45 nejlepších frází Paulo Freire

Paulo Freire (1921 - 1997) byl vlivný pedagog, vychovatel a aktivista za práva nejvíce znevýhodněných. Narodil se v Recife v Brazílii a je považován za jednoho z nejvýznamnějších teoretiků v oblasti vzdělávání dvacátého století.

Paulo Freire se musel od narození potýkat s chudobou. Tato osobní zavazadla mu pomohla vybudovat to, co se stalo jeho dospělostí. teorie o výchově. Vystudoval právo, psychologii a filozofii na univerzitě v Recife. Pracoval s chudými komunitami, do kterých zavedl gramotnost metodou jím vytvořenou, která je považována za variantu teologie osvobození, protože znalost číst a psát byly základní požadavky na to, abychom mohli mít právo volit v Brazílii. epocha.

• Související článek: "100 slavných frází a citátů o vzdělávání"

Slavné citáty a fráze od Paulo Freire

Jeho pedagogický odkaz přesahuje hranice vzdělání. Paulo Freire byl globální myslitel, oddaný svému lidu a který se aktivně podílel na gramotnosti vyloučených menšin.

V dnešním článku budeme znát nejlepší fráze Paulo Freire.

1. Důležité však je, že dělnická třída se i nadále učí v praxi od svého boje až po stanovit limity pro jejich ústupky, to znamená, že učí vládnoucí třídy limitům, v nichž mohou přestěhovat se.

Vzdělávání by mělo podporovat dodržování sociálních a pracovních práv.

2. Učitelovo gesto bylo cennější než desítka, kterou dal mému psaní. Gesto učitele ve mně vzbudilo stále zjevně nedůvěřivou důvěru, že se dá pracovat a vyrábět. Že mi bylo možné věřit, ale že by bylo stejně špatné důvěřovat až za hranice, jako v tu špatnou chvíli nedůvěřovat.

O důležitosti pozitivní posílení.

3. Výchova je aktem lásky, tedy aktem odvahy.

Krásná fráze Paulo Freire o výuce.

4. Přijetí a respektování rozdílu je jednou z těch ctností, bez kterých nelze naslouchat.

Empatie zkrátka musí vládnout naší komunikaci.

5. Pedagogika utlačovaných přestává být utlačovanými a stává se pedagogikou lidí v procesu trvalého osvobození.

Na jeho pedagogický návrh.

6. Jejich ideálem (utlačovaných) je ve skutečnosti být muži, ale být muži je pro ně v rozporu, ve kterém vždy byli a jehož překonání jim není jasné, ekvivalentní být utlačovateli. Toto jsou vaše svědectví o lidskosti.

Slavný citát k zamyšlení nad vztahy nadvlády.

7. Moje vize gramotnosti přesahuje ba, be, bi, bo, bu. Protože to implikuje kritické pochopení sociální, politické a ekonomické reality, ve které se gramotný nachází.

Hloubka jeho filozofie se odráží v této reflexi.

8. Nikdo nemá svobodu být svobodný, ale protože není svobodný, bojuje za svobodu.

Paradox vzít v úvahu. Svobodný je ten, kdo se snaží být.

9. Utlačovaní musí být sami sobě příkladem v boji za své vykoupení.

Velmi v souladu s předchozí větou.

10. V „bankovní“ vizi vzdělání je „vědění“, znalosti darem od těch, kteří se považují za moudré, těm, kteří soudí nevědomé.

O komodifikaci v určitých vzdělávacích postupech.

11. Vzdělání jako praktika dominance, kterou kritizujeme, udržuje naivitu studentů ve svém ideologickém rámci hodlá indoktrinovat je ve smyslu jejich přizpůsobení se světu útlak.

Vzdělání bez vykoupení je jednoduchá indoktrinace.

12. Vzdělání jako praxe svobody, v rozporu s praxí dominance, znamená popření svobody. abstraktní člověk, izolovaný, uvolněný, odtržený od světa, stejně jako popírání světa jako reality nepřítomné pánské.

Společnost je součástí konzumní kultury vnucené kapitalismem.

13. Vzdělávání se v praxi neustále přetváří. Být, musí být být.

Podstatný rys pedagogické praxe.

14. Skutečná výchova je praxe, reflexe a působení člověka na svět, aby jej proměnil.

Důvody vzdělávací akce.

15. Sektářství nic nevytváří, protože nemiluje.

Dogmatičtí lidé nevědí, jak přispět platnými nápady nebo debatou, podle Freire.

16. Čím kritičtější je lidská skupina, tím je demokratičtější a prostupnější.

Odraz proti demokratickému centralismu.

17. Naše přítomnost ve světě, která znamená volbu a rozhodnutí, není neutrální přítomností.

Vše, co děláme, je naplněno určitou politickou vizí.

18. Děti je třeba ujistit o právu naučit se rozhodovat, což se děje pouze rozhodováním.

Děti musí být respektovány, a tak i rozhodnutí dětí, bez ohledu na jejich finanční možnosti.

19. Vzdělávání je vždy jakousi teorií poznání uváděnou do praxe, to je přirozené politika, má co do činění s čistotou, nikdy ne puritánstvím a je sama o sobě zkušeností krása.

Mistrovská filozofická fráze Paula Freireho.

20. Existence je život, o kterém je známo, že je takový, že je rozpoznán jako konečný, nedokončený; který se pohybuje v časoprostoru a je vystaven zásahu toho, co existuje.

21. Jako přítomnost v historii a ve světě snad bojuji za sny, za utopii, za naději, s ohledem na kritickou pedagogiku. A můj boj není marný.

Etický boj prostřednictvím praxe.

22. Vzdělání je svoboda.

Snad nejpamatovanější fráze brazilského pedagoga.

23. Pouze síla, která vzniká ze slabosti utlačovaných, bude dostatečně silná, aby osvobodila všechny.

O moci utlačovaných mas.

24. Svoboda se získává dobýváním, ne jako dar. Musí být prováděna důsledně a zodpovědně.

Žádné civilní dobytí nebylo provedeno z úcty k utlačovatelům.

25. Jaspers řekl: "Jsem do té míry, do jaké jsou i ostatní." Člověk není ostrov, je to komunikace. Existuje tedy úzký vztah mezi společenstvím a hledáním.

Filosofická úvaha o naší osobnosti na základě mezilidských vztahů.

26. Pohled do minulosti by měl být pouze prostředkem k jasnějšímu pochopení toho, co a kdo jsme, abychom mohli inteligentněji budovat budoucnost.

Fráze o čase.

27. Jazyk není nikdy neutrální.

Podle Freireho má vždy ideologický a politický podtext.

28. Důvěra lidí ve vůdce odráží důvěru vůdců v lidi.

O dobrých politicích.

29. Není to ten nemilovaný, kdo iniciuje nespokojenost, ale ten, kdo nemůže milovat, protože miluje jen sám sebe.

Narcismus vede k neštěstí.

30. Muži se neformují v tichu, formují se ve slovech, v práci, v jednání, v reflexi.

O kontextových proměnných učení každého jednotlivce.

31. Vyprávění, jehož předmětem je učitel, směřuje studenty k mechanickému zapamatování vyprávěného obsahu... vyprávění z nich dělá nádoby, které musí učitel naplnit.

Kritika systému zpaměti.

32. Neexistuje žádný dialog, pokud není pokora, ani pokud není silná a neotřesitelná víra v lidské bytosti.

Ukázka jeho filantropie.

33. Není života bez nápravy, bez nápravy.

Umět odpustit a odpustit sobě je naprosto zásadní.

34. Nikdo neignoruje všechno. Nikdo neví všechno. Všichni něco víme. Všichni o něčem nevíme. Proto se vždy učíme.

Všichni jsme schopní a dobří v některých aspektech života.

35. Čtení světa předchází čtení slova.

Poznejte a pak přemýšlejte.

36. Čím více jsme schopni stát se znovu dětmi, zůstat dětinskými, tím více dokážeme pochopit, proč milujeme svět a jsme otevření porozumění, porozumění; když zabijeme své vnitřní dítě, už nejsme.

Vitalita dětství je nenahraditelná.

37. Pouze zrušením situace útlaku je možné obnovit lásku, kterou tato situace znemožnila. Pokud nežiji ze světa, pokud nemiluji život, pokud nemám rád lidi, nemohu vstoupit do dialogu.

Fráze, která se použije na náš každodenní život.

38. Vzdělávat znamená obohacovat vše, co děláme, smyslem.

Nic nemá pedagogickou hodnotu, pokud to nevysvětluje nebo nevyjadřuje emoce.

39. Podíval jsem se na farmáře a zeptal jsem se ho, kolik máte dětí? Tři - odpověděl. Obětovali byste dvě ze svých dětí tím, že je vystavíte utrpení, aby třetí mohlo studovat? Ne - odpověděl... je to tedy skutečně Bůh, kdo dělá tyto věci... Ne. Není to Bůh, kdo je činí. Je to vzor.

Malý příběh, který by nás měl přimět k zamyšlení.

40. Sektářství představuje překážku emancipace lidských bytostí.

Mít svobodnou a propustnou myšlenku umožňuje větší integraci znalostí a znalostí.

41. Jakýkoli vztah nadvlády, vykořisťování, útlaku je sám o sobě násilím. Nezáleží na tom, zda se to děje drastickými prostředky nebo ne.

O implicitních formách násilí.

42. Revoluce se rodí jako sociální entita v utlačovatelské společnosti.

V řadě myslitelé jako LeninPaulo Freire zakládá tuto charakteristiku sociálních revolucí.

43. Dokud si utlačovaní neuvědomují příčiny svého fatalistického stavu, přijímají své vykořisťování.

Jakýsi otrocký požitek.

44. Čtení není chůze ve slovech; je vzít jim duši.

Reflexe, která dává smysl nabytým znalostem.

45. Muži a ženy málokdy přiznají svůj strach ze svobody otevřeně, přesto jej spíše maskují tím, že se prezentují jako obránci svobody.

O převládajícím pokrytectví.