od mladého věku se zdálo, že Marcus Aurelius je předurčen k úspěchu, protože byl římskou komunitou považován za jedno z nejinteligentnějších dětí římských rodin, které upoutalo pozornost Hadriána a Antonino Pio, přičemž ten druhý by konečně přivítal Marca Aurelia, jako by byl jeho vlastním synem. V této chvíli se život Marcuse Aurelia od této chvíle navždy změnil se stal nástupcem největšího vůdce Říma, a tedy budoucí římský císař.

Aby se naučil svou budoucí pozici, studoval Marco Aurelio rétoriku a filozofii a ocitl se velmi blízko stoické myšlenky. Po svém vzdělání zastával různé odpovědné pozice v Římě, byl dvakrát konzulem a při jedné příležitosti přestal.

Po smrti Antonina Pía, Marcus Aurelius se stal římským císařem, zdědil Impérium, které prošlo jednou ze svých nejúžasnějších fází. Bohužel se všechno pokazilo, když se k moci dostal Marcus Aurelius, který se připojil k sérii válek proti vnějším národům, jako jsou Parthové, sérii vzpour politiky Říma Aureliem a řadou epidemií, které s sebou přinesly enormní počet úmrtí ve městech Římský.

Jeho vláda byla poznamenána velkým počtem konfrontací proti barbarské národy, což ho vedlo k tomu, že musel souhlasit s mírem s některými z těchto národů, a dokonce přijmout několik barbarů jako vojáky říše. Mír netrval dlouho a právě po návratu do války proti barbarům zemřel Marco Aurelio kvůli moru, který po celou dobu jeho vlády pronásledoval římský lid.

Abychom pokračovali v této lekci o nejdůležitějších myšlenkách Marka Aurelia, musíme si promluvit o filozofické a politické myšlenky římského císaře, o kterém víme.

Myšlenky Marca Aurelia se setkají zaznamenáno v knize napsal sám, zavolal Meditace. Během vojenských kampaní byl Marcus Aurelius vždy viděn psát a je to tak, že ve svém volném čase začal římský císař psát své úvahy o životě. Tento text byl rozdělen do dvanácti knih a byl napsán v řečtině, což byl jazyk, který Marcus Aurelius zbožňoval.

The Knihy Marka Aurelia dosahují velkého významu kvůli tomu, jak zajímavé je vidět způsob, jakým císař viděl život Romani, proto mu chceme lépe porozumět, shrneme jeho myšlenky do několika bodů. Hlavní charakteristiky meditací Marka Aurelia jsou následující:

• Zvažte to mužské vášně jsou hlavním důvodem, proč v našem světě nic nefunguje. Měl za to, že všechny případy korupce, jak v Římě, tak ve zbytku existujících říší, byly způsobeny zlými úmysly způsobenými vášněmi, kterým lidé čelí,
• Kritizovat moc co můžeš mít pouze jedna osoba, nepřestává být divný s podobnostmi, které má s rolí císaře. Jeho kritika je zaměřena konkrétně na despotické guvernéry, není jasné, zda se jedná o odkaz na římskou vládu nebo pokud se naopak jedná o útok na vůdce barbarských národů, kterým čelil po celý život.
• Jeho práce je zcela stoická, to znamená, že Marco Aurelio chtěl dosáhnout štěstí ztrátou hmotných statků. Je třeba říci, že ačkoli byl roky studentem stoiků, rozhodně nesouhlasil s některými z jejich hlavních vůdců, přičemž Seneca je jasným příkladem.
• Zvažoval to duše byla oddělena od těla, ale v této duši byla další duše. Byla to velmi podobná myšlenka jako u jiných stoických intelektuálů, i když jeho myšlenka šla mnohem dál než ostatní.
• Považoval své činy za císaře za důležité, ale nepřestal si myslet, že neslouží k eliminaci velké problémy lidských bytostí. Z jeho textů vidíme, jak nechtěl být římským císařem.
• Nevěřil jsem v život po smrti, protože to bylo něco, co nebylo možné prokázat. Jeho konfrontace s křesťanským myšlením ještě více zhoršila jeho přesvědčení o životě po smrti.
• Marcus Aurelius tomu věřil smrt může být požehnáním, protože to skončilo se všemi zly lidské bytosti. K této myšlence ho přivedla myšlenka na úpadek lidské bytosti spojené se zbožím.
• Nevěřil jsem v křesťanství i když jeho pronásledování bylo mnohem menší než u jiných římských císařů, protože ani křesťané ho nezahrnuli do seznamu svých nepřátel.