Vše o Platónovi: biografie, příspěvky a díla řeckého filozofa
Platón je jedním z nejdůležitějších filozofů v západní kultuře. Jeho vliv podnítil myšlenkový proud známý jako „platonismus“, předmět mnoha interpretací v celé historii. Kdo byl Platón? Co řekl a co udělal? Jaké byly vaše hlavní příspěvky? Jaká byla vaše díla?
Platónova biografie
Není jisté, kde se Platón narodil. Předpokládá se, že se narodil v Aténách nebo v Aegině mezi lety 426 a 347 před naším letopočtem. C. Vyrůstal v aristokratické rodině. Jeho otec byl Ariston z Atén, potomek králů Codra a Melanta, a jeho matka byla Perictione z rodiny Solona, významného politického reformátora. Měl dva bratry, Glaucón a Adimanto, a sestru Potone.
Jeho skutečné jméno bylo Aristocles. Platón znamená „ten se širokými zády“ a byla to přezdívka, kterou zjevně dostal od svého učitele tělocviku kvůli svému fyzickému vzhledu.
Když její matka ovdověla, provdala se za Pirilampa, přítele Periclese, který se staral o to, aby jí poskytl nejlepší vzdělání. Byl studentem postav, jako byl Theodore z Kyrény a Hermogenes, ale vynikal ve snaze o Sokrata, kterého si vzal jako svého jediného učitele od chvíle, kdy se s ním setkal, až do své smrti. Po této epizodě, které byl zjevně svědkem, podnikl několik obav z možných následků do Megara, Cyrene, Egypta a Archytas z Tarentum.
Platón byl zakladatelem Akademie v Aténách, školy zaměřené na rozvoj znalostí věnovaných filozofii, rétorice, matematice, astronomii a medicíně. Tam měl Aristotela jako nejvýznamnějšího ze svých studentů. Akademie fungovala devět století, až na několik přerušení. Po životě zasvěceném vzdělání Platón zemřel na počátku 80. let.
Příspěvky
V Filozofický slovník Nicola Abbagnano jsou vystaveny tři klíčové prvky platonismu, které nějakým způsobem shrnují hlavní příspěvky, které filozof přinesl a které jsou dodnes odkazem. Jsou to: doktrína idejí, nadřazenost moudrosti nad znalostmi a obrana dialektiky jako vědecké metody.
Teorie myšlenek nebo teorie forem
U Platóna existují z filozofického hlediska dvě reality: rozumný svět a Myšlenky. Rozumný svět označuje svět, který můžeme uchopit smysly a který podléhá mutacím. Místo toho jsou myšlenky neměnné, a proto jsou pravdivé. Platón odmítá hodnotu rozumného světa, protože jeho měnící se povaha ho vzdaluje principu pravdy; to by se snížilo na kopii Idea, na „lež“. Myšlenky jsou tedy předmětem platonické filozofie, skutečného poznání. Z opozice mezi rozumným světem a světem myšlenek vychází koncepce platonického dualismu, který prochází jeho prací.
Nadřazenost moudrosti nad znalostmi
Vysvětluje v ní Nicola Abbagnano Slovník že princip nadřazenosti filozofie nad znalostmi odkazuje na politickou povahu filozofie. Cílem filozofie by bylo v tomto smyslu umožnit sociální řád založený na spravedlnosti, že nejen reguluje vztahy mezi subjekty, ale je schopen ovlivnit konstrukci individuální.
Dialektika jako vědecká metoda
Platón hájí dialektiku jako vědeckou metodu par excellence, slovy Nicoly Abbagnano. Co v této souvislosti znamená dialektika? V původním smyslu se dialektika týká odůvodněné diskuse dvou tezí. Abbagnano definuje platonickou dialektiku jako „metodu dělení“, ve které dva nebo více lidí prostřednictvím systému otázek a Sokratovy odpovědi konstruují znalosti takovým způsobem, že znalosti nejsou konstruovány jednotlivě, ale mezi nimi předměty. V Platónovi je dialektika chápána jako metoda k dosažení uznání prvního Nápadu, podle kterého lze identifikovat a strukturovat jeho druh.
Platónova díla
Platón byl velmi plodný autor. Jeho práce byla prezentována formou dialogu, v němž byl uveden do praxe princip sokratovské dialektické metody. Práce řeckého filozofa byly uspořádány mnoha způsoby. Jedno z kritérií bylo podle jejich stadia vyspělosti.
Období mládí (393-389 a. C.)
Euthyphro nebo Svatosti. Vztahuje se k domnělému setkání věštce Euthyphra a Sokrata, kde se hádali o povaze svatého.
Omluva Sokratovi. Autor odhaluje Sokratovy argumenty ve zkušebním procesu, který vedl k jeho smrti. Sókratés by se bránil proti obviněním, že se pokoušel proniknout do božských tajemství, když tvrdil, že jeho učení se spíše řídilo příkazem elfského boha.
Crito nebo Povinnost. V dialogu mezi Critem a Sokratem rozvíjí Platón otázku poslušnosti zákonů republiky, kterou představuje jako absolutní povinnost.
Ion nebo Poezie. Sokrates a rapsodista Ion z Efezu hovoří o poezii, interpretaci a inspiraci a ptají se, zda lze poezii považovat ve skutečnosti za umění.
Lyza nebo Přátelství. Dialog mezi Sokratem, Lysis, Hypotals, Ctesippus a Menexenes je prostředkem, kterým Platón odhaluje své úvahy o přátelství, se zvláštním důrazem na vyvrácení předchozích teorií o přátelství. téma.
Charmids nebo Moudrosti. Socrates, Querefon, Critias a Carmines diskutují o konceptu moudrosti a zpochybňují myšlenky kolem jeho vnímání.
Laques nebo Hodnoty. V tomto konkrétním dialogu je hodnota prezentována jako prostředek, jehož prostřednictvím se diskutuje o skutečném zájmu Platóna, kterým je tělesná a morální výchova dětí. Text představuje dialog mezi Sokratem, staršími Melesiasem a Lysimachem a jejich syny, Aristidem a Thucydidesem, jakož i aténskými generály Niciasem a Laquesem.
Protagoras nebo Sofisté. Jedná se o docela divadelní dialog, který se zabývá ctností nebo dokonalostí a odkrývá Platónovy postoje k sofistům, které Socrates kritizoval. Mezi zmiňovanými postavami jsou Socrates, Hippocrates, Alcibiades, Critias, Protagoras, Hippias, Prodicus a Callias.
Euthydemus nebo Disputer. Platón představuje dva rozhovory, jeden mezi Sokratem a Critonem a druhý mezi Sokratem, Euthydemem a Dionisodorem. V této práci Platón vyvrací eristiku sofistů a hájí sokratovskou dialektiku.
Přečtěte si také: Sokratova omluva
Přechodné období (388-385 a. C.)
Hippias major nebo Co je nádherné? Ve Větších Hippias, také známých jako První Hippias, Platón reflektuje představu o krásném prostřednictvím dialogu mezi Sokratem a Elisovými Hippias. Tento text má zásadní význam pro rozvoj estetiky jako filozofické disciplíny.
Gorgias nebo Rétoriky. Socrates argumentuje Gorgiasem z Leontia, Polluxem z Agrigenta a Callicles z Atén. Prostřednictvím výkladu o hodnotě a principech rétoriky nebo umění přesvědčování je Platón uvádí praxe v rozvíjení pojmů krásné a ošklivé, spravedlivé a nespravedlivé a nakonec dobré v tomto dialog.
Menéxenes nebo Pohřební řeč. Jedná se o dva rozhovory mezi Socratesem a Mexénenes o občanech zabitých v boji. První představuje kompliment a druhý představuje nabádání.
Já ne nebo Ctnosti. Platón znovu odhaluje své úvahy o ctnosti a otázky, zda se jí dá učit.
Cratyl nebo O vlastnictví jmen. Jedná se o dialog mezi Sokratem a Cratilem, který představuje diskusi o povaze jmen a jejich významu, který Sokrates považuje za autonomní od lidské vůle.
Doba splatnosti (385-371 př. Nl) C.)
Phaedrus o kráse. Platón uvažuje o vědě o kráse a vědě o dobru. Odborníci říkají, že v tomto textu je kompendium učení jejich učitelů a zárodek jejich nejlepších a nejvlivnějších děl The Republic and The Laws. Někteří se domnívají, že tato práce je spíše obdobím mládí nebo přechodu.
Phaedo nebo Duše. Na základě posledního sledu Sokratova života Phaedo uvažuje o nesmrtelnosti duše a rozvíjí teorii forem, reminiscence a metempsychózy.
Hostina nebo Lásky. V tomto dialogu, známém také jako sympozium, vystavuje Platón své teorie o pojetí lásky. Diskuse se koná na banketu, kde hosté debatují s Erosem při jídle a pití.
Republika. V díle republika přezkoumává Platón prvky, které podle jeho názoru musí tvořit stát, což implikuje výklad pojmů spravedlivého a nespravedlivého. Důležitost morálky, spravedlnosti a dobra při konstrukci toho, co je veřejné a co soukromé, v ní konverguje. V této práci je odhalen mýtus o jeskyni.
Můžete si také přečíst: Platónova republika
Zákony. Jedná se o dílo, které navazuje na Republiku, kde se Platón snaží převést ideály státu do sféry veřejné praxe.
Mohlo by se vám také líbit: Platónův jeskynní mýtus.
Kontroverzní dialogy (370-347 a. C.)
Parmenides nebo Nápadů. Zdá se, že sám Platón zde zpochybňuje svou teorii forem nebo myšlenek.
Theaetetus nebo Vědy. Tato kniha pojednává o povaze vědění. Zajímá se o koncept vnímání a jeho vztah k procesu poznání.
Sofista nebo Bytí. V tomto dialogu není Socrates hlavním hlasem, i když se také objevuje. Odráží to definici sofistu.
Politik nebo Svrchovanosti. Stejně jako v Sophistovi není Socrates hlavní postavou v dialogu. Zajímá se o definici politika, kterého považuje za vědce. Věda má ale podle filozofa dva řády: vědy čistého poznání (spekulativní) a vědy o činech (praktické). Podle autora politik odpovídá na spekulativní vědy.
Philebus nebo Potěšení. Část otázky o pojmu lidské štěstí a jeho povaze, která je sporná mezi potěšením a moudrostí.
Timaeus nebo Přírody. Točí se kolem původu vesmíru, struktury hmoty a lidské přirozenosti.
Critias nebo Atlantis. Jeho hlavními postavami jsou Socrates, Timaeus, Critias a Hermocrates. Popisuje válku Atén s Atlantidou v předhelenských dobách, což předpokládá postulaci historické existence této legendární země.
Apokryfní nebo pochybné texty
- Hippias minor, lež nebo Druhý Hippias. Existuje skutečný spor o to, zda to Platón napsal, či nikoli, i když na něj odkazoval Aristoteles. Jedním z důvodů je nedostatek jasného rozlišení mezi pravdivým mužem a lhářem.
- Timaeus z Locres, duše světa.
- Druhá Alkibiada nebo modlitba.
- Hipparchus nebo z lásky k zisku.
- Soupeři nebo filozofie.
- Epinomis nebo filozof.
- Čaje nebo věda.
- Minos.
- Clitophon.
- Axioco.
- Erixias.
- Ctnosti.
- Dost spravedlivé.
- Definice.
- Poezie
- Karty.
- Vůle.