Urbinská Venuše od Tiziana

The Urbinská Venuše od Tiziana Představuje výjimečné umělecké dílo jak pro fascinaci, kterou v divákovi vzbuzuje, tak pro to, jak inovativní byl ve své době. Póza ženy, její způsob reprezentace v domácím prostředí a způsob, jakým ona pohledy přímo na diváka jsou některé z vlastností, díky kterým to funguje mistrovský kousek, vysoce kontroverzní a diskutovaný a vlivný v tvorbě autorů jako Rubens, Matisse nebo Manet.

V tomto článku od unPROFRESOR.com vám nabízíme a komentovat Urbinská Venuše od Tiziana abyste pochopili dílo, jeho styl i historii a zajímavosti, které ho obklopují. Přidejte se k nám a objevte jedno z nejvíce fascinujících uměleckých děl v dějinách umění!

Index

1. Popis Venuše z Urbina
2. Analýza Urbinské Venuše
3. Historie Urbinské Venuše od Tiziana
4. Zajímavosti Urbinské Venuše

Urbinská Venušeto je olej na plátně Maloval Tizian (1488-1576) v roce 1534. Obraz v renesančním stylu s mytologickým námětem, konkrétně z benátské školy. V současné době je vystavena na

Na obraze máme jako hlavní postavu nahou ženu ležící na posteli podepřenou polštáři a na červenobílém prostěradle. U nohou mu stojí malý spící pejsek, symbol věrnosti, a v pozadí dvě oblečené ženy, které něco uchovávají v kufrech a vedle okna s krajinou.

Žena se nachází v bohatém pokoji, paláci nebo luxusním domě a má to být belle donne nebo krásná žena a idealizovaný benátským malířstvím během druhé poloviny 16. století. Ideál krásy inspirovaný verši Petrarky a novoplatónskými doktrínami Marsilia Ficina, které obhajují lásku jako hledání krásy.

Rozdíl této Venuše od Tiziana je v tom, že zatímco malíři mají rádi Giorgione malovat idealizovanou spící Venuši, tento malíř představuje tělesnější Venuši a plnou erotiky. Tizianova Venuše představuje všechny stereotypy renesanční krásy: bílá pleť bez vad, blond vlasy, drahokamy a pečlivě upravené vlasy. Dívá se na diváka a hledá jeho spoluúčast a obdiv.

Zbývající dvě ženy vypadají jako její sluhové a může to být kurtizána, která je bohatá, krásná a obdivovaná pro svou krásu a výcvik. Podle některých odborníků by žena mohla být také manželkou syna vévody z Urbina a jednalo by se o malířskou myšlenku aby jej jeho majitel měl na skrytém místě, kde by jej mohl sám rozjímat a užívat si smyslnosti staveniště.

Budeme analyzovat techniku Urbinská Venuše Tiziana a znát všechny aspekty, které tvoří toto umělecké dílo, zásadní v naší kulturní historii.

Problém

Tizian je tradičně považován za toto provedení zakázková malba anonymního patrona nebo Guidobalda della Rovere, budoucího vévody z Urbina, jako součást oslavy jeho zasnoubení a způsob, jak kontemplovat nahá mladá Venuše, možná jeho manželka Giulia Varano, jako druh alegorie manželství, s věrností a erotikou jako klíčem k jeho úspěchu. Představená Venuše je tedy skromná Venuše, která si zakrývá své pohlaví rukou a ukazuje zbytek svého smyslného těla nahé a v místnosti napůl uzavřené zdí. znovu vytváří a intimní scéna kterého se účastní pouze žena a divák představující služebné zády k akci.

Mladá žena se kromě toho, že v ruce drží malou kytici růží, zdobí také šperky jako je náramek a luxusní náušnice, symbol ženskosti a lásky. Další vlastnosti, které posilují myšlenku, že by se mohlo jednat o svatební malbu, je, že kmen nebo hruď jsou svatebního typu a v krajině můžete vidět rostlinu myrty, symbol plodnosti, věrnosti a Venuše. Postava psa má za následek onu věrnost. Scéna se odehrává v luxusním interiéru paláce vyzdobeného luxusním nábytkem a textiliemi, s letní krajinou, západem slunce ve městě Benátky.

styl Urbinská Venuše

Tento obraz Tiziana následuje Benátský malířský styl a ukazuje kompozici, ve které je scéna rozdělena do dvou rovin: detailní záběr ve kterém je protagonistou Venuše a pozadí, ve kterém jsou dva sluhové a oblast okno. Závěs a stěna jsou dva prvky, které fungují jako oddělovače.

perspektiva Urbinská Venuše

Stůl je uspořádán v vlnité a dynamické linie kompenzováno statičtějšími vertikálami a horizontálami. Perspektiva nám pomáhá situovat ženu do místnosti s pozadím, ve kterém se otevírá okno a Propouští světlo a ještě více zvýrazní postavu ženy na bílém prostěradle na tmavém podkladu. Dlaždice dodávají hloubku, něco, co pokračuje oknem, krajinou a světlem, které jím vstupuje. Tělo mladé ženy je jemně modelováno, dodává smyslnost a teplo proti studeným barvám stěny a závěsu. Vše je harmonicky uspořádáno v teplém popředí a chladném.

V malbě stále převažuje důležitost kresby nad barvou, vlastnost, která se nakonec obrátí, Barva dosáhla větší převahy až do bodu, kdy byl Tizian považován za předchůdce barvy. Impresionismus.

Na druhou stranu a po stylu benátská školaSekundární prvky, jako je nábytek, rostliny nebo jiná ozdoba, nabývají na důležitosti a tvoří tak součást celé scény.

Obraz pochází z první poloviny r století XVI, okamžik jistý ekonomickou prosperitu Benátek navzdory pádu Konstantinopole a propadu obchodu. The benátská škola vyznačující se tím, že proměňuje krajinu v protagonistu mnoha svých děl pomocí světla a barva jako hlavní nástroje oproti převaze kresby a linie školy florentský. Barva je aplikována přímo a je laděna pomocí světla k označení toho, zda čelíme dennímu světlu nebo noci, a vytváří atmosféru plnou rafinovanosti.

Jak jsme již poznamenali, Urbinská Venuše, datovaný mezi rokem 1534 a prodaný roku 1538, získal syn o hrabě z Urbina a je považován za jeden z mistrovská díla erotiky v umění. Hrabě z Urbina, Francesco Maria della Rovere, byl generální žoldák obeznámený s papežem Juliem II. velitel florentských armád, je velitelem pozemních sil Benátek od 1523.

Francesco potkal Tiziana v roce 1530 během korunovace Karla V. a objednal dva portréty jeho a jeho manželky. Poukazuje se na to Venuše může být a anonymní komise která nebyla nikdy prodána a kterou získal hraběcí syn, když se do ní zamiloval.

Toto výjimečné dílo provokuje kontroverze u mnoha diváků, když to považují za nepohodlnou práci kvůli jejímu konečnému cíli: a erotické, téměř pornografické dílo která má odstín voyeristický. Sugestivní způsob, jakým se divák dívá, navíc naznačuje, že mezi malířem a modelem by mohl být i vztah nad rámec pouhého uměleckého.

Další z kuriozit je, že této práce bylo nejvíce inovační tím, že zastupuje obraz bohyně v domácí a současné krajině, daleko od idylického prostředí klasických děl. K tomu je třeba připočíst fakt, že hlavní hrdinkou může být kurtizána, vzdělané a krásné ženy, kterými se to ve městě Benátky jen hemžilo. 12 000 dvorních žen. Některé ženy, které vedly život v přepychu a vášni a které někdy přišly nashromáždit velké jmění.

Pokud si chcete přečíst více článků podobných Tizianova Venuše z Urbina: Komentář, doporučujeme zadat naši kategorii Dějiny.

• PANOFSKY, Erwin. Tizian. Vydání Akal, 2003.
• PEREZ, Xose Aviñoa. Zvědavý pohled. O Tizianově Venuši d'Urbino. Matèria: d'art magazine, 2003, str. 85-85.
• RUIZ, Maria Luisa Abao. Venuše v umění. In Výtvarné monografie 2001-2002. Univerzita v Seville, 2002. p. 1.
• Val, Alexandra. Obrazy v kontextu: genealogie, sociální reprezentace a obrazová imaginace ženského těla. Aisthesis, 2011, č. 49, s. 53-66.