Sociální konstrukcionismus: co to je, základní myšlenky a autoři
Sociální konstrukcionismus nebo sociokonstruktivismus je teoretický pohled který vzniká v polovině 20. století jako důsledek epistemologické a metodologické krize, kterou společenské vědy prošly.
Domnívá se, že jazyk není pouhým odrazem reality, ale že je jejím původcem sám, s nímž přechází od myšlenky reprezentace, která dominovala vědě, k myšlence akce diskurzivní
To druhé nám umožňuje zpochybňovat soubor „pravd“, jejichž prostřednictvím jsme měli vztah ke světu, a také vytvářet nové teorie a metody poznání.
Kromě toho, že je považován za teoretický pohled, sociokonstruktivismus je definován jako teoretické hnutí, ve kterém se sdružují různé práce a návrhy. Dále se podíváme na některá pozadí a definice sociálního konstruktivismu a také na jeho dopady na sociální psychologii.
- Související článek: "Strukturalismus: co to je a jaké jsou jeho klíčové myšlenky"
Sociální konstrukcionismus: teoreticko-praktická alternativa
Od 60. let 20. století a v rámci krize moderního myšlení Epistemologické základy společenských věd Prošly několika zásadními změnami.
Tyto změny vznikají mimo jiné jako kritika reprezentačního modelu vědy, kde je jazyk chápán jako a nástroj, který věrně odráží mentální obsahy, s nimiž tatáž mysl obsahuje přesné reprezentace vnějšího světa (" realita").
Ve stejném kontextu vyvstává kritika absolutních pravd a výzkumných metod, jejichž prostřednictvím se věřilo, že se k uvedeným pravdám přistupuje. Tak, aplikace pozitivistické metodologie ve společenských vědách je významným způsobem zpochybňována a opomenutí sociohistorických procesů, které je rámují.
To znamená, vzhledem k tendenci tradičního vědeckého myšlení prezentovat se jako absolutní odraz skutečnosti, kterou studoval; sociální konstrukcionismus říká, že realita neexistuje nezávisle na našem jednání, ale že ji vytváříme prostřednictvím jazyka (chápaného jako praxe).
- Mohlo by vás zajímat: "Co je sociální psychologie?"
Reakce na tradiční vědu
Jeden z přístupů, který poznamenal sociální vědy a před který se postavil sociokonstruktivismus důležitým odstupem je diskvalifikace jiných metodik než hypoteticko-deduktivních a pozitivisté. Odtud sociální konstruktivismus zpochybňuje dominanci experimentálního modelu, kde se předpokládá, že znalosti jsou získávány na základě kontroly, kterou má „externí“ experimentátor na studované situaci, která zase předpokládá existenci proměnných, které jsou stabilní a ovladatelný.
Stejně tak se ustavuje reakce na zdánlivou nadčasovost, která charakterizovala tradiční způsob provádění vědy. Je tomu tak proto, že uvedená nadčasovost měla za následek že historická fakta jsou chápána jako neoficiální a tedy ne vědecké.
Nakonec zpochybnil domnělé pravdy o lidských bytostech, které byly při implementaci metod používaných v přírodních vědách považovány za samozřejmé.
Psychosociologický projekt a jeho důsledky pro psychologii
Ve vztahu k tomu, co jsme vysvětlili výše, se autoři jako Sandoval (2010) domnívají, že sociokonstruktivismus není správně teorie, ale „metateoretický pokus vybudovat alternativu k hegemonii empirismu v epistemologie; behaviorismus a kognitivismus v teorii a experimentalismus v metodologii; trilogie, která je základem jádra srozumitelnosti moderní psychologie“ (str. 32).
Stručně řečeno, čtyři principy, které definují sociokonstruktivismus a které ovlivňují moderní psychologii, jsou:
1. Antiesencialismus: primát sociálních procesů a diskurzivních praktik
Praktiky, které tvoří realitu, jsou udržovány díky nastolení společenského řádu, k němuž dochází lidskou činností, bez jakéhokoli ontologického statusu. Od zvykání si na tyto praktiky se stejná lidská činnost institucionalizuje a formuje společnost. Z tohoto důvodu nabývá pro sociokonstruktivismus zvláštní důležitosti každodenní život, který tradiční sociální vědy zavrhly.
Na metodologické úrovni sociokonstruktivismus považuje nepředvídatelnost lidského chování a sociální realitu za něco, co se buduje v životě. a z reciprocity mezi společností a člověkem, s níž musí psychologie lokalizovat případy, které studuje nebo navštěvuje, v sociálních kontextech odhodlaný. Ve stejném smyslu, lidé jsou produktem specifických sociálních procesů.
Stejně tak sociokonstruktivistický proud umožnil zpochybnit použití hypoteticko-deduktivní metody ve společenských vědách, která byla zpočátku systematizována pro přírodní vědy; a že se posunula jako model pro psychologii.
2. Relativismus: historická a kulturní specifičnost vědění
Tato teorie obhajuje, že poznatky získané společenskými vědami jsou v zásadě historické, a protože je značně variabilní, nemůže se uchýlit k metodám studia přírodních věd.
Stejně tak nám sociokonstruktivistický proud umožnil zpochybnit použití hypoteticko-deduktivní metody ve společenských vědách, které zpočátku to bylo systematizováno pro přírodní vědy; a že se posunula jako model pro psychologii.
Ve stejném smyslu to, co známe jako „realitu“, neexistuje odděleně od znalostí nebo od popisů, které o tom vytváříme.
- Související článek: "Morální relativismus: definice a filozofické principy"
3. Poznání a jednání jako dva jevy, které jdou dohromady
Sociální konstrukcionismus se snaží vysvětlit jak se znalosti a sociální realita konstruují z činnosti (diskurzivní schopnost) subjektů. Zdůrazňuje reflexní kvalitu výzkumníka. To znamená, že podtrhuje konstruktivní sílu jazyka v rámci sociálních vztahů.
Odtud sociokonstruktivismus navrhuje vyvinout alternativní perspektivy k individuálnímu přístupu ke znalostem (tedy k myšlence že vše, co je známo, je známo jednotlivě), což nám umožňuje analyzovat důležitost sdílených znalostí při vytváření reality konkrétní.
Sociální konstrukcionismus je perspektivou, která neustále zpochybňuje pravdy, které jsme považovali za samozřejmé, zpochybňující, jak jsme se naučili dívat se na sebe a na svět.
4. Kritický postoj, tedy pozorný k účinkům jazyka z hlediska moci
Úvaha, že při produkci znalostí neexistuje žádná neutralita, je uznávána aktivní role lidí jako konstruktérů své vlastní reality, včetně samotného výzkumníka, a psycholog je facilitátorem sociálních změn.
Uvažování o lidské bytosti mimo vlastnosti, které mají být díky „paradigmatu člověka“ všeobecně sdíleny průměr“, ale vzít v úvahu sociální kontext, ve kterém se vysvětlení objevují, a místa, která jsou každému přiřazena SZO.
Klíčoví autoři a pozadí
Ačkoli je sociální konstruktivismus heterogenní perspektiva, do které by se různí autoři mohli hodit a nepasovat, Kenneth Gergen je považován za jednoho z největších exponentůhlavně z tvého článku Sociální psychologie jako historie (Sociální psychologie jako historie) publikovaná v roce 1973.
V rámci tohoto přeformulování společenských věd už Berger a Luckmann knihu vydali Sociální konstrukce reality v roce 1968 dílo, které významně ovlivnilo Gergenovu tvorbu pro to, co je rovněž považováno za klíčové pro rozvoj sociokonstruktivismu.
Tito poslední autoři navrhují, že realita je „kvalita vlastní jevům, na kterých uznáváme, že jsou nezávislé naše vlastní vůle“ a znalost „jistota, že jevy jsou skutečné a mají vlastnosti charakteristický". to znamená, zpochybnit přesvědčení, že realita je věc, která existuje nezávisle na našich činech, být společností vnější entitou, která nás utváří, a že ji můžeme znát absolutním způsobem.
Mezi teoretické předchůdce sociálního konstrukcionismu patří poststrukturalismus, tzv analýza diskurzu, Frankfurtská škola, sociologie vědění a sociální psychologie kritika. Obecně řečeno, jde o teorie, které uvažují o vzájemné závislosti mezi znalostmi a sociální realitou.
Stejně tak sociální konstruktivismus souvisí s autory jako Latour a Woolgar, Feyerabend, Kuhn, Laudan, Moscovici, Hermans.
Některé kritiky sociokonstruktivismu
Mimo jiné byl kritizován sociokonstruktivismus tendence k diskurzivní radikalizaci velké části jeho teorií.
Obecně řečeno, tito kritici říkají, že sociální konstruktivismus může být znehybňující, protože pokud existuje vše, co existuje je konstruováno jazykem, jaké je místo materiálu a jaké jsou jeho akční možnosti ve smyslu svět. Ve stejném smyslu byl kritizován přehnaný relativismus což může někdy ztížit převzetí nebo obhajobu pozic nároků.
Konečně, po několika desetiletích, kdy se objevila tato teoretická perspektiva, se konstruktivismus musel přizpůsobit novým formám společenské organizace. Například některé návrhy, které byly inspirovány konstrukcí, ale přidaly důležité prvky pro současné debaty jsou Teorie sítě herců, Performativita nebo nějaký materialista a feministky.
Bibliografické odkazy:
- Gosende, E. (2001). Mezi sociálním konstruktivismem a realismem, v pasti bez cesty ven? Subjektivita a kognitivní procesy, 1(1): 104-107.
- Iniguez, L. (2005) Nové debaty, nové myšlenky a nové postupy v sociální psychologii „postkonstruktivistické“ éry. Digitální Athéna, 8: 1-7.
- Sandoval, J. (2004). Reprezentace, diskurzivita a situovaná akce: Kritický úvod do sociální psychologie vědění. Chile: Univerzita Valparaiso.