10 brilantních básní Ferreiry Gullarové

Ferreira Gullar (1930-2016) je jedním ze dvou největších jmen brazilské literatury.

Ó expoente da geração concretista a autor veršů, které trvaly desítky let a zobrazovaly velkou část brazilské politické a sociální situace.

Relembre agora dez das suas velkolepé kompozice.

1. Sujo báseň

Co na mě záleží v tuto noční dobu v São Luís
Maranhão u stolu a užít si ve světle února mezi irmãos
V zemi, ve které je záhada?
víc než na tom záleží
debaixo deste teto de telhas ztělesňuje paprsky, které se mezi nimi ukazují
cadeiras a stůl mezi cristaleira a armário předtím
garfos e facas e pratos louça, který zlomil já

Ó protáhni se k horní části práce Sujo báseň, rozsáhlá báseň napsaná, když Ferreira Gullar nebyla z politických důvodů v exilu v Argentině.

Bylo to v roce 1976 a Brazílie prožila léta chumba, nebo asistenta básníka od longe k nešťastnému, který zemřel z jeho země, když sestavil své dílo prima, nebo Sujo báseň, um stvoření s více než dvěma tisíci veršů.

Dlouhý rok písemného nebo e-lyrického diskurzu na solidão a na

důležitost svobody, sentimenty v souzvuku, když Ferreira Gullar prošel v té době jako jeho vlastní.

Tyto první verše z příběhu básníka: město narození, dům, který ukrýváte, krajina São Luís, rodinná struktura. Tato myšlenka se bude vyvíjet do řady identitních a politických obav a bude se skládat individuální eu pro nás nebo nás kolektivně.

Zjistěte hloubkovou analýzu Sujo báseň.

2. Homem comum

Sou um homem comum
masa a paměti
of osso e esquecimento.
Jdu do pé, autobusem, taxíkem, letadlem
život sopra uvnitř mě
panika
feito a chama de um maçarico
můžeme
Najednou
přestat.

Sou jako ty
feito de coisas lembradas
e skecid
rostos e
moje, nebo sluneční strážce vermelho ao poledni
v Pastos-Bons,
zesnulé radosti květiny passarinhos
zářivý večerní obličej
jen to ha nem sei

Ó malý poetický předmět Homem comum (acima stretch) se snaží identifikovat a podle isso vai em hledejte svoji identitu.

Během cesty za poznáním mapa percursos materiais (představovaná tělem) a imateriais (symbolizovaná pamětí). Ó předmět, pak vypadá jako výsledek zkušeností, které žijí.

Zde eu-lyrický přístup vesmíru čtenáře („Jsem jako malý hlas lembrady a šikmých coisas“) demonstrující s každodenními zkušenostmi („půjdu, z autobusu, z taxíku, z letadla“) a zejména lidskými obavami, příčně ke všem nás.

3. Translatezir-se

Část mim
é celý svět:
Další část není žádná:
fond sem fond.

Část mim
é multidão:
další podivná část
e solidão.

Část mim
váží, váhy:
další část bludný.

Část mim
almoça e janta:
další část
se bojí.

Část mim
é permanentní:
další část
je najednou známo.

Část mim
é só vertigem:
další část,
jazyková řeč.

Přeložit část
na druhou část
- jaké pátrání
života nebo smrti -
bude to umění?

O báseň napsaná em primeira pessoa si klade za cíl podporovat uma hluboká reflexe subjektivity umělce. Vidíme zde hledání sebeuvědomění, snahu odhalit nebo uvnitr složitosti poetického subjektu.

Convém sublinhar, že nejde o vztah básníka se stejným, jako se všemi ostatními, kteří jsou na jeho tahu.

Verše, stručně řečeno, nesou suchou lingvistiku, sem velké objížďky, a cílem zkoumání je zde to, co v sobě nese eu-lyrický.

Fagner nezačal dva roky osmdesát, hudbu nebo báseň Translatezir-se Datum také názvu básně nebo názvu tohoto alba, vydané v roce 1981.

4. Žádný svět nemá mnoho armadilhů

Žádný svět nemá mnoho armadilhů
e o que é armadilha může být útočištěm
e o que é útočištěm by mohla být armadilha

Například Tua janela
otevřeno pro ceu
ehm hvězda ti řekne, že o homeme není nic
ou a manhã pěnící na praia
bubeník před Cabralem, před Troiou
(má čtyři sekty Tomás Bequimão
Tomou město, oblíbená milice
epopois byl přinesen, uvězněn, vynucen)

Žádný svět nemá mnoho armadilhů
a mnoho úst, abych ti to řekl
ten život je malý
jaký je život louca
A proč ne Bomba? Ptám se tě.
Proč ne Bomba dokončit com tudo, jaký život a louca?

Os verses acima compõem nebo počáteční úsek dělají báseň longo Žádný svět nemá mnoho armadilhů.

Písemná stopa uma reflexe bytí ve světě Výzvy, které tento imersão představuje jak pro poetický subjekt, tak pro čtenáře.

Ao falar de si, o eu-lrico končí falar trochu z každého um de nós podněcování nebo nosso kritického myšlení. Gullar se dlouho díval na apatické čtenáře a snaží se nás deixarovat neklidný a ve stavu pohotovosti, zpochybňující svět, nebo nás znovu.

5. Uma letecké snímkování

To odpoledne eu devo ter ouvido
um avião přejít do města
otevřít jako palma da mão
mezi palmeiras
e manga
vagando no mar o sangue de seus rios
jako hodiny
tropický den
odpoledne vyprázdnění seus esgotos seus mortos
seus jardins
eu devo ter ouvido
to odpoledne
em meu čtvrtý?
na pokoj? bez terasy
na stranu kvintálu?
nebo letadlo přeletět do města

Os verses acima compõem nebo počáteční úsek Uma letecké snímkování. Nesse belo báseň nebo poetický předmět je debruça do svého původu v São Luís do Maranhão.

Písemná premisa je zcela originální: přešla od data k datu nebo záznamu regionu, kde se narodil nebo básník. Viděli jste kolik hodin nebo jste prošli? Nebo co bylo zaregistrováno v objektivu? Nebo jaké básníky si pamatujeme z obrazu nebo co by změnilo kvalitní zastoupení?

Obecněji řečeno, nebo báseň vyvolává následující dúvidas: nebo že je fotografie schopna zachytit? Jste ovlivněni emocionálními zážitky, jste schopni ficarem registrovaného v obraze?

6. Jako dois e dois são quatro

Jako dois e dois são quatro
Vím, že život stojí za to
embora nebo pão seja drahý
e trochu svobody

Jako teus olhos são clara
e a tua pele, brunetko

jako modrá nebo oceán
e lagoa, sereno

jako tempo radosti
kvůli teroru mě to bolí

e noite carrega o dia
no seu colo de açucena

- sei que dois e dois são quatro
Vím, že život stojí za to

stejně jako je to drahé
e svoboda, maličký.

Nebo stručně Jako dois e dois são quatro é um báseň um um sociální a politický tom, také jako obrovská zápletka Gullarových textů.

Za zmínku stojí, že spisovatel byl během diktatury vyhoštěn právě kvůli vyvolávání otázek represe a boji proti ideologické svobodě. Reagující a provokativní, chci znát hranice svobody a omezení života ve společnosti, stejně jako Jako dois e dois são quatro.

Přes řešení náročných témat a hustých otázek končí báseň jako sluneční a otimistický olhar.

7. Ztráta

Kam mám přijít, kde skončím,
Vím, že to venku je uvnitř
jako číslo kruhu cuja
periferie nebo střed?

Jsem rozptýlen za rohy,
žádná váha, žádné zásuvky:
najednou jsem našel ali
části mima: risos, obratle.

Estou bezchybný nas nuvens:
starý muž z vysoké do města
e v každém rohu malý chlapec,
to sou eu mesmo, chamar-me.

Chybí mi žádné tempo.
Kde budou moje kousky?

Verše acima foram se stáhly z počátečního úseku básně Ztráta. Zde najdeme poetický subjekt, který hledá sám sebe a snaží se pochopit Jak ses sem dostal?. Za tímto účelem se snaží objevit stopy své minulosti při hledání stop generace zralosti.

Ó eu-lrico akredituje, že na svůj kurz nebo na něj umístil lupu (jak souvisí s pocity, ve kterých žil, Místa, kde procházíte), zde budou vnímat melhora, který je v místě lidarského melhora s ním a jak je ještě redor.

8. Květen 1964

Na leiteria do odpoledne je distribuována
em iogurty, uhlíhadas, vločky
leite
Nečaruji svou tvář. São
čtyři hodiny pozdě, em maio.

Je mi 33 let a gastrit. Milovat
do života
que é cheia de crianças, de flores
a ženy, k životu,
esse direito být žádný svět,
Ter two pés e mãos, uma cara
e fome de tudo, esperanza.
Esse direito ze všeho
co nenhum mám uvázat
institucionální nebo ústavní
může cassar nebo odkazovat.

Více než mnoho přátel ve vězení!
kolik ve stinných věznicích
zamával na odpolední ústup moči a teroru.

Z názvu básně vidíme, o co se bude jednat, nebo o její předmět: vojenské postavení Přerušil jsem život Ferreiry Gullarové, stejně jako přejel a pozastavil plány řady dalších Brazilci.

Nesse je tvrdá autobiografická báseň (najdeme ji jen trochu), čteme represe, cenzuru a drsné důsledky, které jsme zažili během let Chumba. Jako doprovod k předmětu má Gullar v úmyslu udržovat při životě kolektivní paměť nebo to, co formovalo ty roky teroru a média.

Enquanto o half přistupuje dvěma způsoby, které s režimem nesouhlasí, další tolik mantinhamů pro jejich každodenní rutinu „em iogurtes, coalhadas, flakes de leite“ jsou skvělé.

Nebo eu-lrico, na ten čas, s 33 lety, asistuje nebo se říká z rozhořčené země a s touhou se přestěhovat. Doufejme, že tvrdí, že se každý obává, že „žádný institucionální nebo ústavní zákon se nemůže oženit nebo odkázat“.

9. Cantiga para não morrer

Když mluvíš sám za sebe,
moca branca jako neve,
zapal mě

Je možné, že nejste possa
nalož mi pela mão,
menina branca de neve,
Zapaluji ne srdce.

Neznám žádné srdce, žádné posa
jen náhodou
moça de sonho e de neve,
Necítím světlo.

E se aí também no possa
za tolik coisy, že mírné
žít ve svých myšlenkách,
menina branca de neve,
Nemyslím si, že je světlo.

Cantiga para não morrer é um dvě malé milostné básně od Ferreiry Gullarové, která se více lyrizovala pro sociais a kolektivní questões. Naše verše acima, ne entanto nebo poetický předmět, jsou debruça nebo sentimento da paixão.

Nebo eu-lyrické odevzdání nálezu pocitu zamilování vyvolaného „moça branca de neve“. Nevíme o té ženě víc, além da cor da su pele, popis básníka je pečetí více nedotčen než správně ne alvo de amor.

Ao contrarário do značné míry dvě básně, které mají prohlášení, nejde o pečeť, kterou jsem nenašel, ale zároveň o to, že se milovaná osoba rozhodne odejít. Nebo nudné, vím, jak v této situaci regulovat, prostě to potřebuji nebo nějakým způsobem osvětlím.

V roce 1984 byla báseň zhudebněna a vydána Fagnerem, konfirou nebo výsledkem níže:

10. K poezii

Kde to je
k poezii? informovat se
všude. E k poezii
vai à koutek nakupujte denně.

Vědci esquartejam Púchkin e Baudelaire.
Exegéti demontující stroj na linguagem.
Zasmál se poezii.

Baixa-se uma portaria: é zakázáno
mix nebo báseň s Ipanema.
O poet depõe not inquérito:
moje báseň je čistá, květinová
Sem up, přísahám!
V budoucnu jsem nepředal.
Nechutná jako fel, nem chutná jako mel:
é z papíru.

Já ne první úsek K poezii Je možné pozorovat, že jde o um metapoem, výtvor, který zkoumá původ poezie a snaží se pochopit místo lyrického, ne světa.

Ó poetický subjekt si přeje objevit não só, aby mohla sloužit poezii jako prostor, jaký je nebo jaký, k jakému místu patří a jak může odlišit naše dny.

Nejde jen o to, zjistit, kde lyrické klíčky rostou, ale také o zkoumání její motivace a schopnosti sociální transformace.

Quem foi Ferreira Gullar

José de Ribamar Ferreira nepoznal žádný vesmír literatury, jako Ferreira Gullar. Nebo spisovatel narozený v São Luís do Maranhão z roku 1930.

Aos 18 let lançou o seu první kniha poezie s názvem Hm, malá acima do chão. Velmi mladý muž se rozhodl odejít z interiéru do Ria de Janeira, kde se etabloval v roce 1951 a stal se recenzentem časopisu O Cruzeiro.

Ferreira Gullar foi dvě velká jména konkrétní a neo-konkrétní poezie v Brazílii. Seu Livro Luta desátník (1954), já trazia sinais dává své konkrétní zkušenosti. O dvanáct let později se zúčastnil první výstavy Konkrétní poezie.

Continuou escrevendo v průběhu desetiletí debruçando, zejména ne poetický žánr v tématu questões sociais. Také redigiu pro divadlo a románové kompozice roteiros.

Během své vojenské služby byl vyhoštěn do Francie, nikoli do Chile, nikoli do Peru a Argentiny. Ta epocha nebo klasika Sujo báseň. Dejte slavnou frázi:

Umění existuje, protože život nestačí.

Ocenění přijata

V roce 2007 získal Gullar cenu Jabuti v kategorii Melhor Livro de Ficção. O čtyři roky později se Façanha opakovala jako stejné ocenění, nedávno v kategorii poezie.

V roce 2010 byl oceněn jako významný Prêmio Camões. V témže roce získala Nesse titul „Doutor Honoris Causa“ nabízený Federální univerzitou v Rio de Janeiru.

V roce 2014 jsem byl zvolen na místo v brazilské akademii dopisů.

Ferreira Gullar zemřela 4. prosince 2016 v Rio de Janeiru.

Conheça také

• Základní brazilští básníci
• Básně Carlos Drummond de Andrade
• Budete si pamatovat básně Manuela Bandeiry
• Dětské básně pro čtenáře všech věkových skupin
• Básně k pochopení konkrétní poezie