Hlavní ZÁSTUPCI sociologického pozitivismu

Víš co sociologický pozitivismus? V této lekci PROFESORA si s vámi povíme o hlavních představitelích této filozofické, sociologické a politika, která sází na vědeckou metodu jako prostředek poznání v každodenních událostech, proti abstrakcím metafyzika. Pozitivismus se narodil z ruky A. ComteFrancouzský filozof devatenáctého století, který uvádí, že jediné skutečné poznání je vědecké.

Tento proud je především materialistický, na rozdíl od spiritualismu metafyziky. Vědeckou metodou je možné poznat nejen fyzický svět, ale lze jej aplikovat také na společnost a konkrétně na etiku. The hlavní představitelé sociologického pozitivismu Oni jsou Saint-Simon, Auguste Comte a John Stuart Milly Francis Bacon (16.-17. Století) je považován za předchůdce tohoto proudu. Pokud se chcete dozvědět více, pokračujte ve čtení tohoto článku. Spusťte třídu!

Henri z Svatý Simon (1760 - 1825) je jedním z hlavních představitelů pozitivismus sociologický. Byl to francouzský filozof a jeden z nejvýznamnějších myslitelů 19. století, byl do značné míry ovlivněn

osvícenská filozofie, tvrdil se svými teoriemi o rovnost a přirozená práva, znovu vybudovat společnost. Nová společnost, kterou navrhuje Saint-Simon, by byla řízena vědeckou a duchovní elitou a průmyslovou nebo dočasnou elitou.

“Jasně říkáme, jaký bude nakonec politický osud průmyslníků? Průmyslníci budou představováni v první třídě společnosti; Nejdůležitější z průmyslníků bude mít bezplatně na starosti správu správy veřejné bohatství: budou to oni, kdo vytvoří zákon a kdo označí hodnost, kterou budou zaujímat ostatní třídy ony; dají každému z nich význam úměrný službám, které každý z nich poskytuje průmyslovému odvětví. To bude nevyhnutelně konečným výsledkem současné revoluce; a až se tohoto výsledku dosáhne, bude klid zcela zajištěn, prosperita veřejnosti bude postupovat se vším co nejrychleji a společnost si bude užívat každého individuálního i kolektivního štěstí, jaké může lidská přirozenost mít Toužit".

Tento myslitel bude bránit existenci 3 států v historii lidstva:

• 1. etapa: otroctví a mnohobožství
• 2. etapa: feudalismus a teismus
• 3. etapa: industrialismus a pozitivismus

Nejdůležitější díla Sant-Simona

Nejdůležitější díla Saint-Simon jsou následující:

• O majetku a právních předpisech (1814).
• Průmysl (1816-1818).
• Katechismus průmyslníků (1823-1824)
• Nové křesťanství (1825).

Pokud ale mluvíme o hlavních představitelích sociologického pozitivismu, musíme zmínit Augusto Comte, francouzský filozof a sociolog, se rozhodl reformovat společnost tím, že jí dá organizaci založenou na věda a pozitivní filozofie.

Tento francouzský filozof je považován otec sociologického pozitivismu a stejně jako Saint-Simon kritizoval revoluci za její důsledky a vsadil na vzdělání všech společenských tříd, aby zajistil pokrok. Pokrok a pořádek jsou pro Comte neoddělitelné.

Comte formuluje své populární 3 státní právo, vysvětlit různé fáze, kterými prošla historie lidstva:

Zákon 1: Teoretický nebo teologický stav

V této první fázi lidská bytost zjistí, že příčinou těchto jevů jsou nadpřirozené síly. Jeho politická moc je založena na božském zákoně a společnost je teokratická. Příklad máme v Egyptě, Řecku, Římě a ve středověku

Zákon 2: Metafyzický stav

Ve druhé fázi se má za to, že příčina jevů není způsobena božskou a nadpřirozenou silou, ale z vůle vychází abstraktní síla a politická moc, která byla založena na racionálních principech populární. Příklady tohoto stavu: od protestantské reformace po francouzskou revoluci.

Zákon 3: Pozitivní stav

Tato poslední fáze je pozitivní, ta, která poráží jakýkoli typ metafyzického vysvětlení, protože bývá matoucí. Jevy a vztahy mezi nimi jsou vysvětleny z vědecké metody: pozorování, experimentování, srovnání, predikce. Kromě toho je možné znát jen ty věci, které k nám přicházejí prostřednictvím smyslů, věda nerozumí esencím. Veškeré znalosti, které nelze vědecky dokázat, zůstávají mimo oblast znalostí.

“Skutečný pozitivní duch tedy spočívá v první řadě ve vidění, aby bylo možné předvídat, ve studiu toho, co je, abychom z toho dospěli k závěru, co bude, podle obecného dogmatu neměnnosti zákonů přírodní”.

Stuartův mlýn(1806-1873) se odchyluje od charakteristického dogmatismu anglického pozitivismu a jeho matematické metody znalostí, aby vsadil na empirický model typické pro modernost. Filozof se tedy snaží udělat etika a morálka, věda, díky níž by mohla změnit společnost a že všichni lidé byli šťastní.

Mezi jeho nejdůležitější práce patří: Principy politické ekonomie (1848) a O svobodě a náboženství(1859).

“Neexistuje lepší důkaz pokroku civilizace než pokrok síly spolupráce.”

A tuto lekci končíme o hlavních představitelích sociologického pozitivismu, o kterých se bude mluvit Francis Bacon. Filozof, politik, právník, spisovatel a otec filozofického a vědeckého empirismu, který rozvíjí ve svém nejznámějším díle, O důstojnosti a pokroku vědy, celá teorie poznání.Novum organum stanoví pravidla experimentální vědecké metody, která z něj činí jednoho ze zakladatelů moderního vědeckého myšlení.

V knize I aforismů je tato kritika shromážděna v odkazu na Aristoteles:

“Použitá logika je vhodnější pro zachování a udržení chyb, ke kterým dochází ve vulgárních představách, než pro objevování pravdy: je tedy více škodlivá než užitečná. “