El mundo de Sofía (kniha), Jostein Gaarder: shrnutí, analýza a postavy
Sofiin svět (1991) je román napsaný Josteinem Gaarderem. Tato práce se snaží odpovědět na transcendentální otázky jako: Kdo jsme? Proč jsme tady? Existuje svobodná vůle nebo jsme určeni osudem?
To je jen několik otázek, kterými autor vyzývá čtenáře, aby se zamyslel Zároveň navštěvuje bezkonkurenční kurz filozofie očima Sofie, jeho protagonista.
Sofiin svět životopis
Sofia je mladá Norka, které se blíží 15 let. Jednoho dne, když se vrátí ze školy, najde ve schránce poznámku, ve které si může přečíst: „Kdo jsi?“
Toto je první písmeno z mnoha, které obdržíte. Takto mladá žena začíná kurz dálkové filozofie, který vede tajemný profesor Alberto Knox. Na druhou stranu také dostává pohlednice pro záhadnou dívku jménem Hilde, jejíž zpáteční adresou je její otec Albert Knag.
Mýty a filozofové přírody
Sofía začíná kurz filozofie, i když zpočátku nezná identitu svého profesora.
První lekce, kterou získáte, je o tom, jak vznikly mýty. První lidé na ně naráželi, aby vysvětlili přírodní jevy.
Později se objevili takzvaní „filozofové přírody“, kteří se pokusili podat vysvětlení o světě a dokázat převládající mytologické víry.
Starověká filozofie
Následující lekce, jimž se učitel věnuje, se týkají antické filozofie.
Mezitím mladá Sofia objeví skutečnou identitu Alberta Knoxe a narazí také na červenou šálu Hilde.
Aby se dozvěděl o filozofii starověku, Alberto mu říká o Sokratovi a jeho slavné frázi „Vím jen to, že nevím nic.“
Další den obdrží Sofia lekci o Platónovi, jeho teorii idejí a mýtu o jeskyni, a to prostřednictvím videokazety, na které učitel prochází ulicemi starověkého Atén.
Později se Sofía projde lesem a narazí na „chatu staršího“ a zjistí, že se jedná o dům jejího učitele filozofie. Tam vidí zrcadlo, jehož odraz na něj mrká zpět.
Nakonec mladá žena absolvuje poslední třídu starověké filozofie a dozví se o Aristotelovi.
Filozofie ve středověku
Po několik dní Sofía nedostává dopisy od Alberta a rozhodne se jít se svou přítelkyní do chatky v lese. Tam najdou pohlednice pro Hilde. Když odcházejí, mladá žena si odnese zrcadlo domů.
Další schůzka s profesorem filozofie se koná v kostele. Tam se dozví, že během středověku byl vliv náboženství na filozofii proslulý. Mladá žena objevuje filosofy, jako je sv. Augustin a sv. Tomáš Akvinský, kteří skončili ve „twinningové“ filozofii a náboženství.
Moderní filozofie
Učitel dále vysvětluje Sofii klíčové postavy renesance a baroka. Také dualistická filozofie Descarta a jeho slavná fráze „Myslím, že proto jsem“. Později pokračuje ve filozofii Spinozy, který věřil, že Bůh vytvořil přírodní zákony, které řídí to, co člověk může dělat.
Poté hovoří o Lockovi a jeho teorii o „tabula rasa“, také o Davidu Humovi a Georgovi Berkerleyovi, kteří si mysleli, že lidé existují pouze v mysli „boha stvořitele“.
Alberto nechá Sofii pochopit, že se jedná o fiktivní postavy z románu, který Albert Knag napsal pro svou dceru Hilde.
Současná filozofie
Albert Knag, který je na služební cestě, pošle své dceři knihu s názvem Sofiin svět jako dárek k narozeninám. Hilde to začne číst a posedlá historií do takové míry, že ztratí pojem o čase.
Na jednom místě v románu, Sofia sní o Hilde a jejím krucifixu. Později Hilde hledá kříž a uvědomuje si, že tam není. Tato skutečnost ho nutí přemýšlet, jestli Sofía skutečně existuje, a to nejen v příběhu jejího otce.
V románu Sofia nadále přijímá kurzy filozofie a zmiňuje se o období osvícenství, také o Kantovi a jeho touze sjednotit empirické a racionální myšlení.
Oslava narozenin a výsledek
V noci narozenin Sofie pořádají večírek na zahradě jejího domu. Tam se odehrává řada absurdních událostí. Alberto a Sofía se snaží uniknout kontrole Alberta Knaga a zmizí.
Když se Albert vrátí z výletu, řekne své dceři o své nejnovější lekci filozofie, zatímco sedí na lavici obžalovaných. Tam hovoří o velkém třesku a stvoření vesmíru. Mezitím se Sofía snaží zasáhnout do světa Hilde.
Filozofové vystupující v Sofiin svět
Román je chronologickým putováním dějinami západní filozofie.
Tato kniha se tak stává novou příležitostí pro ty, kteří považovali filozofii za nemožnou. Jak se protagonista vyvíjí a stává se sebevědomějším, čtenáři se učí o filozofii a jejím významu ve světě.
Níže vidíte obrys filozofů, kteří se v něm objevují Sofiin svět.
Rozbor knihy
Jednou z otázek, které čtenáři klade, je právě tenká hranice mezi fikcí a realitou. Jak nás autor vůbec nutí uvažovat o naší vlastní existenci?
Díky metafikci, k vytvoření románu v románu. Sofía uvažuje o její existenci v okamžiku, kdy zjistí, že to může být jen část představivosti jiné osoby, Alberta Knaga.
Jak důležitá je filozofie?
To je nepochybně jedna z nejdůležitějších otázek, které nám tato kniha zanechává. Jostein Gaarder navrhuje filozofii jako základní způsob chápání života pomáhá nám pochopit původ všech věcí, svět kolem nás, místo, ve kterém zaujímáme on.
Podobně jako Sofii jsme někdy měli pocit, že filozofie se ve škole neučí dobře a že dalším předmětům je dokonce kladen větší důraz.
Tato kniha skrývá hlubokou kritiku vzdělávacích systémů, které nedávají takový význam, jaký by měly na složitější otázky, jejichž studium může být stejné nebo zajímavější než jiné současné předměty.
Jedinou věcí, kterou potřebujeme, abychom se stali dobrými filozofy, je schopnost udivovat.
Někdy se vzdělávací systémy zaměřují na rozvoj rutinních činností, které oslabují kreativitu a představivost. Hlavním cílem je absolvovat hodnocení písemnými testy. Kde je tedy schopnost studenta žasnout?
Sebepoznání
První otázka, kterou Sofía obdrží v jedné z poznámek, je „kdo jsi?“ Čtenář je této otázce okamžitě vystaven.
A je to tak, že si stejně jako hlavní hrdina myslíme, že víme, kdo jsme. Co však Sofía neví, je, že se jedná o postavu vytvořenou Hildeiným otcem, postavou zase od Gaardera, aby se ten mohl učit filozofii.
Postupně, jak Sofia vyšetřuje, kdo je Hilde, objevuje se jako postava. Teprve v tomto okamžiku, když znáte svou identitu, odvodíte, že sebepoznání je jedinou cestou ke svobodě a hledání pravdy.
Osud
Jedním ze studovaných předmětů pro některé filozofy byl osud. Je to také primární téma v této knize.
Jsme podmíněni osudem nebo ovládáni vyšší bytostí? Jednáme svobodně?
Můžeme o této otázce uvažovat a vznést námitky proti různým pozicím, které k této otázce zaujali filozofové. Existuje však zásadní úvaha, kterou nám Gaarder nabízí: Co když jsme, jako Sofie, jsme postava, jejíž akce jsou dříve zavedeny, nebo jsme jako počítače dříve naplánováno?
Ženy v dějinách filozofie
Proč ženy, které přispěly k dějinám myšlení, neměly dostatečný dopad nebo nejsou zmíněny v příručkách o filozofii?
Zajímavým tématem knihy je role, kterou ženy hrály v dějinách filozofie.
V různých kapitolách Alberto Knox odkazuje na skutečnost, že v historii byly ženy „potlačovány jako myslící bytost kvůli svému pohlaví“. Kritizuje, že se ženami se zacházelo jako s bytostmi, jejichž hlavní funkcí bylo otěhotnět.
Symboly a metafory knihy
Sofie ve filozofii
Výběr jména Sofie pro protagonistu této knihy není náhodný. Podíváme-li se na řeckou etymologii slova, Sofii (Φoφíα) znamená moudrost.
Sophia byla také řecká bohyně moudrosti. Samotný termín filozofie pochází z řeckého kořene φιλος (philos = láska) a σοφός (sophos = moudrost). Což znamená „láska k moudrosti“.
To, co Sofia v této knize symbolizuje a co se v ní probouzí, je tedy „láska“, přesněji, k poznání.
Jaro
Jaro je období mezi zimou a létem, je často spojováno se změnami, obnovou. V období renesance bylo jaro metaforou původu života.
V tomto románu je kontext koncipován v této sezóně, která v souvislosti s obdobím puberty, které protagonista prožívá, získává symbolický charakter. Období transformace a osobní změny, růstu. Stručně řečeno, obnova, která jde od vynalézavosti dítěte k moudrosti dospělého.
Živý plot a zahrada Eden
V tomto procesu zralosti Sofía nadále chodí na místo, kde si může uchovat svou nevinu. Jako dítě, které má tajný úkryt, se mladá žena dostane na toto místo živým plotem na konci zahrady svého domu.
Pro Sofii je ta „ulička“ nejbližší ráji, stejně jako si představovala rajskou zahradu popsanou v Genesis.
Během dětství je velmi běžné, že děti žijí ve světě fantazie, který později ztratí v dospělosti.
Zahradu tedy můžeme chápat jako místo ochrany od dětství, ve kterém může Sofie uvolnit tlak, který musí vyvíjet, a ztratit naivitu.
Bílý králík
V knize je metafora související se starým trikem bílého králíka, který najednou vychází z kouzelnického černého klobouku.
Pro Gaardera je svět bílý králík. Obecně se dospělí schovávají do králičí srsti a zůstávají nějakým způsobem cizí světu. Provádí však srovnání mezi filozofy a dětmi, které zůstávají lepší než králičí srst.
S tímto vysvětlením se udržuje myšlenka, že filozofové a děti jsou připraveni poznat svět kolem sebe, protože jsou schopni kouzelníkovi nahlédnout do očí. To znamená, že jsou zvědaví odpovědět na otázky o životě.
Zrcadlo
Zrcadlo je přímou narážkou na román Alice přes zrcadlo Lewis Carroll. V případě knihy Sofiin světZrcadlo slouží ke spojení dvou protagonistů, je jako „portál“, který prostřednictvím jejich odrazu spojuje dva paralelní světy, Hildinu a Sofíinu.
Hlavní postavy
- Sofie: Je to norská dívka, které je asi 15 let. Je to osamělá a zvědavá dívka, ráda přemýšlí, aby poznala svět kolem sebe. Jak román postupuje, objevujeme, že ve skutečnosti je Sofia postava vytvořená Albertem Knagem.
- Hilde: Stejně jako Sofie je i Hilde mladá žena, které se také blíží 15 let. Její otec Albert jí pošle první část Sofiina příběhu. Dívka je velmi podobná Sofii, je ráda sama a svět kolem ní vzbuzuje její zvědavost. Její vzpurný duch ji nutí hledat odpovědi prostřednictvím filozofie.
- Alberto Knox: Je filozofem, který učí Sofii v celém románu. Symbolizuje postavu „dokonalého“ učitele, jehož úkolem je vést svou studentku a ukázat jí svět dějinami filozofie. Díky tomu mladá žena nepřestává klást si otázky a zpochybňovat svět kolem sebe, aniž by brala všechno jako samozřejmost.
- Albert Knag: Je Hildiným otcem, jeho práce mu brání trávit čas, který by chtěl se svou dcerou. Z tohoto důvodu se rozhodl poslat jí dopisy o Sofii, aby se její dcera mohla učit filozofii.
Životopis Josteina Gaardera
Je norským spisovatelem a autorem knihy Sofiin svět, jeden z jeho nejúspěšnějších světových románů od vydání v roce 1991.
Vystudoval skandinávské jazyky a teologii, byl také profesorem filozofie. Svou literární kariéru zahájil jako spisovatel dětských příběhů.
Na počátku 90. let mu byla udělena Norská národní cena za literární kritiku, později také Evropská cena za literaturu pro mladé dospělé. Sofiin svět Bylo uznáno po celém světě, protože práce byla přeložena do více než 40 jazyků a stala se autentickou nejlepší prodejce.
Film Sofiin svět
V roce 1999 norský režisér Erik Gustavson provedl adaptaci knihy Sofiin svět autor: Jostein Gaarder.
Film je dobrodružným dramatem v hlavní roli s herečkou Silje Storsteinovou, jehož trvání trvá 114 minut a jehož cílem je zachytit nejdůležitější události románu.
Pokud se vám román už líbil, zde si můžete prohlédnout upoutávka filmu Sofiin svět.
Pokud se vám tento článek líbil, můžete si také přečíst:
- Platónův jeskynní mýtus
- Vím jen, že nevím nic
- člověk je politické zvíře
- Poznej sám sebe
- Život bez zkoušky se neoplatí žít
- Alenka v říši divů