3 nejdůležitější PRÁCE SAN JUAN de LA CRUZ

Uvnitř křesťanství„San Juan de la Cruz je možná jedním z nejcitlivějších referentů na estetické úrovni. Narodil se ve Španělsku v roce 1542 a pokřtil Juana de Yepes Álvareze. Byl náboženským zájmem o experimentální křesťanskou mystiku. Poezie San Juan de la Cruz není jen výrazem duchovního závazku, ale také místem setkání literární tradice ve španělském jazyce. V této lekci od UČITELE objevíme nejdůležitější díla Svatý Jan od Kříže.

Než se pustíme do prací svatého Jana od Kříže, dejte nám vědět něco o smyslu jeho díla. Zásadně jeho literární tvorba se zaměřuje na poezii, použití verše který zdůrazňuje symboliku a metafory. Ale co to symbolizuje? Jelikož je svatý Jan z Kříže náboženský, je jeho poezie mystická a náboženská? Tváří v tvář tomuto typu obav, které se liší v interpretaci, bychom mohli říci, že autorova poezie není mystická, ale spíše literární kanál, kterým vyjadřuje svou mystiku.

Svatý Jan od Kříže napsal na konci roku renesance, jeho tvůrčí vývoj byl poznamenán literárními proudy této doby. Což mu umožnilo využívat zdroje poetického jazyka související s

používání symbolů mystiky. Stojí za to objasnit, že zde se mystika vztahuje na poznání a zkušenost Boží lásky. Mystic pochází z řeckého slova mystikos označující „záhadné“. Jinými slovy, sloky San Juan de la Cruz jsou prostředkem objevte ta tajemství božské lásky. V tomto smyslu souvisí symboly a metafory s vaším duchovním temperamentem.

Jak ve své eseji zdůrazňuje María Auxiliadora Álvarez Zkušenosti a vyjádření nevýslovného v San Juan de la Cruz, texty tohoto křesťana ze 16. století lze vzít ze dvou různých a vzájemně se doplňujících hledisek:

"V první řadě se věnujeme poetické formě, žánru výrazu (…), který odpovídá literárnímu aspektu." Zadruhé, ponoříme se do obsahu (…), kde spočívá přísně náboženský aspekt, aby samostatně rozebrat jejich pojmy o poznání Boha (teologii) a o božské lásce (mysticismus)"

Podle Álvareze tyto koncepty fungují jako základ pro jeho tři hlavní básně: Duchovní zpěv, Temná noc duše Y Výstup na horu Karmel. Každá z básní je doprovázena komentáři v próza vytvořil sám.

Jak jsme mohli vidět v předchozí části, práce tohoto autora se soustředí hlavně na tři sbírky básní, které jsou nabité ukázkami a vysvětlením mystického zážitku. Pro svatého Jana z Kříže bylo nezbytné příkladem cesty zjevení, kterou pocítil. Z tohoto důvodu se část jeho básní zaměřuje na různé fáze duchovní cesty člověka. Zde jsou 3 nejdůležitější díla sv. Jana od Kříže.

Temná noc duše

Tato práce je výsledkem básně, kterou autor napsal a později transformována do smlouvy přidávání anotací a komentářů do každé ze stanz. Konkrétně uvádí na duchovní cestě bod: okamžik osamělosti a zpustošení při hledání Boha. Ačkoli poezie sv. Jana Kříže umožňuje, aby byl její význam přenesen do různých náboženství, je zde kladen důraz na tento typ zážitku v rámci křesťanství.

V této kompozici můžeme rozpoznat proces transformace a duchovní zralosti, kterou má člověk, který se rozhodne vydat se cestou hledání spojení s Bohem. Obvykle je to spojeno s okamžikem „krize“.

Výstup na horu Karmel

Tato práce nás staví do proces setkání s Bohem. Je to komentovaná báseň, která uznává intelektuální nemožnost popsat a symbolizovat zmíněnou zkušenost; prakticky nevyslovitelný okamžik. V jistém smyslu tyto verše vytvářejí jednotu s Temná noc dušeTa druhá je okamžik před výstupem na horu a božským setkáním. Skrz 13 kapitol nás svatý Jan od Kříže vede k tomuto pokroku odpoutanosti, závazku a požitku.

Duchovní chorál

Tuto recenzi děl sv. Jana Kříže zakončíme tím, že o nich mluvíme Duchovní chorál. S přibližně 22 básněmi navrhuje San Juan de la Cruz a tón nabitý erotikou to líčí dobrodružství milenců; nám dává smyslný pohled na hluboké spojení mezi lidským a božským. S různými hrami rýmů a metrik dokáže vytvořit jednoduchost a originalitu, aby vyjádřil svou koncepci křesťanské mystiky.

Jak se pokouší ve svých třech velkých dílech, je toto dílo také obdobou jeho vlastních zkušeností: prostřednictvím poezie nám odhaluje, jak navázat spojení naší duše s Bohem. A právě zde vstupují do hry různé interpretace a přístupy k jeho tvorbě: je to prostě lyrický produkt? Je to soubor teologických pojednání s poezií? Nebo jsou umělecké projevy zážitku, které lze vysvětlit pouze poezií?