Spinozův BŮH

On Spinozův Bůh reaguje na filozofický koncept, který Liší se od tradičního pojetí Boha jako osobní entity. Spinoza, racionalistický filozof 17. století, definoval tohoto boha jako realitu tvořenou jedinou nekonečnou substancí s více vlastnostmi. Na unPROFESOR.com se níže ponoříme do toho, co konkrétně Spinozův Bůh.

Baruch Spinoza (1632-1677) byl a absolutní radikální racionalistický filozof protože vychází z myšlenky, že díky rozumu může člověk pochopit racionální strukturu světa kolem sebe. Tento princip vede Spinozu k hledání přesných znalostí. Aby toho dosáhl, a se zaměřením na logiku a matematiku, Spinoza vysvětluje své postuláty prostřednictvím definic a axiomů.

V této lekci od unPROFESOR.com vám nabízíme a shrnutí Spinozova Boha, jedno z nejdiskutovanějších témat na internetu po prohlášení Einsteina o jeho víře v boha, jako byl ten, který předpokládal Spinoza.

Jak jsme již uvedli, Spinozova filozofie se vyznačuje svým racionalismus a důraz, který klade na rozum jako prostředek k pochopení reality, která nás obklopuje, a k dosažení štěstí. Ve své práci

„Etické prokázané podle geometrického řádu“, jeho hlavní díla, Spinoza řídí a geometrický přístup pod vlivem exaktních věd a a radikální racionalismus. Kromě matematiky a logiky zahrnovala Spinozova filozofie také další oblasti, jako je epistemologie, politická filozofie, etika, metafyzika a filozofie mysli.

Pro Spinozu představovala filozofie a poznání božského charakteru a věřil v jednotu, racionalitu a imanenci všeho skutečného, ​​v protikladu k existenci ideálního světa přesahujícího materiál.

Spinozův racionalismus má své kořeny v některých myšlenkách a postulátech starověkých řeckých filozofů, jako byl Platón, stejně jako také převzít pojmy ze scholastiky, stoicismu, z hebrejské tradice, jako je dílo Maimonides, Talmud, Kabala nebo Bible. Dále se Spinoza inspiroval také svými současníky, např. myšlenkami o přírodní vědy od Giordana Bruna mávat Hobbesova politická teorie.

Řekl Einstein že věřil ve Spinozova Boha, a bůh, který se zjevuje v harmonii zákonů vesmíru a ne toho Boha, který trestá a řídí osudy lidí. Obecně řečeno by to byl Spinozův Bůh, bůh, který Bylo to nesmírně atraktivní pro vědce a filozofy být spíše kosmickou entitou, bez antropomorfismů a daleko od patriarchální a děsivé postavy, kterou reprodukovaly obrazy křesťanství nebo jiných monoteistických náboženství. Tato myšlenka Boha byla vytvořena Spinoza byl dokonce obviněn z ateismu.

Podle Spinozy tedy Bůh není tělesný, být nekonečnou bytostí. Látka s nekonečnými atributy a ty vyjadřující její nekonečnou a věčnou podstatu. Kromě toho se Spinozův Bůh neuchyluje k zázrakům nebo nadpřirozeným zjevům. Všechno, co se děje, se řídí zákony nekonečné přírody Boha a všechno se děje pro nutnost, ne svévolně. Princip, který spadá do logiky vědeckého nebo matematického myšlení, myšlenka, která hledá konstanty nebo rovnice ve věčném vesmíru. Tímto způsobem lze povahu všech věcí poznat prostřednictvím univerzálních zákonů. Některé zákony, které jsou považovány za vyjádření Boha a s realitou nadřazenou existenci individuálních a pomíjivých věcí.

Další vlastnosti Spinozův Bůh je ten, že Bůh je synonymem přírody (“Deus sive Natura”), ale ne materialistickým způsobem, protože nám vypráví o věčnosti mysli a o tom, jak se účastní Boha. Lidská mysl není zničena s tělem, je věčná a zůstává, takže je jakýmsi věčným způsobem myšlení. Tento návrh o nesmrtelnosti duše ve Spinoze vyvolal diskuse mezi filozofy, když se domníval, že autor odkazuje na individuální nesmrtelnost duše, zatímco jiní se domnívají, že jde o neosobní nesmrtelnost, tedy to, co zná Boha a je Bohem samo o sobě. stejný. Tato poslední vize by Spinozu přiblížila buddhistickým filozofiím a náboženstvím jako např buddhismus protože tito také zvažují, že existuje nesmrtelnost mysli, nikoli mysli jednotlivce.

Za všechny ty představy o Bohu, Spinozo byl považován za ateistu, jeho vizí je ateismus. U některých autorů, ačkoli se Spinoza věnoval dokazování existence Boha, v hloubi duše tomu nevěřil existovala a její filozofie je považována za ateistickou, protože ztotožňuje Boha s přírodou a nezve její uctívání. Pro jiné myslitele by mohl být Spinoza považován za panteista, To znamená, že Bůh není jen svět, který ho neobklopuje, svět je v Bohu: vše existuje v Bohu, ale Bůh není omezen skutečností.

A konečně, i když Spinoza nevyzývá k uctívání Boha, má za to, že nejvyšším dobrem a nejvyšší ctností je pro Spinozu poznání Boha, že smysl lidské existence: znát a milovat Boha.