8 představitelů filozofického MATERIALISMU
V dnešní lekci Učitele budeme hovořit o hlavní manažeřifilozofického materialismu, proud, který hájí, že počátkem všeho je hmota (věda).
Tento proud je nepochybně jedním z nejdelších v rámci filozofie, protože se táhne od Starověké Řecko do současnosti. S autory jako Thales z Milétu, Hérakleitos, Démokritos, Aristoteles, Epicurus, Giordano Bruno, Galileo, Thomas Hobbes, John Locke, Denis Diderot, Ludwig Feuerbach, Friedrich Engels nebo Karl Marx. Pokud se chcete o materialismu a jeho představitelích dozvědět více, pokračujte ve čtení, protože v tomto článku PROFESORA vám vše vysvětlíme.
Než budeme mluvit o představitelích materialismu, musíme si ujasnit, co to materialismus je. materialismus ve filozofii.
Tímto způsobem máme termín materialismus Skládá se ze dvou slov, která mají původ ve starověké řečtině a to znamená doktrína věci. Materialismus tedy stojí jako filozofický proud, který to hájí hmota je původem všeho, to znamená, že věci a realita existují, protože mají hmotu, a proto existují, aniž by bylo potřeba je vytvářet nebo vnímat.
Stejně tak se jeho narození musí nacházet ve starověkém Řecku s filozofy jako např Thales z Milétu (624–547 př. n. l.) C.), Anaximander (610–546 př. n. l.) C.), Democritus (460–370 př. n. l.) C) nebo Aristoteles (384-322). Posledně jmenované vyzdvihuje svou teorií duálního vesmíru, podle níž je vše vymyšleno hmoty, podstaty a substance.
druhy materialismu
Později se materialismus rozvětvil:
- historický materialismus
- dialektický materialismus
A mělo skvělé představitele, jako jsou: Giordano Bruno (1548-1600), Galileo Galilei (1564-1642), Thomas Hobbes (1588-1679), Friederich Engels (1820-1895), Karl Marx (1818-1883). ..
Po vysvětlení materialismu přejdeme ke studiu devíti nejvýznamnějších představitelů materialismu:
1. Thales z Milétu, 624-546 př.nl. C.
Thales z Milétu byl zakladatelem škola milétu. Ta, která je považována za první vědeckou školu Řecka a podle níž mají všechny jevy své vysvětlení ve vědě nebo v přírodních zákonech (logos), pomineme-li Boží zásah nebo náboženské vysvětlení (mythos).
Tímto způsobem byl Thales z Milétu, považovaný za jednoho ze sedmi mudrců, první, kdo to dokázal počátkem všeho byla voda, že vše se řídilo fyzikálními principy a ne božskými rozmary.
Tato teorie se odrazila v jeho ztraceném pojednání Námořní astrologie, o čemž máme důkazy prostřednictvím učedníků jako např Anaximander.
2. Anaximandr z Milétu, 610-545 před naším letopočtem. C.
Víme, že napsal knihu s názvem o přírodě (první analytická a výzkumná práce klasického světa), která byla iniciátorem studií biologie, astrologie, fyzika nebo geografie, který jako první nazval vesmír světem a který vyvinul racionální a naturalistický pohled na vesmír.
Mezi hlavní příspěvky Anaximander zdůrazňuje princip apeironu. Definováno jako začátek všech věcí (arkhé = substance, která je původem vesmíru), ta, která vládne světu, to, co je neurčité, neurčité, věčné, co ne má konec, ze kterého všechny věci povstávají a ve kterém vše vychází a vrací se (všechny bytosti z něj vycházejí a pocházejí z něj) prostřednictvím nástupnictví a cyklický boj protikladů (den-noc, horko-chlad, mokro-sucho...).
3. Demokritos z Abdery, 460-370 př.nl. C.
Democritus se vyvinul atomová teorie, podleveškerá hmota se skládá z atomů propletené, nedělitelné, věčné, neviditelné a různé velikosti (čímž se vlastnosti hmoty mění), které jsou konstantní pohyb (ve vichřici se nejtěžší pohybuje směrem ke středu a nejlehčí se pohybuje ven) a mezi nimi je prázdnota (ne být).
Taky to tvrdil hmota je původem a principem všeho, to znamená, že věci a realita existují, protože mají hmotu (bez hmoty neexistuje nic = nebytí). V tomto smyslu také tvrdí, že věci existují, aniž by musely být vytvořeny nebo vnímat, odmítá nehmotnost (metafyzický svět a nadpřirozeno) a myšlenku existence vyšší entity nebo stvořitelského boha světa (pro něj se věci tvoří prostřednictvím střetů atomy).
4. Epikuros, 341-271 před naším letopočtem. C.
Epikurosje dalším z představitelů filozofického materialismu. Kromě toho je jedním z nejvýznamnějších řeckých filozofů a víme, že napsal nespočet rukopisů (asi 340), z nichž se dochovaly pouze tři. Z těchto tří vyniká svým přínosem pro fyziku a materialismus Dopis Herodotovi.
V uvedeném rukopisu potvrzuje, že vše realita se skládá z atomů (s prodloužením, hmotností a tvarem) a nekonečnou prázdnotou (kde se atomy pohybují). To znamená, že všechny věci jsou složeny z náhodných kombinací atomů (včetně duše) a nekonečné prázdnoty (kam se atomy pohybují). Tito vždy existovali, jsou to oni, kdo všechno tvoří a ničí, tedy přírodní jevy jsou dílem atomové fyziky/zákony atomů a ne bohů.
5. Giordano Bruno, 1548-1600
Příspěvky plus dovoz Giordano Bruno, najdeme je v oboru teologie, astronomie nebo fyzika.
Tímto způsobem se brání panteismus a proto myšlenka, že božstvo, příroda a vesmír jsou stejné nebo ekvivalentní. To znamená, že neexistuje žádná konkrétní víra v božskou entitu zvanou Bůh.
Na druhou stranu také zdůrazňuje svou teorii relativita pohybu a atomismus. Podle:
- Veškerý pohyb je relativní pohyb.
- Pohyb je podmíněn referenčním systémem.
- Země není statická.
- Vesmír se skládá z kombinací malých částic (hmoty), které mutují a přestavují vesmír.
6. Galileo Galilei, 1564-1642
Tento matematik a astronom je považován za otce fyziky a moderní vědy. Ve skutečnosti Galileo zdokonalil heliocentrická teorieKoperník a ve své práci sidereus nuncius (1610) stanovil, že:
- Hvězdy nejsou dokonalá kulová tělesa, protože při pozorování Luna viděl orografii složenou z kráterů.
- Pozoroval fáze Venuše a čtyři satelity, které se otáčely kolem Jupitera (Io, Europa, Callisto a Gamínides - Galianské satelity-) a ne kolem Slunce. Tím se potvrzuje, že Země nebyla -středem vesmíru.
7. Ludwig Feuerbach, 1804-1872
V rámci materialismu, Feuerbachodmítá myšlenku metafyzického světa a nehmotné, to znamená, že se přímo sráží s náboženstvím, protože je něčím, co není hmotné.
Tak vyvinul koncept zarovnání a použil to k vysvětlení náboženství: Jak se člověk zříká svého vlastního bytí/přírody, aby vytvořil bytost, ve které se promítá vše, co nemůže být, tzn. člověk se odcizuje Bohu. Bůh je tedy a vytvořený produkt to končí ovládnutím svého tvůrce nebo producenta (člověka): "Není to Bůh, kdo tvoří člověka, ale člověk tvoří Boha."
8. Karel Marx, 1818-1883
V rámci konceptu Dějiny, z materialismu vyčnívají postuláty o Marx. Kdo prokáže, že svět je realitou, s a subjektivní záležitost spojeno s historií, to znamená, že pro Marxe není důležitý fakt, že všechno je součástí věci, ale co ovlivňuje Dějinymateriální podmínky (co určuje společnost: co vyrábíme, technologie, ekonomika...), a proto, abychom porozuměli světu, musíme rozumět materiálnost vztahů ekonomika, technologie... naší společnosti.
Proto nám říká, že filozofové se vždy pokoušeli interpretovat různé způsoby světa, ale že ve skutečnosti jde o jeho pochopení a transformaci.