70 nejlepších frází Denise Diderota
Denis Diderot byl známý francouzský filozof a spisovatel, narozený ve venkovském městě Langres během roku 1713.
Díky jeho osobním příspěvkům začalo osvícenství jako myšlenkový proud s velkou účinností pronikat do tehdejší francouzské společnosti a vyvrcholilo v r. Encyklopedie. Nebýt Diderota, Francie by se nikdy nedokázala vyvinout tak rychle jako společnost a možná by nebyla stejná, jak ji dnes všichni známe.
- Mohlo by vás zajímat: „70 nejznámějších frází Jean-Jacquese Rousseaua“
Citáty Denise Diderota
Mnozí z nás o něm hodně slyšeli, i když možná z velké části neznáme jeho nejzajímavější myšlenky.
Níže si můžete vychutnat výběr 70 nejlepších frází Denise Diderota, výjimečný filozof, který, jak nyní zjistíte, měl na svou dobu skutečně pokročilé osobní myšlenky.
1. Ti, kteří se bojí faktů, se budou vždy snažit zdiskreditovat hledače faktů.
Pouze poznáním pravdy budeme schopni získat přesnou představu o určitém předmětu. I když přílišná zvědavost při určitých příležitostech nás může skončit docela vážně.
2. Člověk nebude nikdy svobodný, dokud nebude poslední král uškrcen vnitřnostmi posledního kněze.
Jak vidíme, monarchie a církev nesouhlasily s osobními představami tohoto slavného filozofa. Způsob myšlení, který, jak víme, v současnosti podporuje mnoho lidí.
3. Všechny věci je třeba zkoumat, diskutovat, zkoumat bez výjimky a bez ohledu na něčí pocity.
Pravda může být objevena pouze pomocí vědecké analýzy, formy zkoumání, v níž city nikdy neměly místo.
4. Chtivě polykáme každou lež, která nám lichotí, ale pravdu, která nám připadá hořká, jen pomalu usrkáváme.
Pravda je někdy příliš krutá na to, aby byla přijata. V takových situacích, jak se říká, se musíme naučit kousat.
5. Nejšťastnější jsou lidé, kteří dávají nejvíce štěstí druhým.
Vidět všechny kolem nás šťastné, také v nás nepřímo vyvolá velké štěstí.
6. Pouze vášně, velké vášně, mohou povznést duši k velkým věcem.
Všichni bychom měli zasvětit svůj život těm velkým vášním, které vlastníme, protože to je pravá cesta k našemu štěstí.
7. Křesťanské náboženství nás učí napodobovat Boha, který je krutý, zákeřný, žárlivý a neúprosný ve svém hněvu.
Křesťanství, jak vidíme, bylo z jeho osobního pohledu viděno jako zlé a chamtivé náboženství, což byla myšlenka, kterou Diderot udržoval po celý svůj život.
8. Dávejte si pozor na chlapa, který mluví o tom, jak dát věci do pořádku! Dát věci do pořádku vždy znamená dát ostatní pod svou kontrolu.
Dát absolutní kontrolu nad celou společností určité osobě může být něco, co nakonec ublíží velké většině z nás. Jako společnost musíme vědět, jak si své vůdce vybírat s velkou opatrností.
9. Obecně platí, že chlapci, jako muži, a muži, jako chlapci, dávají přednost zábavě před vzděláváním.
Člověk je hluboce sociální zvíře, možná proto vždy dáváme přednost čistě volnočasovým aktivitám před prací.
10. Skepse je prvním krokem na cestě k filozofii.
Filosofie se obvykle snaží dát odpověď na věci, které ji do té doby nemají, takže prvním krokem k filozofování bude vždy najít pro ni správnou otázku.
11. Filosof nikdy nezabil žádného kněze, zatímco kněz zabil mnoho filozofů.
Během doby inkvizice církev zabila velké množství lidí, včetně mnoha filozofů.
12. Od fanatismu k barbarství je jen jeden krok.
Extremismus v náboženských záležitostech je něco opravdu nebezpečného, protože v průběhu historie, jak víme, tento typ víry způsobil četná krveprolití.
13. Musíme překonat všechny tyto prastaré dětinskost, strhnout bariéry, které rozum nikdy nepostavil, vrátit umění a vědám svobodu, která je jim tak drahá.
Pro Diderota byla věda cestou k pokroku lidstva, jediným pravým náboženstvím, které stojí za to uctívat.
14. Lékaři vždy pracují na zachování našeho zdraví a kuchaři na jeho zničení, ale ti poslední jsou nejúspěšnější.
Dieta excesů nás nepochybně rychleji vezme do hrobu, což Diderot věděl už v polovině 18. století.
15. Žádný člověk nedostal od přírody právo velet svým bližním.
Vůdce musí vždy volit lid, ti, kterým se podařilo uchvátit moc silou, dříve nebo později nepochybně skončí popravou.
16. Existují tři hlavní způsoby, jak získat znalosti... pozorování přírody, reflexe a experimentování. Pozorování shromažďuje fakta; odraz je kombinuje; Experimentování ověřuje výsledek této kombinace.
Citát, který přesně popisuje vědeckou metodu, metodu, jejímž prostřednictvím lidské bytosti podrobují hluboké analýze vše, co neznáme.
17. Je jen jedna ctnost, spravedlnost; jen jedna povinnost, být šťastný; jen důsledek, nepřeceňujte život a nebojte se smrti.
Tento citát nám vypráví o způsobu, jakým Diderot žil svůj život, maximech, která ho vždy reprezentovala až do dne, kdy zemřel.
18. Opravdu někdo ví, kam jdou?
Nikdy nevíte, kam vás život zavede, budoucnost nás všech je mnohem nejistější, než si běžně myslíme.
19. Jsem úplně tvůj, jsi pro mě vším; budeme se vzájemně podporovat ve všech neduzích života, které nám osud může uštědřit; Uklidníš mé problémy; Utěším tě ve tvém.
Náš partner může být člověkem, který nám dává v životě největší oporu, díky němu můžeme být bezpochyby mnohem šťastnější a úplnější.
20. Není to člověk, který je při smyslech, ale ten, kdo je vyrovnaný, kdo vlastní jeho tvář, jeho hlas, o jeho činech, o jeho gestech, o každé části své hry, kdo může pracovat na ostatních při svém chuť.
Ovládání našich emocí nám může pomoci ukázat mnohem silnější obraz sebe sama ve společnosti. Něco, co bude pro nás v dnešní době jistě velmi příznivé.
21. Dávej, ale ušetři chudáka hanby, že bude prosit, pokud je to možné.
Žebrat je pro každého něco velmi těžkého, protože když to děláme, obvykle máme pocit, že jsme se stali tou nejnežádoucnější věcí v naší společnosti.
22. Říci, že člověk je směsí síly a slabosti, světla a temnoty, malosti a velikosti, neznamená ho obviňovat, ale definovat ho.
Jak nám tento citát říká, lidé jsou opravdu nejednoznační. Jsme plně schopni provádět ty největší činy a také páchat největší zlo.
23. Je velmi důležité nezaměňovat jedlovec s petrželkou, ale věřit nebo nevěřit v Boha není vůbec důležité.
Ateismus v 18. století začínal být neviděný tak špatným okem, něco, co by před lety bylo naprosto nemyslitelné.
24. Nejnebezpečnější šílenci jsou ti, které vytvořilo náboženství, a lidé, jejichž cílem je narušit společnost, vždy vědí, jak je příležitostně využít.
Tento slavný filozof dobře věděl, co v minulosti napáchal náboženský extremismus, Z tohoto důvodu se společnost musela vzdát své vyhrocené víry, aby se mohla vyvíjet směrem k více prosperující.
25. Národ, který si myslí, že je to víra v Boha a ne dobrý zákon, který dělá lidi poctivými, mi nepřipadá příliš vyspělý.
V Diderotově době náboženství začínalo být zastaralé. Ilustrace byla v té době na vzestupu myšlenkovým proudem, který nepochybně do značné míry změnil názory lidí.
26. Je jen jedna vášeň, vášeň pro štěstí.
Hledání štěstí je něco, co sdílíme všichni, bohužel jen málokomu se to podaří najít.
27. Říká se, že touha je produktem vůle, ale opak je pravdou: vůle je produktem touhy.
Když něco chceme, máme tendenci se rychle rozběhnout a pokusit se to dosáhnout, takto široce funguje mysl lidí.
28. Ale když si vzpomenete na historii našich občanských potíží, uvidíte, že polovina národa se ze soucitu koupe v krvi druhé poloviny a porušuje základní pocity lidstva na podporu Boží věci: jako by bylo nutné přestat být mužem, aby se dokázalo náboženský!
Nejohavnější činy v dějinách lidstva byly spáchány ve jménu náboženství, nesmíme dovolit, aby náboženský fundamentalismus převzal naše životy.
29. Nejvzdělanější lidé jsou nejabsurdnější milenci.
Vzdělání z nás hned neudělá úplné lidi, zkušenosti budou vždy titulem, který musíme v průběhu let získat.
30. Neexistuje žádný skutečný suverén kromě národa; nemůže existovat žádný skutečný zákonodárce kromě lidí.
Lidé by měli mít vždy skutečnou kontrolu nad národem, ve kterém žijí, možná by bylo zajímavé uvažovat o pořádání referend mnohem běžnějším způsobem.
31. Pokud nebudou udělena exkluzivní privilegia a pokud finanční systém nebude mít tendenci koncentrovat bohatství, bude jen málo velkých jmění a žádné rychlé bohatství. Když se prostředky k zbohatnutí rozdělí mezi větší počet občanů, bohatství bude také rovnoměrněji rozděleno; Extrémní chudoba a extrémní bohatství by byly také vzácné.
Ekonomika by nám všem měla bezpochyby umožnit zbohatnout po celý život, což se bohužel nezdá tak často, jak by mělo.
32. V každé zemi, kde talent a ctnost nepřinášejí pokrok, budou peníze národním bohem. Jeho obyvatelé budou muset vlastnit peníze nebo přesvědčit ostatní, že je mají. Bohatství bude největší ctností, chudoba největší neřestí.
V dnešním kapitalistickém světě se zdá, že člověk bez peněz nemá žádnou pozoruhodnou kvalitu, peníze se bohužel staly hlavním cílem každého z nás.
33. Narodit se v imbecilitě, uprostřed bolesti a krize; být hračkou nevědomosti, omylu, nutnosti, nemoci, zloby a vášní; vraťte se krok za krokem k imbecilitě, od okamžiku lichotky k okamžiku lásky; žít mezi darebáky a šarlatány všeho druhu; zemři mezi mužem, který cítí tvůj puls, a druhým, který ti trápí hlavu; Nikdy nebudete vědět, odkud pocházíte, proč přicházíte a kam jdete! To je to, čemu se říká nejdůležitější dar našich rodičů a přírody. Život.
Život je pro drtivou většinu lidí velmi komplikovaný, musíme se naučit zlepšovat sami sebe, pokud chceme být úspěšní ve svém osobním rozvoji.
34. Věc není prokázána jen proto, že ji nikdo nezpochybnil.
Pouze vyčerpávající analýzou poznáme pravdu o určitém předmětu. Nic bychom neměli považovat za samozřejmost, dokud to nenastudujeme.
35. Riskujete, že budete zároveň důvěřiví a podezřívaví.
Náš způsob vyjadřování o nás ostatním hodně vypovídá, správný postoj ve společnosti nás může posunout v našich životech hodně daleko.
36. Nesmíme obviňovat lidskou přirozenost, ale opovrženíhodné konvence, které ji překrucují.
Lidské bytosti mají schopnost dělat velká díla a také je ničit, je nakonec na nás, jakým člověkem skutečně chceme být.
37. Ach! Jak blízko jsou genialita a šílenství! Muži je vězní a řetězy, nebo jim staví sochy.
Všichni géniové mají také nějaké šílenství, takže se zdá, že obě vlastnosti mají tendenci se navzájem živit.
38. Můžete si být jisti, že malíř se ve svém díle odhaluje stejně a více než spisovatel ve svém.
Psaní a malba jsou dva umělecké prostředky, kterými odhodlaný umělec dokáže sdělit vše, co cítí. Co je umění, když ne prostředek komunikace pro naše pocity?
39. Morálka ve všech zemích je výsledkem legislativy a vlády; nejsou Afričan, Asiat nebo Evropan: jsou dobří nebo špatní.
Pouze s dobrou vládou může společnost směřovat ke své nejlepší budoucnosti, z tohoto důvodu musíme vědět, jak si své vůdce vybrat velmi moudře.
40. Génius je přítomen ve všech dobách, ale muži, kteří ho v sobě nesou, zůstávají znecitliví, pokud nenastanou mimořádné události k zahřátí a roztavení hmoty tak, že tok.
Nejstresovější události, kterými lidstvo může projít, jistě zbystří důvtip lidí.
41. Tanec je báseň.
Stejně jako se zdá, že slova tančí v poezii, je tanec básní přivedenou k tělesnému pohybu lidské bytosti.
42. Nejdřív mě pohni, překvap mě, roztrhni mi srdce; přinutit mě třást se, plakat, třást se; Jsem pobouřen, pokochám se poté očima, pokud můžete.
Život může být úžasný, svět nás během našich životů s největší pravděpodobností nikdy nepřestane udivovat.
43. Mám raději, když někdo říká něco hloupého o důležitých věcech, než mlčet. To se stává předmětem diskusí a sporů a je odhalena pravda.
Jak vidíme, Diderot rád diskutoval, debaty pro něj byly možnými dveřmi k pravdě o jakékoli záležitosti.
44. Jak starý je svět! Kráčím mezi dvěma věčnostmi... Jaká je moje pomíjivá existence ve srovnání s tou rozkládající se skálou, tím údolím, které si hloubí svůj kanál hlouběji a hlouběji, ten zmítající se les a ty velké masy na mé hlavě, které se chystají spadnout? Vidím, jak se mramor hrobek rozpadá v prach; A přesto nechci umřít!
Život je velmi krátký, proto bychom ho neměli promarnit ani vteřinu.
45. Nemám naději být nesmrtelný, protože touha mi nedala tu marnivost.
Diderot byl ve své slabosti velmi klidný, být nesmrtelný bylo něco, co prostě nikdy nepřitahovalo jeho pozornost.
46. Lze očekávat, že budete hledat pravdu, ale nenajdete ji.
Pravda může být velmi těžko uchopitelná vlastnost, v některých oblastech ji možná bez ohledu na to, jak moc ji hledáme, nikdy pořádně nepoznáme.
47. Vlastenectví je pomíjivý motiv, který jen stěží přežije konkrétní hrozbu pro společnost, která jej vyvolala.
Extrémní patriotismus nás může přivést přímo k nacionalismu, určité ideologii, která může být velmi škodlivá pro správný vývoj každého národa.
48. Člověk musí být velmi malý filozof, aby necítil, že největší výsadou našeho rozumu je nevěřit v nic. impulsem slepého a mechanického instinktu a že zneuctěním rozumu je dát jej do svazků, jako je chaldejské Člověk je zrozen k tomu, aby myslel sám za sebe.
Všichni máme schopnost myslet za sebe, nesmíme dovolit, aby nápady třetích osob řídily náš život.
49. Co nebylo spravedlivě prozkoumáno, nebylo dobře prozkoumáno. Skepse je tedy prvním krokem k pravdě.
Nikdy bychom neměli vyvozovat vlastní závěry, dokud neznáme téma do hloubky.
50. Dítě k němu běží se zavřenýma očima, dospělý stojí na místě, stařec se blíží zády.
S přibývajícími roky se náš postoj k životu výrazně změní, zkušenosti, které žijeme dnes, z nás udělají osobu, kterou budeme zítra.
51. Člověk se rodí, aby žil ve společnosti: oddělte ho, izolujte a jeho myšlenky se rozpadají, jeho charakter se mění, v jeho srdci stoupá tisíc směšných náklonností; extrémní myšlenky ovládnou jeho mysl jako ostružiní na divokém poli.
Samotné lidské bytosti bývají mnohem nešťastnější, interakce mezi námi se zdá být něčím, co prostě potřebujeme.
52. Zdá se mi, že krev Ježíše Krista může zakrýt množství hříchů.
Církev zakryla náboženstvím četné hříchy, kterých se její vůdci dopustili, což je způsob jednání, který si na nich dnes nepochybně vyžádal krutou daň.
53. Více mě ovlivňují přitažlivosti ctnosti než deformace neřesti; Jemně odcházím od bezbožných a letím vstříc dobru. Je-li krásné místo v literárním díle, v postavě, v obrazu, v soše, tam spočívají mé oči; Vidím jen to, jen si to pamatuji, vše ostatní je téměř zapomenuto. Co se se mnou stane, když všechna ta práce je krásná!
Čtení bylo koníčkem, který v jeho životě vždy zaujímal výsadní místo, kdyby tomu tak nebylo, Diderot by se nikdy nestal tak talentovaným spisovatelem.
54. Neustále brojíme proti vášním; připisujeme jim všechna trápení člověka a zapomínáme, že jsou také zdrojem všech jeho rozkoší.
Nebýt jeho vášně, lidská bytost by nikdy nedošla tak daleko, vášně mohou být velkou hnací silou v našich životech.
55. Ten nejmoudřejší z nás má velké štěstí, že nepotkal ženu, krásnou nebo ošklivou, chytrou nebo hloupou, která by ho mohla přivést k šílenství natolik, že by mohl být v ústavu.
Pokud nás náš partner skutečně miluje, nikdy nás neopustí, bez ohledu na to, kolik času uběhne nebo jak jsme staří.
56. Říká se, že láska obírá o důvtip toho, kdo ho má, a dává ho těm, kdo ho nemají.
Láska může být velmi rozmarná emoce, někdy nás může přimět k činům, které bychom nikdy neudělali, kdyby jí nebylo.
57. Nevědomost je méně daleko od pravdy než předsudky.
Jeden, který by možná mnozí z nás měli mít stále na paměti, bychom si nikdy neměli vytvářet falešné předsudky o věcech, které opravdu neznáme.
58. Probírám se sebou otázky politiky, lásky, vkusu nebo filozofie. Nechávám svou mysl bezcílně bloudit a dávám volný průchod všem nápadům, moudrým nebo bláznivým, které mi mohou přijít do cesty.
Nikdy bychom neměli hovořit o tématu, na které dříve nemáme utvořený názor. Mluvit bez vědomí bude vždy neomylnou cestou k chybě.
59. Dvě základní vlastnosti umělce: morálka a perspektiva.
Morálka je vynikající vlastnost, která nepochybně bývá nápadná svou nepřítomností v uměleckém světě, což se tomuto slavnému francouzskému spisovateli nikdy nepodařilo pochopit.
60. Pro mě jsou mé myšlenky mými prostitutkami.
Jeho mysl pro něj byla jeho osobním hřištěm. Ponořený do toho Diderot nakonec utratí značnou část toho, co by nakonec bylo jeho životem.
61. co je to monstrum? Bytost, jejíž přežití je neslučitelné s existujícím řádem.
S příchodem vědy byly představy o monstrech rychle odloženy, protože lidé začali věřit jen tomu, co mohli vidět na vlastní oči.
62. Vzdálenost je velkým producentem obdivu.
Když jsme daleko od svých blízkých, jejich paměť bude mnohem jasnější a dokonalejší Touha je znovu vidět se pro nás může stát autentickým mučením pro kohokoli osoba.
63. Zdá se mi, že kdyby se o náboženství až doteď mlčelo, lidé by byli stále ponořeni do té nejgrotesknější a nejnebezpečnější pověry... Pokud jde o vládu, stále bychom sténali pod dluhopisy feudální vlády... Ohledně morálky bychom se ještě museli učit, co je ctnost a co neřest. Zakázat všechny tyto diskuse, jediné, které si zaslouží mít dobrou mysl, je udržovat vládu nevědomosti a barbarství.
Diderot velmi dobře věděl, že francouzská společnost je plně schopna změnit své myšlenky a organizaci, což, jak vidíme, se v průběhu let nakonec stane.
64. Snaha zničit naše vášně je vrcholem šílenství. Jaký ušlechtilý cíl je cíl fanatika, který se mučí jako šílený, že nic nechce, nic nemiluje, nic necítí a který, pokud by uspěl, by skončil jako úplné monstrum!
Jako lidské bytosti máme všichni touhy a sny, které si musíme splnit, jinak bychom prostě nebyli úplnými lidmi.
65. Pověra je pro Boha škodlivější než ateismus.
Mnoho lidí má tendenci věřit opravdu šíleným nápadům, prodejci jsou jedinci, kteří moc dobře vědí, jak vydělat na hlouposti lidí.
66. Fanatismus je jen krůček od barbarství.
Od náboženského extremismu k absolutnímu barbarství je jistě velmi tenká dělicí čára. Nikdy se nesmíme stát fanatiky určité myšlenky.
67. Pokud na jednu spasenou duši připadá sto tisíc zatracených duší, ďábel má vždy výhodu, aniž by nechal svého syna zemřít.
Jak Diderot správně říká v tomto citátu, zdá se, že ďábel má ve svém božském boji proti Bohu vždy jasnou výhodu. Kdo bude vítězem zmíněné konfrontace, to nikdo z nás ve skutečnosti neví.
68. Člověk se narodil, aby žil se svými bližními. Oddělte ho, izolujte, jeho postava se zkazí, tisíce směšných náklonností vtrhne do jeho srdce, extravagantní myšlenky mu vyklíčí v mozku, jako trny v neobdělané zemi.
Lidská bytost není navržena tak, aby žila trvale v samotě, četné studie všech dob to potvrdily.
69. Pouze vášně a velké vášně mohou povznést duši k velkým věcem. Bez nich není vznešenosti, ani v morálce, ani v kreativitě. Umění se vrací do dětství a ctnost se stává malichernou.
Jedině tak, že se budeme věnovat našim největším vášním, budeme schopni stát se velkými profesionály.
70. Špatná společnost je stejně poučná jako zhýralost. Člověk kompenzuje ztrátu nevinnosti ztrátou předsudků.
Učit se z chyb druhých může být velmi prospěšné pro každého z nás. Mít jasný model toho, jak bychom věci neměli dělat, může být něco, co nám značně zjednoduší život.