Racionalismus v moderní filozofii

Jedním ze základních prvků moderního myšlení je konfrontace mezi racionalismem a empirismem. Původ této filozofické debaty vznikl René Descartes který hájil přítomnost vrozených myšlenek v lidském poznání. Toto hnutí bylo proti empirismu a bylo pevně bráněno dalšími filozofy, jako jsou Malebranche, Spinoza nebo Leibniz. V této lekci UČITELE budeme diskutovat o základních otázkách Racionalismus v moderní filozofii.

„Racionalismus“ definujeme jako filozofické hnutí zrozené v EU moderní doba co myslíš samotný důvod, bez ohledu na zkušenosti, může mít plné znalosti. René Descartes se snaží rozejít s řeckou tradicí a zahájit modernitu ve filozofické oblasti.

Základní koncept moderního racionalistického návrhu je koncept Vrozená myšlenka, to znamená, že znalosti, které vlastníme pouhou skutečností, že existujeme aniž by došlo k nějakému procesu rozumné zkušenosti, který by vysvětloval, že máme tyto znalosti. Descartes to vysvětluje pokusem dokázat existenci Boha.

Vyřazenípotvrzuje, že každý z nás má v sobě pojmy

věčnost, dokonalost a nekonečno. S žádným z těchto konceptů jsme však neměli žádné zkušenosti, a navíc ani já dokonalý, ani nekonečný, ani věčný, takže toto poznání musí být vrozené, vložené do mé mysli Bůh.

Jak jsme viděli, jednou z velkých novinek Descartova myšlení je to filozofie v první osobě jednotného čísla, protože znám jen své osobní zkušenosti.

Toto je zakládající akt racionalismu v moderní filozofii, stejně jako konfrontace s empirismem, který se domnívá, že jediným zdrojem poznání je rozumná zkušenost. Descartes nepopírá platnost citlivých znalostí, tak důležitých v oblasti nové vědy, která se objevila po práci Koperníka, ale domnívá se, že poznání je legitimováno existencí Boha a schopností poznávat rozum mimo zkušenost citlivý.

Chcete-li tuto otázku dobře znát, je třeba mít na paměti, že Descartes je matematik a vědec kdo chce dát základ této nové vědě. Domnívá se tedy, že rozumná zkušenost nehraje žádnou roli, pokud jde o znalost matematiky, protože znalostí je dosaženo rozumem. Nová věda, která vyplynula z koperníkovské revoluce a práce Galileo, zakládá na jedné straně velký význam pro empirické pozorování a na druhé straně zakládá potřebu vytvářet čistě racionální matematické modely, které vysvětlují realitu zkušený.

Descartes má zjevné znepokojení nad metodou vědy, novým způsobem vědy, který má nahradit aristotelika (tato obava již existovala v myšlence Francise Bacona). Descartes navrhuje metodu založenou na důkazech, což mu umožňuje dočasně pochybovat o všech zdrojích poznání (citlivost a matematika), dokud nedosáhne zjevné pravdy, kterou je jeho vlastní existence. Cogito ergo součet (Myslím, že proto existuji).

V tomto videu od UČITELE uvidíte lekci rozdíl mezi empirismem a racionalismem.

Jinými racionalistickými autory by byl Nicolas Malebranche, které můžeme označit za karteziánského filozofa, který v každém procesu poznání zakládá základní roli Boha. Na druhou stranu máme dva základní autory, které lze zahrnout do racionalismu:

Baruch spinoza Je jedním z nejvýznamnějších racionalistických filozofů, jeden z nejdůležitějších aspektů jeho filozofického myšlení vychází z myšlenky podstaty, která podle definice již stanovené Aristoteles jako bytost, která je schopna existovat sama o sobě, jedinou možnou látkou je Bůh, a Spinoza ji ztotožní s přírodou: Spinoza tedy formuluje filozofický přístup panteistický. Existuje pouze Bůh. Bůh a příroda jsou totéž.

Gottfried Wilhelm Leibniz je také racionalistický filozof, ale nevěří v existenci jediné látky, ale potvrzuje existenci nekonečných látek, které nazve monády, kteří mají ve svém interiéru všechny možné znalosti v podobě vrozených nápadů, proto řekne, že monády mají Okna.