Jediné čarodějnice jsou ty, které reptají
Od dob prvních myslitelů se to říká Lidské bytosti mají tři životy: duchovní, tělesný a civilní.. Hřích nám bere první, smrt druhé a dochází k jakési „vraždě“, kterou ztrácíme třetí, které se říká „klepy“.
Pomluvy jdou ruku v ruce s očerňováním, dělá a touží po zlu, dehonestuje a pomalu zabíjí. Co o pomluvách neví, je, že se později obrátí proti němu a zabije ho mnohem větší silou než zlem, které se rozhodl zneuctít toho druhého. Nakonec se utopí v jedu, který vyplivl, tentokrát v něm.
Drbny vždy skončí tím, že onemocní a dokonce své oběti závidí, což pravděpodobně udělal ještě předtím, než ji začal pomlouvat.
- Související článek: "Co je sociální psychologie?"
našeptávači
Pomluvy jsou tak zbabělé, že ho ostatní nikdy nevidí jako silného válečníka, který vystrkuje hruď nebo přímo čelí své oběti, shodí ji na zem a položí mu nohu na hlavu. Má spíše podobu malého človíčka, který se prochází tmou, protože své rány připravuje v tichosti a bez odvahy.
Není to lev, je to spíš had, který se plazí pod trávou, hledá záludné kousnutí a pomalu zabíjí. Drby jsou tak "chudé" v jeho existenci, že se spokojil s jednoduchým a nechutným faktem, že o někom mluví špatně. Chybí mu plnohodnotný osobní život, a proto se rozhodne ničit životy jiných lidí.
našeptávači většinou závidí, s nevábným fyzickým vzhledem, jako by se řeklo „krátkonohý“. Chtějí, aby je jednoho dne někdo chtěl, jako jiní chtějí být nablízku svým obětem nebo mít úspěch, stejně jako společenský, profesionální, svých obětí.
- Mohlo by vás zajímat: "28 typů komunikace a jejich vlastnosti"
Pomlouvání není nikdy rovné, je to zkroucené
A projde několika ústy a ušima, přejde od hluku k fámě a pak k něčemu pravdivému, co člověka postaví do místa „nakažlivého viru“. Tím se pak stává „zločin“, ale „bez zločince“., protože ten, kdo chrlí zlobu, zmizí jako kuře, zatímco oběť je zahnána do kouta. Vzhledem k tomu, že nikdy nejsou "vinni", je to sport, který bojácní praktikují často.
Nejsmutnější je, že s těmi drby pomluvy se znečišťují a jsou otrávenější a zkaženější, než byl předtím. Drby také popírají dobro, o kterém ví, že ten druhý má, protože inteligence nebo dobro toho druhého jsou pro něj obrovskou hrozbou, protože obojí postrádá.
Pomlouvání člověka je připisování slov, která neřekl, nebo činů, které neudělal, nebo které řekl nebo udělal, pouze za účelem zničení jeho pověsti. Pomluvy jsou zabydleny negativním napětím, jako je závist, posměch, podlost, žárlivost, arogance a nenávist. Fyzicky pomalu hnije a vypadá čím dál nechutněji. Je také systematicky společensky a dokonce i v rodině odmítán.
- Související článek: "12 příkladů psychického násilí (vysvětleno)"
Jsou lidé se sladkostí
Sladkost může uniknout ze slova, z pohledu, z myšlenky, z gesta, pohlazení nebo stejného umění. Je to fyzická připoutanost nebo sentimentální a citlivé pouto k lidským bytostem nebo k něčemu.
Více než pocit by se dalo říci, že sladkost je vjem v nás nebo vjem, který v nás vytvářejí ostatní.
Sladkost odkazuje na jednoduchost, nevinnost, jemnost, ustoupí od jakéhokoli gesta, které není příliš laskavé nebo neohrabané. Sladkost chrání a doprovází, sladkost přeje. Je to druh inteligence, kterou vlastní jen málokdo, která lpí na životě a na dobru druhých.
Se sladkostí existují určité předsudky, jako je spojení s naivitou nebo slabostí charakteru: naopak je sama o sobě zcela aktivní a má velké pozitivní účinky na druhé. Sladkost proměňuje, oživuje lidské bytosti a věci, konfrontuje lidskou zranitelnost.
„Být sladký k věcem a bytostem znamená chápat je v jejich nedostatečnosti, prekérnosti, imanenci, hlouposti. Nechce zvětšovat utrpení, vyloučení, krutost a vymýšlet prostor a citlivé lidskosti, vztahu k druhému, který přijímá svou slabost a v čem může zklamat sám. A toto hluboké porozumění nese pravdu,“ napsal Platón v Symposiu. Když se nemáme čeho držet, zachrání nás sladkost.