Koncepce DUŠE PLATO

V této lekci UČITELE budeme analyzovat první filozofickou školu, Platónovo pojetí duše. Koncept Duše podle Platóna je, že jsme Duší, která se nikdy nenarodila a nikdy nezemře, co se stane je že tato stejná duše má během svého života různá těla, z této myšlenky vychází koncept, který the Duše je nesmrtelná.

V této lekci zjistíme, co je Platónova teorie duší, a pochopíme klasifikaci, kterou filozof dělá na lidské bytosti. Začali jsme!

Index

1. Shrnutí Platónovy koncepce duše
2. Platonické pojetí duše
3. Tři části Platónovy duše
4. Racionální duše, podle Platóna
5. Popudlivá duše
6. Utěšitelná duše

Platón byl řecký filozof, stoupenec Sokrata a učitel Aristotela. V roce 387 založil Akademii. Podle Platón duše má trojitou strukturu:

• Racionální duše
• Vznětlivá duše
• Jeden k úctyhodnému

Všichni lidé podle Platóna mají tři duše, ale každá má jinou míru každé duše. Tato teorie je vyvinuta v mýtu o Okřídlený vůz.

Pro Platóna je duše to, co „oživuje“ tělo, které mu dává život, ale je to také princip racionality který umožňuje lidské bytosti poznat a vést dobrý život. Platónova duše má božský charakter, a proto přežije smrt těla a nakonec se vrátí do svět nápadů.

A je to tak, že podle řeckého filozofa duše patří do srozumitelného světa, ale náhodně spadl do rozumného světa, být uvězněn ve vězení, kterým je tělo. Duše je nejlepší částí lidské bytosti, principem rozumu, kterým může lidská bytost dosáhnout poznání, pravdy, krásy a dobra. Racionální část duše nezemře s tělem, ale spíše přežije smrt.

"Pokud jde o tu část, kterou zná, je každému jasné, že vždy a úplně inklinuje." pravda, ať je kdekoli, a že na něm nezáleží nic jiného než bohatství nebo pověst. “

Platónův mýtus o okřídleném vozu

V Phaedrus Platón vysvětluje podstatu duše porovnání s autem vedená vozatajem a dvěma okřídlenými koňmi. Jeden je učenlivý a druhý je pravý opak. Jeden táhne nahoru, směrem ke světu Nápadů. Druhý táhne dolů k rozumnému světu. Vůz má proto problémy s řízením vozu (Mýtus o okřídleném voze).

„Duše je jako vůz okřídlených koní a vozataj, který tvoří jednotku. Koně a vozatajové duší bohů jsou nyní dobří a mají vynikající linii; ostatní duše jsou však smíšené. Náš vozataj řídí pár, který řídí; jeden z jeho koní je krásný a dobrý a má obdobné rodiče, druhý je v obou ohledech opačný. Řízení je proto pro nás těžké a obtížné. “

Ten z Atén ujišťuje, že existuje tři části v lidské duši:

• Racionální část
• Vznětlivá část
• Rozkošná nebo chutná část

Ale v každém jednotlivci dominuje a přes druhého. Na základě toho má podle dominantní strany každá osoba ctnost a místo v polis. Spravedlnost pro filozofa spočívá v rovnováze mezi těmito třemi částmi duše.

"Řekli jsme, že existuje část, se kterou člověk ví; další, s nímž se rozzlobí, a třetí, které kvůli své rozmanitosti nebylo možné najít vhodné jméno; druhý, s ohledem na to, co je v něm nejdůležitější a nejsilnější, tomu říkáme omračující část “.

V mýtu o okřídleném voze ilustruje svou teorii takto:

„Představme si tedy, že (duše) připomíná spojení sil, které existuje mezi kmenem okřídlených ořů a vozatajem. No, (...) je tu nejprve řidič, který vezme otěže týmu dvou koní, a pak koně, mezi nimiž má jednu krásnou, dobrou a takovou rasu, a druhou, která má povahu přírody a rasy, je opakem tento. Z toho důvodu je obtížné řídit naše auto. ““

Tohle je ta nejlepší část lidské dušeMá nesmrtelný a božský charakter a skrze ně může jedinec poznat a vědět, jak žít podle dobra a spravedlnosti. Nachází se v hlavě, konkrétně v mozku.

„... To je třeba nazvat se všemi milovníky spravedlnosti vědy a poznání ...“

V „mýtu o okřídleném voze“ představuje vozataj racionální část duše, nejvyšší část, princip racionality. Důvod se tedy snaží vést další dvě části na správné trati.

Cnost, která jim odpovídá, je obezřetnost nebo Fronesis a v polis by patřily do třídy vládců.

Se smrtí těla duše znovu vystoupí do světa Myšlenek, ze kterého padla vtělením do těla, které Platón považuje za vězení duše.

Obrázek: Zdroje a dovednosti

Tato část duše odpovídá ctnost odvahy nebo andreias. Nachází se v hrudi, v srdci a Platón nedává jasně najevo, zda je nesmrtelný nebo ne.

„Považujeme smrt za něco? (…) Je to něco jiného než oddělení duše od těla? A být mrtvý je toto: že tělo je samo o sobě, oddělené od duše a duše zůstává sama v sobě oddělené od těla? Není smrt nic jiného než toto? “

V „mýtu o okřídleném voze“ představuje dobrého koně, který se řídí pokyny vozataje. To je kůň, který táhne vozataj do světa nápadů, kde může rozjímat nad ideou dobra, nejvyšší ze všech.

"Promluvme si o té popudlivé části; Neříkáme, že to vždy a úplně vede k nadvládě, k vítězství a k touze po slávě? Bylo by tedy vhodné, abychom ji nazývali přítelkyní sporů a poct?

Obrázek: Prezentace

to je smrtící část lidské duše a je podroben vášním a touhám lidé. Úzce souvisí s tělem, je s ním jednotnější. Je zodpovědný za chutě: sexuální, jídlo, moc, štěstí atd. Vznětlivá duše umírá, když umírá, díky své blízkosti k tělu. Nachází se v játrech.

V „mýtu o okřídleném voze“ představuje špatný kůň, neposlušným a kdo táhne auto směrem k rozumnému světu, světu fyzických předmětů a vzhledu. Ctnost střídmosti mu odpovídá a v polis by to byli řemeslníci a dělníci.

V Phaedo, říká Platón ve vztahu k tělu:

Naplňuje nás láskami a touhami, strachy a duchy všeho druhu a nesmírnou trivialitou (...) Protože války, vzpoury a bitvy skutečně nejsou způsobeny ničím jiným než tělem a touhami tento. Protože kvůli získávání bohatství pocházejí všechny války a my jsme nuceni je získávat tělem, protože jsme otroky jeho starostí. Proto nemáme na filozofii volný čas se všemi těmi vašimi věcmi. Poslední kapkou však je, že pokud máme od jejich péče trochu volného času a věnujeme se něčemu pozorování, opět vniknutí v našem vyšetřování nám to způsobí rozruch a zmatek a vyrušuje nás to tak, že kvůli tomu nejsme schopni uvažovat o pravda.

V PhaedrusPlatón popisuje mýtem podstatu a pád duše v rozumném světě okřídleného vozu, který vysvětluje, jak se duše po pádu ze světa myšlenek vtělí do Tělo. Tím se otevírají dveře na později teorie o nesmrtelnosti a transmigraci duší.

Pokud si chcete přečíst více podobných článků Platónovo pojetí duše, doporučujeme vám zadat naši kategorii Filozofie.