Malcolm X: biografie tohoto afroamerického aktivisty

Malcolm X je jednou z nejdůležitějších a zároveň nejkontroverznějších postav černošské historie. Obránce práv Afroameričanů a velmi kritický vůči bílým mocnostem ve Spojených státech propagoval kontakt černochů s jejich africkými kořeny.

Jeho život je fascinující, a i když se ne každému líbil, jeho politický projekt pro černou rasu byl jiskrou pro vytvoření černého nacionalismu. Podívejme se hlouběji na jeho život prostřednictvím toho malcolm x životopis ve formě souhrnu.

• Související článek: "Co je to politická psychologie?"

Životopis Malcolma X

Život Malcolma X je velmi intenzivní, stejně jako jeho činnost obránce práv Afroameričanů a obránce islámské víry.

raná léta

Rodné jméno Malcolma X bylo Malcolm Little a narodil se v Omaze, Nebraska, Spojené státy americké, 19. května 1925. Byl synem protestantského pastora a mulatky, která se narodila v důsledku znásilnění černošky bělochem. Dětství Malcolma X bylo těžké. Musel žít s neustálými přesuny své rodiny, která trpěla neustálými útoky rasistických skupin.

Ještě jako dítě prožil vraždu svého otce, věrného ochránce práv pracujících. Po tomto neštěstí byla Malcolmova matka přijata do psychiatrické léčebny, protože ztratila péči o své děti poté, co její manžel zemřel.

Po těchto událostech se stále jmenoval Malcolm Little chodil od domu k domu a žil v drsných podmínkách, s nimiž se zacházelo s černochy, kteří neměli podporu své rodiny.

Přestěhoval se do New Yorku, kde se stal pouličním zločincem. Byl zapojen do stinných aktivit, jako je obchod s drogami, loupeže a prostituce. Později se zapletl do záležitostí podsvětí v Bostonu a New Yorku. V roce 1945 byl však zatčen a odsouzen k osmi až deseti letům vězení.

• Mohlo by vás zajímat: "8 nejčastějších typů rasismu"

Vstup do islámského národa

Během pobytu ve vězení se vzdal drog a začal korespondenčně studovat.. Během sedmi let, kdy byl vězněn, navázal kontakt s organizací, ovlivněnou jinými samotářů, které by byly zásadní pro zbytek jeho života a při formování jeho myšlení: národ národa Islám.

Tato organizace byla muslimské náboženské hnutí, které vedl Eliáš Muhammad ve kterém byla postulována myšlenka, že Alláhovou oblíbenou rasou byla černá a že běloši jsou zosobněním ďábla, rasy odsouzené k brzkému zmizení.

V roce 1952, po opuštění vězení, Malcolm navštívil vůdce Nation of Islam v Chicagu, Illinois. Právě během této návštěvy Malcolm Little obětoval své příjmení prostému X, což je čin plný významu. X symbolizovalo africké příjmení ztracené černochy, když bílý pán zotročil jednoho z jejich předků.

Vliv Malcolma X v organizaci byl okamžitý. V roce 1953 se mu podařilo být jmenován náměstkem ministra Chrámu číslo jedna národa islámu v Detroitu a na konci téhož roku sám založil Jedenáctý chrám v Bostonu.

Následující rok založí Číslo Dvanáct ve Filadelfii a bude vybrán, aby režíroval Chrám číslo sedm v Harlemu. Byl by také zakladatelem novin Muhammad Speaks (Mohammed Speaks).

Organizace byla v rozporu s mnoha myšlenkami, které zastávalo Hnutí za občanská práva.. Hájil myšlenku, že černí a bílí by měli zůstat odděleni. Ve skutečnosti hájili myšlenku vytvoření nové země složené výhradně z lidí černoši na jihu Spojených států, jako dočasné opatření, aby se černoši mohli vrátit Afrika.

Malcolm X, již jako ministr islámského národa, hájil, že černá rasa byla původním lidstvem a že pravým náboženstvím černého lidstva byl islám, zatímco křesťanství bylo náboženstvím člověka bílý. Hájil, že Wallace Fard Muhammad, zakladatel organizace, byl zosobněním Alláha a že Eliáš Muhammad byl jeho poslem.

Ale nejen jeho názor a jeho vstup do černošské nadřazené organizace vyvolaly kontroverzi. fbi zahájil vyšetřování Malcolma X v roce 1953, protože se prohlásil za komunistu, něco velmi kontroverzního uprostřed studené války.

Setkání s Fidelem Castrem a dalšími světovými vůdci

Pokud už FBI měla podezření na komunistické aktivity Malcolma X, návštěva Fidela Castra v New Yorku v roce 1960 byla jasným ukazatelem jeho sympatií proti americkému kapitalismu. Fidel Castro vstoupil na severoamerickou půdu s úmyslem setkat se na Valném shromáždění Organizace spojených národů. Kvůli působivým prohlášením Malcolma X jako aktivního člena Nation of Islam se s ním Fidel Castro chtěl setkat v soukromí.

Také na stejném valném shromáždění Malcolm X byl pozván k návštěvě akcí pořádaných nově nezávislými africkými národy, včetně Gamal Abdel Nasser z Egypta, Ahmed Sékou Touré z Guineje a Kenneth Kaunda z Afrického národního kongresu Zambie.

Opuštění islámského národa

Vzhledem ke kontroverzním názorům Malcolma X, média ho prezentovala jako apoštola násilí, kromě toho, že zdůraznil své poselství o odmítnutí bílého muže a ukázal ho jako rasistu, ale Afroameričana.

prosince 1963 byl dotázán na jeho názor na atentát na prezidenta Johna F. Kennedy, což naznačuje, že byl s událostí spokojen. Když jsme se také zeptali na vraždu aktivistů za práva černochů Patrice Lumumby a Medgara Everse, a útok na 16th Street Baptist Church v Birminghamu (Alabama), přišel říci totéž, co s prezidentem Kennedy.

Tyto komentáře vyvolaly hněv společnosti, bílé i černé. Dokonce i národ islámu vydal upřímnou soustrast rodině Kennedyů a nařídil svým ministrům, aby se k atentátu nevyjadřovali. Národ islámu veřejně kritizoval Malcolma X a navzdory tomu, že si udržel své postavení, měl na 90 dní zakázáno veřejně mluvit.

Ale rivalita v rámci organizace mezi Elijahem Muhammadem a Malcolmem X způsobila, že Malcolm X organizoval efektivnější způsoby, jak ho umlčet. Začal se připravovat plán atentátu. Malcolm X to měl podezření a rozhodl se v roce 1964 oficiálně rozejít s organizací s tím, že islámský národ se stal příliš rigidním ve své náboženské doktríně.

V těchto dobách se rozhodl pro ještě aktivnější politický boj a odsuzoval, že ani jednotlivé reformní akce národa ani kampaň za občanská práva Martina Luthera Kinga by vedla k propuštění černoši. Násilí bylo nutné. Tehdy to bylo ono založil hnutí Muslimské mešity (Muslim Mosque, Inc.) v rámci americké společnosti.

Kontakt se Sunnismo

Malcolm X chtěl splnit náboženský předpis vykonat pouť do Mekky a využít cestu k návštěvě sedmi muslimských zemí. Bylo to během této cesty, kdy změnil svůj rasový postoj, když si uvědomil, že zdvojení všech ras je možné..

Přestal tedy kázat separatismus a segregaci, aby se posunul k více vstřícné pozici černý nacionalismus, na rozdíl od bílého nacionalismu, ve kterém byly založeny Spojené státy z Ameriky.

Jeho návštěvy v několika muslimských zemích mu umožnily kontakt se sunnity, kteří ho povzbudili, aby se do hloubky dozvěděl o tom, co je podle nich islám.

Navzdory své přátelštější vizi ohledně vztahu mezi rasami pokračoval v hájení myšlenky, že Afroameričané měli plné právo bránit se proti agresorům přiměřeně, s veškerým násilím nutné. Nadále odmítal pacifistické poselství o nenásilí kampaně za občanská práva.

Jeho popularita byla stále pozoruhodná a přišel na několik konferencí na mnoha univerzitních kampusech, podtrhl příležitost, kterou měl tím, že mohl mluvit s univerzitními studenty a přimět je, aby rozuměli jeho boj. Mluvil také s politickými stranami, jako je Socialist Workers Party (SWP), největší trockistická strana ve Spojených státech.

Výhrůžky a vraždy

Vedení národa islámu již uvažovalo o ukončení života Malcolma X i poté, co z organizace odešel. Stal se také obětí anonymních výhrůžek, kdy jemu i jeho ženě volal, že si zaslouží být mrtvý.

V červnu 1964 Národ islámu ho žaloval, když požadoval domov Malcolma X v Queensu. Organizace byla úspěšná a Malcolm X dostal příkaz opustit dům.

14. února 1965, noc předtím, než bylo rozhodnuto o odložení data vystěhování, byl tentýž dům vypálen. Malcolm X a jeho rodina jako zázrakem přežili a navzdory události nemohl být nikdo obviněn.

Ale poslední tragédie na sebe nenechala dlouho čekat. 21. února téhož roku, v Audubon Ballroom na Manhattanu, začal Malcolm X mluvit na setkání Organizace afro-americké jednoty. Když mluvil, někdo zakřičel „černo, vytáhni mi ruce z kapsy!“, což vyvolalo pozdvižení. Bodyguardi Malcolma X přišli zjistit, co se děje, zatímco jiný muž ho střelil do hrudníku s upilovanou brokovnicí.

Pro jeho život se nedalo nic udělat a v lékařském centru Kolumbijské univerzity byl oficiálně prohlášen za mrtvého.

Malcolm X Legacy

malcolm x byl popsán jako jeden z nejvlivnějších Afroameričanů v historii, být na úrovni Martina Luthera Kinga nebo Richarda Wrighta. Je mu připisováno zvýšení sebevědomí Afroameričanů a jejich opětovné spojení s jejich africkými kořeny před otroctvím. Je to také díky Malcolmu X, že islám měl větší vliv ve Spojených státech.

Mnoho černochů vidělo v postavě Malcolma X skutečný boj, který bylo třeba provést, aby získali svá práva, něco takového viděli, že hnutí za občanská práva postupuje příliš tiše a zdá se, že je nikam nevede. boční.

Vděčí se jí také za to, že dokázala změnit představu lidí o kráse, kterou do té doby v Americe monopolizovali běloši. Takto na konci 60. let a díky inspiraci Malcolmem X. vzniká slogan „černá je krásná“..

O několik desetiletí později, na přelomu 80. a 90. let, díky hip-hopovým ikonám, jako je Public Enemy, postava Malcolm X měl opět oživení mezi černošskou mládeží, kromě toho, že jeho jméno bylo prodáváno jako materiál pro merchandising. V roce 1992 byl film vysílán v kinech malcolm x, filmová adaptace aktivistovy autobiografie, v hlavní roli s Denzelem Washingtonem a v režii Spikea Lee.