Co jsou helénistické školy

V této lekci od UČITELE vysvětlíme jaké jsou helénistické školy, odehrává se v období dějin filozofie, které začíná smrtí Alexandra Velikého v roce 323 př. n. l. C. a trvá až do římské invaze do Makedonie v roce 148 a. C. Hegemonická pozice Atén skončila politicky i komerčně, i když její pokles není v oblasti kultury tak patrný.

Na druhou stranu, Řecké polis již nejsou samostatnými městskými státy a je učiněn pokus o obnovení systému monarchie podporovaného milicí a založeného na systému otrocké ekonomiky, který usnadňoval nadvládu nad nejvíce znevýhodněnými třídami. Sociální rozdíly jsou v tomto období zřetelnější.

Pokud se chcete o helénistických školách dozvědět více, pokračujte v čtení tohoto článku PROFESOREM.

Index

1. Krátký úvod do helénistických škol
2. Charakteristika helénistických škol
3. Cynická škola
4. Cyrenaická škola
5. Požitkářská škola
6. Stoická škola
7. Skeptická škola (akademický skepticismus)
8. Pyrrhonic School (Pyrrhonic skepticismus)

Termín helénistický začíná smrtí Alexandr Veliký a končí dobytím Egypta římskou říší. Toto období se vyznačuje rozšířením světové a řecké kultury v důsledku dobytí Alexandra Velikého.

Po smrti Alexandra Velikého filozofie se zaměřuje na co mám dělat, abych byl šťastný. Lidé hledají štěstí nad rámec politiky a občanských povinností polis. Individualita přechází přes kolektiv. Proto jsou helénistické školy známé také jako školy štěstí.

Hlavní helénistické školy byly Požitkářství„ skepticismus a cynický. Dozvíte se také o úloze stoické a Platónovy akademie v té době.

Bez polis už není lidská bytost chápána jako politické zvíře nebo zoon politikom, jak jsem řekl Aristoteles, ale od nynějška se to stává společenské zvíře (nezávislý a autonomní), takže lidstvo a příroda, kam se bude pohybovat, budou tématy filozofického diskurzu.

Charakteristiky helénistických škol jsou následující:

• Byla to doba velké nestability ve všech oblastech, která vyvolala pochybnosti a obavy ve stále zmatenější populaci. Filozofie by tedy měla být hlavně bezpečnost a štěstí jednotlivců.
• Ze studia zákonů přírody a vesmíru, a nový koncept fyzikya také nová přirozenější a univerzálnější etika.
• Ačkoli stoické a epikurejské školy budují filozofický systém, celá teorie začíná ztrácet hodnotu ve prospěch praxe, která bude předmětem praxe, na existenci a umět žít.
• Filozofie se od této chvíle dělí na logika, fyzika a etika, vždy integrovaný do oblasti morálky, což by bylo jejím účelem.
• Objevují se různé helénistické školy: cynický, cyrenický, epikurový, stoický, skeptický, s různými úhly pohledu, ale se středem společného zájmu: Příroda a lidská bytost.

Obrázek: Calameo

Tuto školu založila Antisthenes, kázal strohý způsob života, bez hmotných statků a ztotožňoval civilizaci se zlem. Mezi její hlavní představitele patří Hyparquía de Manonea, Crates de Tebas nebo Diogenes de Sínope. Ten žil v sudu v doprovodu svých psů a téměř bez oblečení.

Hlavní myšlenky

• Autarky nebo soběstačnost. Autonomie
• Morální lhostejnost nebo adiafora
• Anaideia nebo neuctivost. Provokativní přístup
• Upřímnost v řeči nebo parrhesii
• Některé z jeho principů ovlivnily stoickou filozofii. Mezi jejími členy byla žena Hyparquía, žena z beden, což byla v té době docela zvláštní skutečnost. Další charakteristikou je výstřednost členů psí školy.

Aristippus z Kyrény byl zakladatelem cyrenaická škola, další z nejdůležitějších helénistických škol. Mezi jejími členy byla jeho dcera Areta a její syn Aristipo. Dalšími zástupci této školy byli Hegesias a Theodore ateista. První z nich byl zastáncem sebevraždy a ve skutečnosti povzbuzoval své učedníky k sebevraždě, a to do takové míry, že mnozí ukončili svůj život. Nakonec se škola musela zavřít.

Hlavní myšlenky

• Identifikoval Dobro s fyzickým a duchovním potěšením, i když to druhé bylo nejdůležitější
• Ataraxie nebo narušení mysli jako prostředek k dosažení štěstí
• Autarky, autonomie, soběstačnost
• Senzualistická teorie znalostí (znalosti pocházejí ze smyslů) a subjektivistická (existují pouze intelektuální znalosti)

Obrázek: Cute77

Jeho zakladatelem byl Epikuros, tvůrce školy "The Garden of Epicurus", stejně jako Cyrenaics, identifikoval potěšení s dobrým, ale vsadili na duchovnější druh potěšení než ty předchozí. V této škole, stejně jako v Cynic a Cyrenaica, povolili také vstup ženám. Dalšími zástupci jsou Hadrián, Diogenes z Oinoandy, Zeno ze Sidonu, Lucretius.

Hlavní myšlenky

• Štěstí je spojeno s potěšením (hedonismus)
• Rozkoš se chápe jako absence bolesti
• Ataraxie nebo vyrovnanost mysli
• Podpora vazeb přátelství
• Inteligentní ovládání potěšení
• Příčina vládne vesmíru
• Na rozdíl od stoické filozofie

Tuto školu založil Zenón de Citio, plodný filozof a autor děl jako např Života podle přírody, Z univerzálů, Dialektické argumenty nebo Z vášní. Po jeho smrti byl následován směrem na Stoa neboli „portikus“, což byl název školy, Cleantes a Chrysippus. Ten zdokonaluje stoické teorie vytvořením a filozofický systém z doktrín Zenon, ačkoli téměř žádné zbytky jeho díla jsou zachovány.

Později Diogenes z Babylonu, Antipater z Tarsu, Panecius z Rhodosu, Posidonius z Apamea, Seneca, Epictetus nebo Marcus Aurelius, šířili stoicismus po celé Římské říši.

Stoicismus přijímá židovsko-křesťanské vlivy a byl filozofií vysokého zrodu římské říše

Hlavní myšlenky

• Dobré je ztotožňováno se štěstím a je v klidu duše, neboli ataraxii
• Filozofie zaměřená na praxi. Existují věci, které závisí na vás samotných a na jiných, které jsou mimo vaši kontrolu. Ty druhé nestojí za to si dělat starosti
• Koncept relativního času. Záleží jen na jeho dobrém nebo špatném použití. Čas je buď využit, nebo zbytečně
• Kosmopolitní vize. Neexistují žádné státy, žádné hranice, pouze svět a všichni jednotlivci jsou „občany tohoto světa“
• Rozdělují filozofii na logickou, fyzickou a morální
• Vesmír je jako organizovaný celek, a proto je nutné ho studovat holisticky
• Lidská bytost je další částí vesmíru jako celku

The akademický skepticismus je to další z nejdůležitějších helénistických škol. Tato filozofická škola se zrodila po Platónově smrti, kdy se Arcesilao ujal platonické akademie. Antíoco de Ascalón následuje jej ve funkci a popírá skeptickou doktrínu, ačkoli Plutarco nebo jeho žák Favorino to nadále podporovali. Zástupci skepticismu jsou Arcesilao, Carneades nebo Cicero.

Hlavní myšlenky

• Popírají veškerou možnost poznání
• Ujišťují, že nic nelze vědět, a pokud by to bylo možné, bylo by nemožné je předat
• Nic není pravda, existují pouze stupně pravdy, které jsou nástroji, které pomáhají rozhodovat a jednat v životě
• Stoičtí filozofové byli tvrdě napadeni, zejména pro jejich myšlenku spojovat dojmy se znalostmi.

Pyrrhonismus nebo skeptická škola narodil se s Pirronem ve 3. století před naším letopočtem. C. a jeho hlavními představiteli jsou Enesidemus, Timon the Siligraph a Empirical Sixth. I když je zaměřen na studium lidské psychiky, je jeho teorie poznání nejdůležitější na této škole.

Hlavní myšlenky

• Znalosti neexistují, takže musíte o všem pochybovat
• Pozastavení rozsudku nebo epojé k dosažení ataraxie, apatie nebo vyrovnanosti ducha
• Štěstí je účelem lidské bytosti (eudaemonismus)
• Neexistuje pravda ve vztahu k věcem, které nejsou zřejmé, pouze názory
• Nepotvrzujte nic jako pravdivé nebo nepravdivé (acatalepsy), protože pravda je relativní. Pro každý argument existuje protiargument

Pokud si chcete přečíst více podobných článků Co jsou helénistické školy, doporučujeme zadat naši kategorii Filozofie.