Mýty o sebevraždě: od stigmatu k normalizované debatě

Stigma sebevraždy v naší kultuře začíná v Řecku, kde byla sebevražda považována za bezbožný čin vůči bohům a který také připravil komunitu o jednoho z jejích členů. Následně by Řím shromáždil toto dědictví a přísně zakázal sebevraždu.

Ačkoli první křesťanské komunity sebevraždu poněkud tolerovaly, církev, počínaje svatým Augustinem, výslovně to odsuzuje, považuje to za sebevraždu a jasné porušení pátého přikázání, „nedělej zabiješ“. Sebevražda je hřích a sebevražda je hříšník.

Ve středověku tato nenávist k sebevraždám dosahovala krutých extrémů, vláčela jeho tělo po smrti, obtěžovala ho tisíci a jedním způsobem a především odpírala jeho pohřbení.

S renesancí se váha náboženské myšlenky hříchu zmírnila a pojetí sebevraždy jako osobní volby se začalo prosazovat, ale vždy spojení s psychopatologickými změnami.

Od 18. století se sebevražda sekularizovala a definitivně dekriminalizovala, ale zůstala nerozlučně spjata s duševními chorobami. Ačkoli sebevražda není sama o sobě považována za duševní nemoc, je spojena se všemi druhy patologií.

• Související článek: „Suicidologie: co to je, vlastnosti a cíle této vědy“

Zpochybňování stigmatu sebevraždy

Tato prohlídka nás aktuálně vede k adrese stále přítomnější metla s historickou tíhou stigmatu, hříchu a duševních chorob. K čemuž je třeba přidat všeobecné přesvědčení, včetně vědecké komunity, o nutnosti nezviditelnit sebevraždu a sebevražedné chování pod trestem způsobení takzvaného „efektu volání".

Tato teze vychází z tzv. Wertherova efektu, spojeného s Goethovým dílem „Smutky mladých Werther“ (1774), který formou deníku vypráví bolest hlavního hrdiny z nedostatku lásky, která končí jeho sebevražda. Úspěch díla byl obrovský. Počet sebevražd však raketově vzrostl, tento jev je připisován nákaze mnoha mladých lidí ztotožněných s utrpením mladého Werthera.

Vědecké důkazy tuto myšlenku nepodporují a ukazují jiným směrem. Literatura k tomu dochází k napodobování tohoto sebevražedného chování dochází při komunikaci romantizovaným způsobem, idealizovat nepohodlí nebo prezentovat pouze sebevraždy médií nebo referenčních čísel.

Vzhledem k tvrdohlavosti postav je tento přístup k sebevražednému chování předmětem přezkumu. V roce 2020 si u nás vzalo život 3 941 lidí, aniž bychom šli dál. Nejvyšší číslo, jaké kdy bylo vidět. Asi 300 z těchto lidí byli mladí lidé ve věku 14 až 29 let. V této době je sebevražda hlavní příčinou úmrtí mladých lidí ve věku 16 až 23 let. Jinými slovy, člověk si vezme život každé 2 a čtvrt hodiny. 11 lidí denně.

• Mohlo by vás zajímat: "Sebevražedné myšlenky: příčiny, příznaky a terapie"

Papagenův efekt

Dnes máme dostatek dat a výzkumů, abychom to potvrdili adekvátní mluvení o sebevraždě nezvyšuje možnost jejího dovršení. Tomu se říká Papagenův efekt, který za svůj název vděčí postavě z Mozartovy „Kouzelné flétny“. Beznadějný Papageno plánuje sebevraždu, ale tři dětinští duchové ho odradí tím, že mu předloží jiné alternativy smrti.

Zdá se prokázané, že když se o sebevraždě mluví zodpovědně, empaticky a nabízí alternativy, výsledek je pozitivní a nepochybně pomáhá zachraňovat životy. Tato realita nabývá na síle a je základem současného trendu zvedání závoje tváří v tvář této dosud tiché pohromě.

Další mýty o sebevraždě

V průběhu roku 2021 se začalo otevřeně diskutovat o sebevraždě. Tak byl 10. září vyhlášen Světovým dnem prevence sebevražd. A v naší zemi již máme linku prevence sebevražd, ve veřejném systému, přístupnou anonymně na čísle 024. Přešli jsme z toho, že jsme to považovali za tabuizované téma, a začali jsme o tom mluvit, což má prokazatelně velký preventivní účinek.

Dalším mýtem o sebevraždě je domněnka, že se týká pouze lidí, kteří trpí psychiatrickými poruchami nebo symptomy. Ukázala to vědecká literatura Sebevražedné chování je komplexní a multifaktoriální problém, který není způsoben jedinou příčinou a na kterém se podílejí psychologické, sociální, biologické, kulturní a environmentální faktory. Nejčastěji tyto faktory působí kumulativně a zvyšují zranitelnost osoby vůči sebevražednému chování.

Ačkoli jsou poměry prevalence různých patologií jako rizikových faktorů (především deprese) vysoké, nejsou z toho lze odvodit, že sebevražedné chování je výlučné u lidí, kteří trpí nemocemi duševní. Jinými slovy, ne všichni lidé, kteří spáchají sebevraždu, mají duševní chorobu, ani všichni duševně nemocní lidé sebevraždu nespáchají, ačkoli je to důležitý prediktor.

Na závěr budeme citovat další sebevražedný mýtus, který tvrdí, že sebevražda je dědičná, něco, co obvykle postižené blízké příbuzné hodně vyděsí. Neexistují žádné studie, které by podporovaly existenci genetického determinismu.

Co může být zděděno, je predispozice trpět duševní chorobou, viz deprese, ale bude záležet na více faktory prostředí, které se u této nemoci může vyvinout, a v tomto případě by nemuselo nutně vyvrcholit sebevraždou dokonalý.

• Související článek: "Co je sociální psychologie?"

Na závěr

Musíme toto stigma navždy pohřbít a otevřít společenskou a lidskou debatu na všech úrovních a panství, aby se tomuto chování zabránilo a zmírnilo utrpení obětí a rodinných příslušníků postižený. Čím více světla, tím menší riziko, čím více komunikace, tím lepší prevence.

Autor: Javier Elcarte. Zakladatel a ředitel Vitaliza. Specialista na traumata.