Sor Juana Inés de la Cruz: jejích nejlepších 5 básní bylo analyzováno a vysvětleno
Sor Juana Inés de la Cruz (1651-1695) byla mexická jeptiška a spisovatelka. Je autorkou barokní literatury s nejvyšší fakturou, která jí dala prestiž a uznání jak v Novém Španělsku, tak ve španělské vysoké společnosti. Je považována za jednu z největších představitelek španělského zlatého věku.
Octavio Paz říká, že v koloniálních dobách byl dvůr a klášterní salon jediným prostorem, ve kterém si žena mohla intelektuálně třást ramena s muži. A Sor Juana, která se vyhnula manželství, aby se mohla věnovat dopisům, věděla, jak tyto prostory velmi dobře využít.
Jeho tvorba zahrnuje rozmanitost literárních žánrů, mezi nimiž vyniká divadlo, auto-svátost a lyrika. V rámci své lyrické tvorby Sor Juana psala sonety, redondily, décimy, románky a mnoho dalších literárních forem.
Ale ne proto, že byla jeptiškou, Sor Juana se věnovala pouze křesťanským tématům. Naopak, velká část jeho práce hovoří mimo jiné o lásce, hodnotách, ženách, klasickém světě a ctnosti.
V tomto článku najdete výběr z jeho nejvýraznějších básní, jejichž formální charakteristika a řešená témata nás stále fascinují.
To utěšuje závistivý epilog řady lásek
Sonet je tvořen čtrnácti verši významného umění v souhláskovém rýmu, téměř vždy hendecasyllables, seskupených do dvou kvartet a dvou trojic.
Sor Juana Inés de la Cruz v tomto sonetu odhaluje osud lásky, když se žárlivost, zmobilizovaná vášněmi, které ji mají od začátku, nechá unést. Žárlivost, kterou měl ze strachu ze ztráty své milované, se stává příčinou její ztráty.
Láska začíná neklidem,
péče, horlivost a bezesné noci;
roste s riziky, výzvami a pochybnostmi;
vydržet plakat a prosit.
Naučte ho vlažnosti a oddělte se
zachovat bytí mezi klamnými závoji,
až do stížností nebo žárlivosti
uhasí svůj oheň svými slzami.
Jeho začátek, střed a konec je tento:
Tak proč, Alcino, cítíš objížďku?
z Celie, kdy jindy se ti dobře líbilo?
Z jakého důvodu vás bolest stojí?
Moje lásko, Alcino tě neoklamal
ale přišel přesný termín.
Stěžujte si na štěstí: naznačuje vaši averzi k neřestem a ospravedlňuje vaše pobavení múz
V tomto sonetu konfrontuje lyrický hlas řád světa se svými marnostmi a neřestmi. Tváří v tvář těmto pokušením neexistuje pro básníka možné dilema: co by stálo za peníze a krásu bez porozumění?
Když mě pronásleduješ, svět, co tě zajímá?
Jak tě urazím, když to zkusím
dát krásy do mého chápání
a ne moje chápání krás?
Nevážím si pokladů ani bohatství,
a tak mě vždy potěší
dát bohatství do mého chápání
než moje chápání bohatství.
Neodhaduji krásu, která vypršela
Je to civilní kořist věků
ani nemám rád bohatství fementida,
brát to nejlepší v mých pravdách
konzumovat marnosti života
než konzumovat život v marnostech.
Obsahuje fantasy obsah s milující slušné
Snění lásky je přítomno v tomto sonetu. Musíme tu však nejen číst lásku jako lidský vztah, ale také jako božský zážitek. Božskou lásku nelze vlastnit, ale lze ji zažít. Lyrický hlas touží a zároveň si užívá.
Přestaň, stín mého nepolapitelného dobra
obraz kouzla, které mám nejraději,
krásná iluze, pro kterou šťastně zemřu,
sladká fikce, pro kterou žiji.
Pokud magnet vaší atraktivní díky
sloužit mé hrudi poslušné oceli,
Proč mě nutíš zamilovat se, lichotit,
pokud se mi musíte posmívat, pak utečenec?
Více emblazonu nemůže uspokojit
že vaše tyranie nado mnou zvítězí;
že i když necháte úzké pouto zesměšňovat
že tvoje fantastická forma byla opásaná,
nezáleží na vysmívání se paží a hrudi
pokud moje fantazie vyřezá tvé vězení.
Viz také Analýza básně Stop stín mého nepolapitelného dobra od Sor Juana Inés de la Cruz.
Blázniví muži, které obviňujete
Slavná báseň „Blázniví muži, kteří obviňují ...“ je o kole, tedy o básni sloky čtyř veršů menšího umění se souhláskovým rýmem prvního s posledním a druhého s Třetí. Zejména v tomto případě Sor Juana kritizuje postavení mužů vůči ženám.
Blázniví muži, které obviňujete
k ženě bez důvodu,
aniž byste viděli, že jste při příležitosti
stejné věci, které obviňujete:
ano s nepřekonatelnou dychtivostí
požaduješ jejich pohrdání,
Proč chcete, aby se jim dařilo
pokud to podněcuješ ke zlu?
Bojujete s jejich odporem
a pak gravitací
říkáš, že to byla lehkost
co udělal dostavník.
Zdá se, že chce tu smělost
tvého vypadajícího blázna
chlapec, který dává kokos
a pak se toho bojí.
Chceš, s hloupou domněnkou,
najděte ten, který hledáte,
za předstírané, Thajci,
a v držení, Lucrecia.
Jaký humor může být divnější
než ten, kdo bez rady
on sám stírá zrcadlo,
a máte pocit, že to není jasné?
S laskavostí a opovržením
máte stejný stav,
stěžovat si, pokud se k vám chovají špatně,
dělat si z tebe legraci, pokud tě mají rádi.
Jsi vždycky tak pošetilý
že s nerovnou úrovní,
obviňujete jednoho z krutosti
a další pro snadnou vinu.
Jak to musí být zmírněno
ten, který tvá láska předstírá,
pokud ten, kdo je nevděčný, uráží,
a ten, který je snadný, naštvaný?
Ale mezi hněvem a zármutkem
že váš vkus odkazuje,
no je tu ten, kdo tě nemiluje
a stěžovat si včas.
Dopřejte svým milencům zármutek
na vaše křídla svobod,
a poté, co je udělali špatnými
chcete je najít velmi dobře.
Jakou větší chybu měl
ve špatné vášni:
ten, který spadá na žádost,
nebo ten, kdo prosí o padnutí?
Nebo co je více na vině,
i když někdo dělá špatně:
ten, kdo hřeší za výplatu,
nebo ten, kdo platí za hřích?
Proč se bojíš?
chyby, kterou máte?
Chcete je, které děláte
nebo si je vyrobte, které hledáte.
Přestaň žádat,
a později, z více důvodů,
budete obviňovat fanoušky
z čehož vás budu prosit.
S mnoha zbraněmi jsem našel
čím se tvá arogance zabývá,
Slibně a instančně
dali jste dohromady ďábla, maso a svět.
Viz také Analýza báseň bláznivých mužů, které obviňujete Sor Juana Inés de la Cruz.
Kristu ve svátosti, den přijímání
Mluvíme o lyrickém milostném vztahu k neurčité sérii veršů, téměř vždy s osmi slabikami. Tyto verše mají rým asonance ve dvojicích, zatímco liché jsou nezávislé.
V tomto románku je opět přítomna božská láska, tentokrát v Kristu, zhmotněná v Eucharistii. Přítomnost živého Boha v eucharistii je tedy přítomností lásky, která doplňuje, důstojně a ospravedlňuje existenci.
Sladký milovník duše,
svrchované dobro, o které usiluji,
vy, kteří znáte trestné činy
potrestat zisky;
božský magnet, ve kterém zbožňuji:
dnes, jak příznivě se na tebe dívám,
že mi kazíš tu drzost
abych tě mohl nazvat mým:
dnes to v milujícím spojení
zdálo se to tvé lásce
že kdybys nebyl ve mně
nestačilo být se mnou;
dnes co zkoumat
náklonnost, s níž vám sloužím
osobně do srdce
vstoupil jsi sám
Ptám se: je to láska nebo žárlivost
takové pečlivé zkoumání?
Ten, kdo všechno registruje
dává podezřelé známky.
Ale bohužel, neznalý barbar,
a jaké chyby jsem řekl,
jako by lidské břemeno
bránit božskému rysovi!
Vidět srdce
není nutné jim pomáhat,
to pro vás jsou patenty
útroby propasti.
S přítomností intuice
máte ve svém registru
minulé nekonečno
až do konečného současnosti.
Pak jsi nepotřeboval
vidět moji hruď,
pokud se na to díváte moudře,
vstupte a podívejte se na to dobře.
Pak je to láska, ne žárlivost,
co na tobě vidím.
O Sor Juana Inés de la Cruz
Narodil se v roce 1648 a zemřel v roce 1695. Sor Juana Inés de la Cruz je jméno, které spisovatelka přijala po svém náboženském povolání. Její křestní jméno je Juana de Arbaje y Ramírez.
Čtení se naučil od 3 let a od 8 let chodil na hodiny latiny, jazyka, který se naučil rychle.
Byla vášnivou čtenářkou a studentkou a neustále se vyzývala. V roce 1664 se stala čekatelkou na Leonor María Carreto, což jí umožnilo vstoupit do dvora.
V tomto prostředí vynikal hlubokými znalostmi, které měl. Aby Sor Juana pokračovala ve svém učení, připojila se k řádu jerónimů, jediného důstojného způsobu, jak se vyhnout manželství, ale najít řešení svého ekonomického osudu.
Tam se věnovala studiu a psaní, ale také pracovala jako účetní a archivářka. Kromě toho psal na objednávku pro mnoho lidí.
Napsal bohatou literaturu, ale našel konec své kariéry, když mu dopis, který napsal proti kázání portugalského kněze Antonia Vieyry, přinesl velkou polemiku. V důsledku toho byla Sor Juana nucena opustit studium.
Mohlo by vás zajímat: Sor Juana Inés de la Cruz: biografie, díla a příspěvky spisovatele z Nového Španělska.
Díla Sor Juana Inés de la Cruz
Kromě lyrické práce již zmíněné v textu lze mezi jeho nejvýznamnější díla zmínit:
Dramatický
- Úsilí domu.
- Skvělá komedie druhé Celestiny ve spolupráci s Agustínem de Salazar y Torres.
- Láska je více labyrint, ve spolupráci s Juanem de Guevarou.
Svátostná auta
- Božský Narcis.
- Mučedník svátosti.
- Žezlo Josefa.
Smíšený
- Chvála Nejsvětější svátosti.
- Alegorický Neptun.
- Castálida Flood.
- Athenagoric dopis.
- Odpověď Sr. Filotea de la Cruz.