Co znamená fialová barva v psychologii?
Lila barva je jedním z odstínů fialové, který vzniká kombinací posledně jmenované s bílou barvou. Fialovou zase lze získat kombinací studené barvy (modrá) a teplé barvy (červená).
Fialová i šeřík jsou spojovány s psychologickými a kulturními významy. různé, které uvidíme dále rozvinuté.
- Související článek: "Psychologie barev: význam a zajímavosti barev"
Popis a vlastnosti této barvy
Lila barva získala svůj název podle botanického druhu syringa vulgaris, který zahrnuje květy, jejichž charakteristickým znakem je tato barva. Zahrnuje širokou škálu odstínů od světlého šeříku po obyčejný šeřík, procházející přes francouzský šeřík, nafialovělou a levandulovou.
Stejně tak lze šeřík získat o kombinace fialové barvy s bílou barvou, což je důvod, proč je považována za jeden z mnoha druhů fialové, které existují. Dalšími deriváty fialky jsou například fialová, fialová nebo vínová. Každá se liší podle intenzity samotné fialky.
Fialová je považována za jednu z primárních barev v systému RGB (červená, zelená, Blue), což je chromatická analýza vyvinutá Isaacem Newtonem prostřednictvím rozkladu světla sluneční. Tento rozklad byl získán pomocí skleněného hranolu s několika vlnovými délkami, čímž se dosáhlo chromatického kruhu s barvami fialová, indigo, modrá, zelená, žlutá, oranžová a červená.
U systému RGB lze bílé světlo znovu vytvořit přidáním tří barevných světel: zelené, modrofialové a červeno-oranžové. Tato světla jsou ta, která nelze získat kombinací jiných, a proto jsou považovány za základní barvy. Tento systém je ten pravý se používá k analýze světelných, nepigmentárních vlastností, každé barvy.
Pro analýzu jeho pigmentových vlastností (které umožnily systematizaci barev v inkoustech) byl vyvinut další systém známý jako CMYK (Cyan, Magenta, Yellow, Key). V tomto systému barvy, které nelze získat smícháním jiných, jsou modrá, žlutá a červená (primární barvy); s přídavkem černé jako základního pigmentu. Pro CMYK je fialová sekundární barvou, která vzniká kombinací červené a modré. Lila barva je generována kombinací fialové s bílou, a proto je považována za jeden z mnoha odstínů první.
Jak vnímáme šeřík?
V sítnici lidského oka jsou fialová a lila vnímány současným buzením modrých čípků a červených čípků, které se nacházejí ve fovea (uprostřed macula lutea oka). Tyto čípky působí jako trichromatické receptory prostřednictvím optického nervu, který je zodpovědný za předávání barevných zpráv do mozku.
Prostřednictvím vlnové délky mezi 380 a 420 nm (která se rozvine po expozici chromatickému stimulu) jsou generována modrá a červená světla, která nám konečně umožňují vnímat fialovou, stejně jako jeho různé odstíny.
To představuje jeden z popisů mechanismů zpracování barev, které nabízí fyziologie. Psychologie a antropologie nám však také vysvětlily, jaké jsou některé významy barev na individuální a kulturní úrovni. Podívejme se na některé z nich níže.
- Mohlo by vás zajímat: "11 částí oka a jejich funkce"
Význam šeříku v psychologii
Pro psychologii barva úzce souvisí s emocemi. Je tomu tak proto, že po vnímání chromatických rozsahů optickým nervem zbytek našeho systému aktivovat různé emoce související s našimi osobními a sociokulturními zkušenostmi s každou barvou.
Například pro psychologii barev jsou studené barvy, jako je modrá, par excellence těmi, které přenášejí pocity klidu, zatímco teplé barvy, jako je červená, jsou těmi, které vytvářejí vzrušení. Sama o sobě, jak navrhla Eva Heller (2004), každá barva může změnit svůj význam v závislosti na tom, jak je smíchána s jinými barvami.
V tomto smyslu stejný autor navrhuje, že lila barva byla v západní kultuře příbuzná nejednoznačný obraz o kosmetice, marnivosti a zralosti žen. V jiných odstínech může fialová barva souviset s lehkovážností a zároveň s originalitou.
Stejně tak barva lila je spojována s jedním z nejnižších odstínů fialové ten klid, sladkost, teplo, míra a malý dopad. Obvykle nesouvisí s negativním chováním, naopak je spojena s citlivostí, empatií, laskavostí, rozvahou a zralostí.
Vše výše uvedené posloužilo ke strategickému použití barev podle vjemů a emocí, které chtějí vyvolat. To ovlivnilo různé sféry, od psychoterapie po architekturu a marketing. Například to byla reprezentativní barva extravagance secese.
Kulturní významy šeříku
Barvy nejen aktivují vjemy a emocionální zážitky na individuální úrovni, ale mohou mobilizovat různé sociální kódy podle toho, jak byly kulturně použity. Dokonce i v rámci stejné kultury se význam barev a jejich odstínů může lišit. Například, v Evropě fialová barva znamená pokání, ačkoli fialová barva ve světlých tónech souvisí s pokorou.
Ve stejném smyslu jedna z prvních klasifikací barev podle jejich společenských významů provedl Goethe, který na morální úrovni spojil fialovou barvu s neužitečným nebo neužitečným ziskový. V intelektuální rovině to dal do souvislosti s fantazií a neskutečným. Z hlediska společenského postavení jej ztotožňuje s umělci, na úrovni kulturních tradic s spiritualitou, magií a teologií.
Ve skutečnosti pro církev fialka a její různé odstíny symbolizovaly lásku a pravdu, i když v neustálém napětí s vášní a utrpením. Ve skutečnosti jsou to barvy spojené s reprezentativními časy, jako je půst a advent, které se slaví před Velikonocemi a před Vánocemi. Ve stejných dnech se tyto barvy používají v biskupských habitech.
Na druhou stranu, V Jižní Americe byla fialová barva spojována se štěstím., protože se v průběhu roku hojně nacházel v různých květinách a plodinách. A konečně, v nedávné době byla fialová barva spojována s feministickými hnutími v různých částech světa.
Bibliografické odkazy:
- Heller, E. (2004). Psychologie barev. Jak barvy působí na city a rozum. Úvodník Gustavo Gili: Španělsko.
- Llorente, C. (2018). Srovnávací analýza chromatické symboliky v reklamě. Nike v Číně a Španělsku. Vivat Academica. Komunikační časopis, 142: 51-78.
- Parodi Gastañeta, F. (2002). Chromosemiotika. Význam barev ve vizuální komunikaci. Staženo 17. září 2018. K dispozici v http://200.62.146.19/bibvirtualdata/publicaciones/comunicacion/n3_2002/a07.pdf.
- Rivera, M. NA. (2001). Vnímání a význam barev v různých sociálních skupinách. Image Magazine, 53: 74-83.