10 příspěvků starověké FILOZOFIE

V dnešní lekci budeme studovat velký přínos antické filozofie. Který má původ v Řecku S.VII a. C. s Thalesem z Milétu, kdy je poprvé zpochybněn původ vesmíru a tradiční/mytologické myšlení. Tak se zrodila filozofie nebo okamžik, ve kterém lidská bytost potřebuje dát odpověď a vysvětlení důvod/loga na otázky, kterým nerozumí, když ponecháme stranou odpovědi vytvořené z fantazie, on mýtus.

Stejně tak od této chvíle uvidíme, jak se rodí a vyvíjejí různé školy buď Filosofické proudy Budou velkým přínosem pro filozofii. Mezi tyto školy patří: Iónská škola, Pythagorejská škola, Eleatská škola, sofisté nebo Sokratici.

Pokud se chcete dozvědět více o hlavních příspěvcích starověké filozofie, pokračujte ve čtení tohoto článku PROFESOR Třída začíná!

Index

1. Hlavní přínos antické filozofie: logické myšlení nebo logos
2. Vývoj filozofické kosmologie
3. Vývoj etiky
4. Zrod politické teorie a analýzy

On zrod a rozvoj logického myšlení založený na rozumu je považován za hlavní přínos antické filozofie. Zrodila se jako doktrína v klasickém Řecku S.V a. C. z rukou filozofa herakleitos (540-480 př.n.l. C.), který poprvé stanoví, že člověk musí svět interpretovat a přistupovat k němu skrze loga nebo rozum, postupně se vnucující mythosu/mytologii.

V průběhu času se logos stává základem veškeré naší západní filozofie a myšlení který se vyvíjel v průběhu historie až do našich dnů různých tvary. Můžeme tedy mluvit o následujících příspěvcích starověké filozofie vyvinutých z loga:

• interpretovatsvět z rozumu: Vnější agenti nebo síly jsou ponecháni stranou, aby vysvětlili svět (bohové, hrdinové a mýty) a zaměřuje se na vnější důvody k vysvětlení věcí: zákony, rozum, data nebo kategorie abstraktní.
• rozum je základ všeho: Data, která získáváme rozumem k vysvětlení věcí a vše kolem nás je racionální. Proto, racionální je skutečné a to je to, co nám pomáhá odlišit racionální/reálné od iracionálního/nereálného.
• Se zrodem loga, a nový způsob chápání a interpretovat svět prostřednictvím objektivity: co vidím a co analyzuji.

z presokratická škola vyvinula se nová vize vesmíru založená na pozorování světa a přírodní jevy. Tím pádem, Thales z Milétu, Anaximander nebo AnaximeneBudou nám vyprávět o pralátce, která dává vzniknout vzniku vesmíru, arche nebo voda jako počátek všech věcí.

Například, Anaximander, stanoví, že vesmír je cyklická posloupnost protikladů: den-noc; horký chladný... a pozvedává Apeiron (bez omezení nebo bez definice) jako princip všech věcí, ten, který řídí svět, to, co je neurčité, neurčité, věčné, to, co nemá konce a z čeho všechno věci.

Později, Sokrates Řekne nám o uspořádaném vesmíru rozděleném na dvě části (ontologický dualismus):

1. srozumitelný svět nebo tam, kde se nacházejí myšlenky, neúplatný, neměnný svět esencí a ten, který vytvořil demiurg.
2. rozumný svět nebo svět názorů a zdání, podléhající změnám a korupci.

Theetika Je to další z hlavních příspěvků antické filozofie. Je definováno jako to, které určuje chování, které musí lidské bytosti následovat a respekt, abychom žili v míru sami se sebou a s těmi kolem nás.

Tento velký přínos starověké filozofie, který zasahuje až do našich dnů, rozvinul Sokrates a jeho žáci (Platón a Aristoteles). Tímto způsobem Sokrates rozvinul morální intelektualismus, který se vyznačuje tím, že jde o etiku vyvinutou z uvažování: dobro je vědění / ctnost a zlo je nevědomost / neřest. Zlo je tedy nepřítomnost o poznání dobra a ten, kdo jedná špatně, není ze zloby, ale z nevědomosti, nikdo nedělá zlo vědomě.

Podobně se s těmito filozofy zrodil také:

1. Etika štěstí: Čin je správný, pokud nás činí šťastnými, a proto své štěstí musíme hledat.
2. etika ctnosti: Ctnost se nachází v duši, je to ta, která dává život a dělí se na dva typy: mravní ctnost (získaný zvykem, je zodpovědný za ovládnutí iracionální části duše a je středem mezi dvěma extrémy) a intelektuální ctnost (získává se výchovou a je racionální částí duše).

S Aristotelem a Platónem se zrodila politická analýza a teorie. Tito dva filozofové ve svých dílech provedou vyčerpávající studii o formách vlády existujících v jejich době.

• Platón: rozdíl pět typů vlády: Aristokracie nebo Sofokracie (dokonalý systém), Timokracie (válečnický kult), Oligarchie (vláda několika málo), Demokracie (vláda mnoha) a Tyranie (vláda jednoho).
• Aristoteles: Mluví s námi o šest forem vlády: Monarchie a tyranie (degradace monarchie), Aristokracie a oligarchie (degradace aristokracie), Demokracie a demagogie (degradace demokracie) a Politeia nebo kombinace aristokracie a demokracie.

Pokud si chcete přečíst více článků podobných Příspěvky antické filozofie, doporučujeme zadat naši kategorii Filozofie.

• Hull, L. W. Historie a filozofie vědy. ariel.1978
• Antiseri a Reale. Dějiny filozofie. sv. 1. Ed. Herder. 2010