Mužská krása Canony po celém světě
Lidské bytosti vždy tíhly ke kódování a případ ideální krásy není jiný. Již ve starověkém Egyptě bylo stanoveno, že ideální proporce lidského těla byly 18krát větší než jeho pěst. V klasickém Řecku Polykleitos zastával názor, že ideální tělo obsahuje sedmkrát větší hlavu, zatímco římský Vitruvius o něco později potvrdil, že ideálem je ve skutečnosti 8 hlav.
Co z toho všeho vyplývá? No prostě, že ideální krása se liší v závislosti na historickém okamžiku a místě, které ji kodifikuje. Protože co mají paleolitické Venuše, které vyzdvihují krásu založenou na kulatosti a šířce těla, společného s klasickým řeckým kánonem? No vlastně: nic.
Historie a různé kultury, které jí prošly, měly svou vlastní představu o tom, co je krásné a co ne, a ne vždy se shodovaly. A to nejen z hlediska ženské krásy, ale i z hlediska mužského ideálu. Protože na rozdíl od toho, co se obvykle myslí, muži vždy podléhali (a vlastně i nadále podléhají) kulturním a časovým proměnným estetických kánonů.
V tomto článku budeme stručně analyzovat
různé kánony mužské krásy, které dnes nacházíme v různých společnostech a kulturách. V tak vysoce globalizovaném světě, jako je ten náš, se může zdát, že pojem krásy je také jednotný, ale nic není dále od pravdy. Ukázalo se, že stále existují estetické rozdíly, které jsou výsledkem historického a kulturního vývoje různých národů.Kánony mužské krásy po celém světě: úplná globalizace?
V roce 2015 se video, které pohánělo digitální platformu Buzzfeed, stalo virálním fenoménem. Dané video analyzovalo na základě průzkumů a studií, jaký byl ideální mužský prototyp v každé zemi. Experiment se zaměřil na několik států, jako je Itálie, Turecko, Nigérie nebo Austrálie.
Výsledek jasně ukázal, že Navzdory intenzivní globalizaci, do které jsme ponořeni (a která je stále více a více), se ideál mužské krásy stále měnív závislosti na místě a kultuře. Například a podle údajů ze studie se v Turecku stalo módou komplexní odstranění chloupků pro muže a prototyp. muže velmi podobného tureckým telenovelám, zatímco v Indii je ideálem nadále typický herec Bollywood. Na druhou stranu v Itálii převládá koncept vousatého, ale upraveného muže, který svému vzhledu věnuje velkou péči. Jinými slovy, jak Italové říkají sprzzatura; zjevně bohémský a neupravený muž, který v hloubi duše moc dobře ví, jak vypadá (a tráví spoustu času přípravami).
Je proto časté, že současný mužský ideál země nebo regionu souvisí s národními herci, modelkami, zpěváky nebo umělci. Například ve Spojeném království je styl „Beckham“ stále v módě: vysoký blond muž s plnovousem a mnoha (mnoha) tetováními. Dalším jasným příkladem je Korea, jejíž „pop“ styl se rozšířil téměř do celé Asie, a přináší muže s jemnými rysy, který hojně používá make-up, aby zvýšil svou přitažlivost.
Z toho všeho lze vyvodit, jak jsme již uvedli, že ideál krásy nepodléhá zcela globalizaci a že tradiční kánony každé země stále váží při posuzování toho, co dělá muže hezkým nebo přitažlivým muž.
- Související článek: "Antropologie: co to je a jaká je historie této vědní disciplíny"
Asie a „demaskulinizace“
Ve staré Číně prošel mužský ideál omezením emocí a patřičně širokým a silným tělem. Podle profesora čínských studií Kam Louie z Australské národní univerzity co převládalo především „wen-wu“, tedy spojení intelektuality (wen) a the bojovnost (wu). Tedy kultivovaného a intelektuálního člověka, který zároveň uměl dovedně zacházet se zbraněmi a měl obrovskou vojenskou disciplínu. „Mužský“ aspekt byl během Lidové republiky značně posílen na úkor jakékoli možnosti „feminizace“ Číňana.
Zdá se však, že v posledních letech se tento ideál mění. V současnosti, jak jsme již uvedli v předchozí části, převládá „pop“ ovlivněný korejskou pop music. Je to to, čemu se začalo říkat „měkká maskulinita“, kterou představuje muž bez ochlupení na obličeji nebo na těle, hubený a stylizovaný. a velmi se soustředil na svůj sebeobraz. Aby to umocnil, tento typ mužů se nevzdává make-upu ani kosmetických operací.
Tato změna ideálu asijských mužů se nelíbila každému a objevila se i v samotné Číně hnutí, které má v úmyslu znovu „maskulinizovat“ nové generace, což vyvolalo ostrou kritiku.
- Mohlo by vás zajímat: „Kánony mužské krásy a jejich historický vývoj“
Afrika a přežití „kmenové“ krásy
V současné době stále existují kultury předků, které se brání vstupu do kola globalizace. V Africe najdeme mnoho případů, kde charakteristické znaky některých jejích národů stále přežívají a kde lze vysledovat jedinečné kánony krásy.
Mimořádným případem je kmen Bodi v Etiopii. A říkáme „mimořádné“, protože po pravdě řečeno, pojem mužské krásy v této kultuře nemá nic společného s tím, na co jsme zvyklí na Západě. Muži Bodi jedí po celé měsíce vysoce kalorickou stravu, aby nabrali nadváhu (za chvíli ztrojnásobí svou váhu). proč to dělají? No protože muž s největším objemem břicha je ten nejhezčí muž a získá ruku nejkrásnější mladé ženy v kmeni.
V naší vyhrocené kultovní společnosti tónovaných těl, která démonizuje vše, co souvisí s tělesným tukem, jsou estetické kánony Bodi upřímně překvapivé. A je to tím, že jsme tak zvyklí na představu „unikátní“ krásy, že často zapomínáme, že nejsme vůbec pupkem světa.
Další africké případy, ve kterých převládá absolutně kmenová estetika, která nemá s kánony nic společného Zápaďané jsou muži Karo, také z Etiopie, a Wodeabé, kteří se nacházejí v zóně Sahelu, na hranicích Sahara. Ti první si celé tělo (včetně obličeje) natírají bílými pruhy a geometrickými obrazci. Posledně jmenovaní (také známí jako bororo), podobně jako Bodi, provádějí rituál, ve kterém ženy z kmene vybírají nejkrásnějšího muže. Aby získali ocenění, Wodeabé si namalují obličej žlutým okrem a vlasy si omotají kolem čelenky zdobené pštrosím peřím. Černý kohl slouží k prodloužení tvaru nosu a zjemnění linií obličeje, který se zdá být symbolem krásy..
Muži Wodeabé velmi pečují o svá těla a svou image, podobně jako by to dělali lidé ze Západu. Šaty, kterými se vystavují v „soutěži“, jsou výsledkem roční práce a jsou opravdu výstavní a působivé. Takto oblečení muži z Wodeabé tančí až do svítání, kroutí svá těla a vystupují sérii grimas, které zdůrazňují jeho zuby a oči, protože jejich extrémní bělost je synonymem roztomilost.
Zajímavým faktem je, že V mnoha afrických kmenech je ideálem ženské krásy vyholená hlava nebo velmi krátké vlasy., zatímco v národech, jako jsou Masajové, jsou nejkrásnější muži ti, kteří nosí nejdelší vlasy jako lví hřívu, symbol krásy a síly.
- Související článek: "Estetické emoce: co jsou a jaké účinky mají na lidskou mysl"
„Moderní“, které pochází ze starého
Již dříve jsme uvedli, že ve Spojeném království má „ideální“ muž na těle mnoho tetování. Tento ideál je dosti rozšířen v mnoha zemích světa; Musíte jen vidět módní herce, abyste to potvrdili.
Ale odkud tetování pocházejí? Nikdo neignoruje, že původně byly rituálním symbolem. Ve skutečnosti, pochází slovo tetování tetování buď tatau, jméno dané těmto znakům v maorském jazyce. Maorové jsou původní obyvatelé Nového Zélandu, kteří před více než 1000 lety kolonizovali ostrov z Polynésie. V tomto městě byla a je velmi běžná výstava tetování po celém těle; Byli to právě námořníci, kteří na ostrov dorazili v 18. století, kteří tetování „vyvezli“ do Evropy.
Maorští muži si na obličej tetují černé linky a pruhy, tradiční ta moko. Každé tetování je jedinečné a neexistují dva muži se stejnou kresbou, takže se stává symbolem identity. Kromě tetování maorští muži předvádějí haka, tradiční tanec, který zahrnuje vzájemné obdarovávání fouká do určitých částí těla a podobně jako u Wodeabé vyplázne jazyk a doširoka rozevře oči. oči.
Rozhodně; koncept ideální krásy je stále v pohybu. Ve skutečnosti se nezdá pravděpodobné, že někdy bude existovat něco jako „jedinečná krása“, bez ohledu na to, jak velká globalizace je. Mnohem lépe takto, protože koneckonců to, co je skutečně krásné, prochází rozmanitostí.