Koncept látky v Descartes

Udělejme čistý list. Předpokládejme, že naše mysl je prázdná, bez nápadů a přesvědčení. Pochybujme na chvíli o všem, čemu věříme, a začneme se ptát sami sebe, co je realita? Existuje vnější svět nezávislý na našich smyslech, nebo je jimi podmíněn? Můžeme rozlišit bdělost od spánku? Jsme ponořeni do Matice?v reálném světě žije myslící a tělesná bytost? Descartes, součást pochybnosti jako metody poznávání pravdy a její aplikace, ho vede k potvrzení existence 3 látek. V této lekci od UČITELE vysvětlíme jaký je pojem substance v Descartes A proto vám řekneme, z čeho se skládá teorie 3 látek Descartova. Je to začátek moderní filozofie.

Abychom věděli, co je v Descartovi pojem substance, musíme vědět, že nejistota je výchozím bodem René Descartes, otec moderní filozofie. Část pochybností jako nástroj k dosažení pravdy. Skutečně revoluční je ale to, že poprvé předmět je výchozím bodem poznání, otevírající cestu k moderní filozofii.

Pochybnost je tedy jeho metodou hledání nápadu

, tak jasné a zřetelné, že o jeho důkazech není pochyb. Filozof má v úmyslu vybudovat platný filozofický systém, vycházející z matematického modelu, jediného, ​​u kterého najde uspokojení kvůli jistotě a důkazům svého uvažování. Existuje pouze jedna metoda k dosažení pravdy, a tou je vědecká metoda (Koncept Mathesis UniversalisPravidlo I, Pojednání o metodě).

Pochybnost je univerzální, metodická, teoretická, hyperbolická a přehnaná. A tak pochybuje o smyslech a dokonce ani o matematice, ale o čem nemůže pochybovat, je dokonalost a pravda Boha, jediného záruka pravdy, protože je nemožné, aby nás taková laskavá bytost mohla oklamat (tímto způsobem eliminuje hypotézu zlého génia =Matice)

Descartes je racionalista, který tvrdí platnost důvodu jako jediný zdroj poznání a existence nápady vrozené jednotlivci. Zároveň si ale klade otázku, proč rozum, který je tak cenným a účinným nástrojem, vede tolikrát k omylům. Problémem je bezpochyby absence metody.

Abychom poznali pojem substance v Descartovi, musíme vědět, že tato metoda vede k Descartovi najít první absolutní jistotu, tj. existenci subjektu myšlení, která je shrnuta v věta „Cogito ergo sum“. The Myslím je to jasná a jasná pravda, okamžitá, intuitivní. První důkaz, o kterém nemůžeme pochybovat, protože samotný fakt pochybování je důkazy o existenci myslícího subjektu.

Potvrzuje tedy existenci 3 látky. Filozof volá podstatu všeho, co nepotřebuje existenci jiné reality. V tomto smyslu pouze Bůh nebo “res infinita “může být látkou, připouští však, že existují ještě dvě další látky tvoří souhrn toho, co je skutečné: „res cogitans“ a „res Amplia“ a jsou nezávislí každý.

1. The Res cogitans: myslící já

Myšlenka nebo vědomí jako soubor myšlenek, nápadů a reprezentací, které existují v mě je to subjektivita a zároveň nejsilnější realita, která je jedinou věcí, která překonala pochybnosti. The mě kdo pochybuje, co si myslí, co cítí, kdo má nápady ...

„Poté jsem pečlivě prozkoumal, co jsem, a viděl jsem, že mohu předstírat, že nemám tělo a že v něm není svět ani místo. že jsem se ocitl, ale že nemohu předstírat, že nejsem, (...) kvůli tomu jsem věděl, že jsem látka, jejíž podstata nebo Příroda všechno přemýšlí a nemusí to být z jakéhokoli místa, ani to nezávisí na žádné hmotné věci; takže toto já, tj. duše, kterou jsem tím, čím jsem, je zcela odlišné od Tělo a ještě snadnější vědět, než toto, a i kdyby tělo nebylo, duše by nepřestala být co to stojí."

To ale nezaručuje existenci mimo subjekt.

2. The nekonečné res nebo božská podstata: Bůh

Po analýze myslící látky dospěl Descartes k závěru, že myšlenka dokonalosti, i když je intuicí, není kvality stejné, a proto musí existovat bytost, která ji ve skutečnosti vlastní, tj. Bůh, který je objeven jako vrozená myšlenka cogito. To je záruka, že existuje realita přesahující předmět, a proto je zárukou pravdy.

„Je také (myšlenka) zcela jasná a definovaná, protože vše, co vnímám jasně a rozhodně to je skutečné a pravdivé a že obsahuje určitou dokonalost, je v tom obsaženo jako celek idea."

3. The rozsáhlé res: svět

The svět musí existovat protože tak dokonalý Bůh by nedovolil bytosti myslící žít v takovém podvodu. Svět byl stvořen Bohem, konečnou, nedokonalou látkou složenou ze zvířat (lidských i nelidských), rostlin a minerálů. Je tvůrcem velkého stroje, kterým je svět, příčina prvního pohybu a setrvačnosti. Odtud se buduje karteziánská fyzika.