Život je sen: analýza a shrnutí díla a monologů (básní)

Život je sen, od Pedra Calderóna de la Barca (1600-1681), je hra napsaná v roce 1635, jejíž protagonista, princ Zikmund, přemýšlí o smyslu života, když je v zajetí.

Jedná se o barokní dílo charakterizované filozofickými představami o životě, využitím scenérie ke srovnání antagonistických myšlenek a důležitostí civilizace nad barbarstvím.

Drama se točí kolem zbavení svobody Zikmunda jeho otcem, polským králem Basilem, který uzavírá ze strachu, že se naplní předpovědi konzultovaného věštce, podle nichž by ho porazil a ponížil.

Život je sen, autor: Pedro Calderón de la Barca, je psán ve verších rozdělených do tří dnů nebo aktů. Dvěma hlavními zápletkami jsou na jedné straně vězení Žigmunda a na druhé straně střetnutí mezi Rosaurou a Astolfem (královským synovcem, který zdědí trůn).

První pracovní den: Rosaura, doprovázená Clarínem, přijíždí do Polska v přestrojení za muže, aby předvedla svůj vznešený původ, protože princ Astolfo jí opovrhoval, že je nelegitimní dcera. Rosaura najde vězně Zikmunda, ale on se ji pokusí zabít. Clotaldo, Zikmundův učitel, ji chrání.

U soudu se král Basilio přizná svým synovcům Estrelle a Astolfovi, že vězněm je jeho syn, kterého zavřel ze strachu z proroctví, podle kterého ho chtěl před lidmi porazit a ponížit. Aby si uklidnil svědomí, král na jeden den osvobodí Zikmunda. Pokud by se objevily známky poplachu, Zikmund by byl znovu zavřený a Estrella a Astolfo by byli dědici trůnu.

Druhý denPřed jeho propuštěním je Zikmund omámen drogami, který se probudí v hale v paláci jako princ. Mezitím Rosaura zjistí, že Clotaldo je její otec a že Astolfo má dvojitou hru. V tomto zmatku se Zikmund chová jako tyran. Snaží se zneužít Rosauru a vyhodí sluhu z okna. Král opět zamkne Zikmunda podle plánu. K tomu ho znovu omámí a přesvědčí, že to byl všechno sen. Tam vyslovuje monolog A sny, sny jsou.

Třetí den: Město zjistí existenci Zikmunda, legitimního dědice, a je organizována vzpoura, která ho osvobodí. Královské jednotky čelí vojskům Zikmunda, který v bitvě zvítězí. Clarín zemřel při konfrontaci. Když byl král ponížen, část proroctví je splněna, ale Zikmund se klaní u nohou svého otce a uznává jeho autoritu. Tváří v tvář pokoře svého syna Basilio dobrovolně zdědí trůn po Zikmundovi. Nový král si vezme Estrellu a Astolfa s Rosaurou.

Analýza Život je sen

Život je sen, autor Pedro Calderón de la Barca, se zabývá opozicí a dualitou mezi svobodnou vůlí a předurčením, jakož i mezi realitou a sny.

Zájem o tato témata je oprávněný, protože Život je sen to bylo psáno v plně barokním kontextu. V této době se pojetí vesmíru radikálně změnilo z geocentrizmu (Země jako střed), k heliocentrismu (slunce jako střed), což bylo nové paradigma a očividně šok duchovní.

Kromě toho píše Pedro Calderón de la Barca Život je sen v době, kdy existuje otázka civilizace versus barbarství, v důsledku objevení Ameriky a vývoje kolonizace.

Ach misero de me!: Svobodná vůle a předurčení

Tato nová koncepce světa byla konjugována současně s náboženským bojem mezi luteránskou reformací a katolickou protireformací. Lutheranská pozice byla ve prospěch předurčení, zatímco katolická pozice byla na obranu svobodné vůle.

Zikmund vyjadřuje konflikt mezi svou svobodnou vůlí a předurčením ve svém prvním monologu. První monolog známý jako „Oh mísero de me !!!“ Je to vstup Zikmunda v první den práce kde vystavuje bídu zbavení svobody dámě Rosauře, když ho objeví připoutaného a oblečeného kůže. Hlavní téma se točí kolem svobodné vůle a jejího vztahu k předurčení.

Monolog (báseň) o Zikmundovi "Ach lakomec mě!" z Život je sen

Ach mizerně! A bohužel nešťastný!
Pospěšte si, drahoušku, předstírám
protože se mnou tak zacházíš,
jaký zločin jsem spáchal proti vám, když jsem se narodil;
i když jsem se narodil, už tomu rozumím
jaký zločin jsem spáchal.
Už toho bylo dost
vaše spravedlnost a přísnost;
No, zločin
člověka se má narodit.

jen chci vědět
spěchat mé bezesné noci
(opouští část, nebesa,
zločin narození),
co jiného bych tě mohl urazit,
aby mě potrestal víc.
Nenarodili se ti ostatní?
Pokud se narodili ostatní,
Jaká měla privilegia
že mě nikdy nebavilo?

Pták se narodil as nádherou
které jí dávají velkou krásu,
je to sotva peří květ,
nebo korzet s křídly
když éterické haly
řez s rychlostí,
odmítání milosrdenství
hnízda, které zanechává klid:
A mít více duše
mám méně svobody?

Brute se rodí as kůží
které kreslí krásná místa,
sotva je znamení vytvořeno z hvězd,
díky naučenému štětci,
když, odvážný a krutý,
lidská potřeba
učí ho být krutý,
monstrum jeho labyrintu:
A já s lepšími jinými
mám méně svobody?

Ryba se rodí, nedýchá,
potrat vajec a lámů,
a stěží nádoba váhy
na vlnách vypadáš
když se to otočí všude,
měření rozlehlosti
tolik kapacity
protože dává chladnému centru:
A co já s větší svobodnou vůlí
mám méně svobody?

Proud se rodí, hade
který se rozpoutal mezi květinami,
a sotva stříbrný had,
mezi květinami se láme
když hudebník slaví
škoda květin
které vám dávají majestát
otevřené pole na své cestě:
A mít více života
mám méně svobody?

Při dosažení této vášně
sopka, vyrobena Etna,
Chtěl bych se dostat z hrudi
kousky srdce.
Jaký zákon, spravedlnost nebo důvod
popřít, že muži vědí
takové privilegium,
taková hlavní výjimka,
že Bůh dal krystalu,
ryba, surovec a pták?

Život je sen nebo A sny, sny jsou: realita a sen

Téma duality mezi realitou a snem Život je sen Pedro Calderón de la Barca se odráží v použití světla a stínu, charakteristického pro barokní období, na jevišti.

Zikmund si klade otázku, co je realita ve srovnání se sny, protože nikdy neznal život mimo sen, když se od narození ocitl zavřený. Když je Zikmundovi nevědomky poskytnut den ve skutečnosti, vypadá to spíš jako sen, díky němuž protagonista zpochybňuje život ve svém slavném druhém monologu.

Druhý monolog, známý jako „Život je sen“, nebo také pro svůj nejslavnější verš „A sny jsou sny“, slouží jako završení druhého dne hry. Hlavní téma monologu, který dává dílu jeho název, se ponoří do toho, co je život a jak se realita liší od snu.

Monolog (báseň) o Zikmundovi „Život je sen“ nebo „A sny jsou sny“

To je pravda; potlačujeme
tento divoký stav,
tato zuřivost, tato ambice
V případě, že budeme někdy snít
A ano budeme, dobře jsme
v tak jedinečném světě,
že život jen sní;
a zkušenost mě učí
že muž, který žije sny
co je na probuzení.

Král sní o tom, že je králem, a žije
s tímto velícím podvodem,
zařizování a řízení;
a tento potlesk, kterého se mu dostává
vypůjčený, ve větru píše,
a promění ho v popel
smrt (silné utrpení!);
Že existují ti, kteří se snaží vládnout,
když viděl, že se musí probudit
ve snu o smrti!

Bohatý muž sní o svém bohatství
Co více péče vám nabízí;
sní chudák, který trpí
jejich bídu a chudobu;
ten, kterému se začíná dařit sny,
ten, kdo dří a předstírá sny,
ten, kdo truchlí a uráží sny;
a ve světě na závěr
každý sní, co je,
ačkoli tomu nikdo nerozumí.

Zdá se mi, že jsem tady
tyto věznice naložené,
a snil jsem o tom v jiném stavu
lichotivější jsem se viděl.
Co je život? Šílenství.
Co je život? Iluze,
stín, fikce,
a největší dobro je malé;
že celý život je sen,
a sny jsou sny.

Postavy Život je sen

Život je senod Pedra Calderóna de la Barca se skládá ze sedmi postav, které mají dialogy:

Zikmund

Je protagonista díla, princ a syn polského krále Basila. Jeho transformace v průběhu hry sahá od uspokojení jeho touhy po pomstě na začátku až po projevení jeho lidštějšího charakteru na konci.

Král Basil Polska

Je otcem Zikmunda. Zamkne svého syna ze strachu z proroctví, v němž je poražen a ponížen.

Rosaura

Je to dáma, která objeví Žigmunda v jeho žaláři. Je zasnoubená s Astolfem, královským synovcem, ale zjistí jeho nevěru. Později se dozví, že je dcerou Clotalda, Zikmundova lokaje.

Clarione

Je to sekundární postava v práci. Je Rosaurovým panošem a věnuje se komiksovému prototypu ve hře.

Clotaldo

Je Zikmundovým lokajem a Rosaurovým pravým otcem. Dluží za všechny znalosti Zikmunda, protože je odpovědný za jejich výuku.

Astolfo

Je princem a synovcem krále Basilia. Je to ten, kterého si král vybral, aby zdědil trůn. Je zasnoubený s Rosaurou, ale zruší své zasnoubení, aby se oženil s Infanta Estrella.

Infanta hvězda

Je budoucí manželkou Zikmunda, tedy budoucí polské královny. Než se však stala ženou protagonisty, zasnoubí se s Astolfem.

Pedro Calderon de la Barca

Pedro Calderon de la Barca Byl to španělský spisovatel barokního období. Narodil se ve šlechtické rodině v roce 1600 v Madridu, kde během svého mládí zahájil studium na jezuitské škole.

Později, během vysokoškolského studia, studoval kánony a právo na univerzitách v Alcalé a později na Salamance. Později svůj život zaměřil na vojenskou službu.

Také později se stal dramatikem u soudu Felipe IV. Poté, kolem roku 1623, spatřila světlo jedna z jeho prvních komedií. Avšak až v roce 1642 se zapojil do literárního světa, jakmile odešel z vojenské služby.

Pedro Calderón de la Barca zemřel v Madridu v roce 1681. Mezi jeho nejdůležitější díla patří:

• Život je sen (1635)
• Skřetí dáma (1636)
• Stálý princ (1636)
• Kouzelné zázraky (1637)
• Jeho čestný lékař (1637)
• Starosta města Zalamea (1651)
• Velké divadlo světa (1655)

Mohlo by se vám také líbit: Baroko: charakteristika, představitelé a díla.