5 nejvýraznějších představitelů ilustrovaného DESPOTISMU

V této lekci od UČITELE budeme hovořit o tom hlavním představitelé osvíceného despotismu. Systém vlády, který některé evropské monarchie přijaly v průběhu druhé poloviny 18. století a který se vyznačoval sbližováním principů tzv. absolutní monarchie a z ilustrace.

Čerpání z myšlenek a děl velkých filozofů té doby jako např Locke, Hobbes, Voltaire, Montesquieu nebo Rousseau. Pokud se chcete dozvědět více o hlavních představitelích osvíceného despotismu, pokračujte ve čtení této lekce Začněte hodinu!

V průběhu 18. století začaly absolutistické evropské monarchie do svých vlád vnášet některé z tezí, které odhaloval převládající intelektuální proud současnosti, ilustrace. Tak se rodí to, co je známé jako osvícený despotismus nebo osvícený absolutismus.

Tímto způsobem se zrodil osvícený despotismus na příkaz velkých děl publikovaných filozofy jako např. Thomas Hobbes, John Locke, Montesquieu, Voltaire a Rousseau. Autoři, kteří hájili předpisy, jako jsou:

• Nutnost existence a Společenská smlouva mezi vládci a ovládanými.
instagram story viewer
• Skutečná moc není božského původu.
• Sekularizace společnosti, náboženská svoboda a šíření deismu.
• A vysokoškolské vzdělání populace jako klíč k sociálnímu pokroku.
• The racionalismus nebo slepá důvěra v neomezený rozum lidské bytosti.
• The univerzalismus a přirozený zákon, podle kterého jsou všechny lidské bytosti svobodné a rovné.
• Král filozof jako ideál panovníka: Ten, kdo nejlépe zná potřeby a zájmy svých poddaných. V této linii vynikli Kateřina I. v Rusku, Carlos III. ve Španělsku, José I. v Portugalsku a Federico II v Prusku.

V rámci tohoto proudu vystupují jako hlavní představitelé:

1. Thomas Hobbes, 1588-1679

Tento anglický filozof je považován za jednoho ze zakladatelů moderní politická filozofie: Byl jedním z velkých teoretiků absolutismu a jedním z otců absolutismu smluvní teorie.

Tímto způsobem ve své práci Leviatan (1651) Hobbes uvádí, že vznik státu a společnosti je výsledkem rozvinuté smlouvy samotnými jednotlivci, aby omezili své svobody vytvořením zákonodárného orgánu. Podle Hobbese tedy zákon Je největším symbolem civilizace, protože jejím cílem je získat dobré soužití a ovládat nejpriamější instinkty lidské bytosti.

2. John Locke, 1632-1704

Tento anglický lékař je jedním z nejvlivnějších myslitelů na světě. Anglický empirismus, zdůrazňující jeho tezi o politice a náboženství.

1. Politická teorie: Stát má povinnost poskytnout všem občanům tři základní nebo přirozená práva (svoboda, život a majetek), respektovat různorodost názorů a práva jednotlivce. Obdobně obhajuje oddělení zákonodárné a výkonné moci a stanoví, že vláda by neměla být založena na absolutistickém systému, ale na suverenitě lidu. Velká část jeho politické teorie sloužila jako inspirace pro další autory, jako je Montesquie, Voltaire a Rousseu.
2. Náboženská teorieLocke obhajuje myšlenku náboženské tolerance a odsuzuje myšlenku teokratického státu, protože mísí náboženství a politiku. Navíc to zůstane v rozporu s myšlenkou ateismu (může vést k chaosu) a konceptem náboženské nesnášenlivosti.

Všechny tyto myšlenky jsou vystaveny v některých z jeho nejznámějších děl: Esej o politice civilní vlády (1660-1662), Esej o zákonu přírody (1664) a Dopis o toleranci (1689).

3. Charles Louis de Secondant / baron de Montesquie, 1689-1755

Montesquie, odhaluje své nejdůležitější myšlenky v perská písmena (1721) a Duch zákonů (1748). V nich vynikají následující myšlenky:

• Dělba moci Výkonná zákonodárná moc ve státě: Obě mocnosti by neměly být spojeny v jedné osobě, protože by to mohlo vést k nesvobodě a vytváření tyranských zákonů.
• Neměla by se prolínat ani moc soudní s výkonnou a zákonodárnou.
• Zákonodárnou moc musí mít a šlechtický dvorský sněm, jehož funkcí je působit jako prostředník mezi lidem a králem.

4. Francois Marie Arouet / Voltaire, 1694-1778

V jeho dílech Filosofické listy (1734), Esej o Mores a Duch národů (1756) a Filosofický slovník (1764), odhaluje jeho hlavní myšlenky:

• Náboženská tolerance: odsuzuje náboženský fanatismus (kruté náboženské šílenství), odmítá Boží zjevení jako zdroj moci panovníka a hájí toleranci/respekt ke všem náboženstvím.
• Deismus: Voltaire obhajuje odklon od velkých dogmatických náboženství a sází na blížící se deismus: víra v nejvyšší božstvo vyvinuté rozumem a zkušeností, tvůrce zákonů přírody.
• Osvícený despotismus jako ideální model vlády.

5. Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778

Myšlenky tohoto švýcarského filozofa jsou možná ty, které jsou nejdále od ilustrace, ačkoli je definován jako ilustrovaný. Tedy ve svém práce Společenská smlouva (1762) odhaluje svou nejdůležitější tezi, myšlenku Společenská smlouva. Podle kterého moc a právo vládnout není božského původu, ale je výsledkem a smlouva uzavřená mezi všemi občany a proto má panovník povinnost upřednostňovat všechny stejně a bez tolerance (respekt ke všem myšlenkám, potlačení mučení či trestu smrti).

Stejně tak je stanoveno, že všichni občané mají suverenitu, jsou si rovni a musí mít stejná práva. Tímto způsobem Rousseau touto tezí vydláždil cestu k tomu, co se stalo demokracií, a posloužil jako základ pro Francouzskou revoluci.