SAUNT-SIMON a pozitivismus

Tato lekce od UČITELE je věnovánaSaint-Simon, Francouzský filozof, otec pozitivismus a sociologie a bezpochyby velkou inspirací pro utopický socialismus, Millův liberalismus, anarchismus Proudhon nebo marxismus Marx Y Engels. Tento myslitel navrhuje reformu společnosti a vytvoření nového státu, ve kterém budou vládnout vědci (technokracie). Na druhé straně je pro Evropu federativních zemí se společnými institucemi, což výrazně zlepší ekonomiku, která je základem společnosti. Pokud se chcete dozvědět více o Saint-Simon a pozitivismus, čti dál!

The pozitivismus je filozofický proud, který se domnívá, že vědecké znalosti je on jen opravdové poznání A že stejným způsobem, jakým se fyzika má změnit, aby přeměnila přírodu díky technologii, může být stejná metoda použita pro společnost, aby ji přeměnila.

Pozitivisté odmítají metafyziku, protože se snaží jít nad rámec zkušeností, proto je označována jako pseudověda. Všechno, co nelze měřit a kvantifikovat, ověřit, je pro pozitivisty synonymem lži.

Saint-Simon navrhuje, aby byly vědci, kteří se z politiky snaží změnit směr lidstva, něco, čeho spekulativní filozofie nedokázala dosáhnout. Morálka musí být chápána z hlediska vědy a musí používat stejnou metodu. Pozitivní věda navržená francouzským myslitelem slibuje dosažení změn na všech úrovních: ekonomika, politika, společnost ...

Pro Saint-Simona a pozitivisty, lidská bytost musí být vědecky analyzována a pozitivní filozofie musí být aplikována na všechny vědy. The věda o historiipozitivisté ujišťují, že se zrodí v okamžiku, kdy dojde k určitému počtu empirické údaje, zdokumentovaných skutečností.

“Rozdělil jsem [různé části lidstva] do tří tříd. První, ke kterému máme ty a já tu čest patřit, pochoduje pod praporem pokroku lidské mysli. Skládá se z vědců, umělců a všech těch, kteří mají liberální myšlenky. Na vlajce druhé je napsáno „Žádná inovace!“ Všichni majitelé, kteří nepatří do první kategorie, jsou součástí druhé. Třetí třída, která se shromažďuje kolem hesla „Rovnost“, je tvořena zbytkem lidí”

Saint-Simon je považován za otec sociologie a jako první navrhuje a nová společnost ovládaná vědci, zatímco ostře kritizuje spekulativní filozofii neschopnou nastolit společenský řád. Jeho nová věda je známá jako „sociální fyziologie”, Který studuje zákony, kterými se řídí společnost, a zahrnuje morálku v oblasti fyziky a staví ji na stejnou úroveň.

“Moji přátelé, jsme organická těla; Když jsem považoval naše sociální vztahy za fyziologické jevy, vytvořil jsem plán, který navrhuji, a je s ním argumenty vyvozené ze systému, který jsem použil ke koordinaci fyziologických faktů, a ukážu vám jejich hodnotu plán", Řekl Saint-Simon ve svém CŽenevský artas, práce publikovaná v roce 1803.

Saint-Simon tvrdil, že bylo založeno „nový intelektuální systém„Kde to není domněnka, ale„ pozitivní “věda, která vládne. Pouze francouzští vědci mají schopnost změnit směr společnosti. Věda a politikaUjišťuje, že musí být jednotní, aby společnost mohla postupovat. Politika je pozitivní věda a pozitivní metoda musí být její metodou.

“Bylo by zcela filozofické nepřipustit užitečný a důležitý vliv, který mají právní vědci a metafyzici na upravit feudální a teologický systém a zabránit utonutí průmyslového a vědeckého systému v jeho rané fázi demonstrace... průmyslový a vědecký systém se zrodil a vyvinul pod nadvládou feudálního a teologického systému”, Píše Saint-Simón Průmyslový systém.

Předchůdce Comteův zákon o 3 státech že stejně jako Saint-Simon navrhuje vědu o společenských jevech, kterou lze studovat z pozitivní metody, a Comte ji vysvětluje ve své Kurz pozitivní filozofie.