Filme Divino Amor: shrnutí a kritika

Nebo longa-metragem Božská láska Jedná se o futuristický film režiséra Pernambuca Gabriela Mascara, který v roce 2027 v Brazílii v roce 2027 čelí své dystopické realitě sociální kritice náboženství a moci státu.

Premiérový film festivalu Sundance a Berlín získal řadu ocenění a byl vybrán na více než 40 národních a mezinárodních festivalech.

(pozor, toto je artigo se spoilery)

Shrnutí filmu Božská láska

Politický a sociální kontext

Božská láska Uplynulo to v roce 2027, kdy byly v Brazílii zavedeny významné změny.

Nebo karneval já não é mais je významnou slavností země, existují náboženské rave - například „festa do amor supreme“ - rozšířené do technologického evangelia a náboženství přechází na ústřední místo v zemi.

Žádný film nenajdeme vyprávěním z feita dětským robotickým hlasem, o kterém víme, že není spálen a je odhalen až při posledních večeřích filmu. Hlasem funguje jako vypravěč, který umisťuje nebo divácky tím, že nabízí vysvětlení nebo fungování společnosti po dlouhou dobu filmu.

Ten hlas, který přináší několik zásadních změn v zemi a seznamuje lidi. Vyprávěný příběh

Božská láska nebylo by to založeno politicko-nacionalismus-náboženství tripé.

Joana e Danilo: os personagens principais

Joana je veřejnou činitelkou odpovědného dopisu za projednávání rozvodů - nebo že je do jisté míry ironický, protože je radikálně proti rozchodům.

Použitím svého mocenského místa se Joana snaží manipulovat členy rodiny, aby je přesvědčil, aby se znovu pokusili.

Joana se každý den nesnaží bránit nebo vést proces rozvodu a orientovat vás, abyste se vzali, abyste ji našli solução na religião, skutečně tady, které je pregando nebo bem, které vám pomohou oženit se, abyste se setkali znovu.

Bem-stalo se její Missão, Joana dokáže spojit manžela a manželku a převést několik žen, které se vdaly za její náboženství. Vede doma záznamy o malých zázrakech na diskrétním oltáři - moca shromažďuje portréty s jejich fotografiemi, které pomohla smířit.

Joana é vnitřně vedeni vírou, a také do značné míry ovlivňuje nebo každodenně: ona ouve náboženské louvores, nosí choval roupas a je shrnuto do rotina pacata. Váš manžel, Danilo, je květinářství, které na váš pohřeb vydělalo korunky květin.

NEBO Casal je typickým zástupcem brazilské třídy médií e os personagens vivem afundados numa rotina trabalho-casa-igreja.

Zjistil jsem, že nejsi Božská láska

Danilo a Joana často navštěvují týdenní domácí setkání s názvem Divino Amor.

Na schůzky je možné pouze přejít - pro vstup do prostoru je nutné ukázat odpovídající dokument a příslušné identity.

Nenašel jsem, že vůdčí téma, budete se oženit s řadou cvičení společně, kromě lerem a bíblia nahlas a trocarem de casais. Neočekávaná praxe kontextu švihovosti a vysvětlená z víry, že „Quem ama não trai, quem ama rozdělí“, opakovaný vypravěčem.

Hlavním cílem skupiny Divino Amor je udržet vás v manželství pohromadě, jak překonáváte krize konjugované.

Nebo ústřední drama

Nebo hlavním problémem Joany a Danila je to, že nedostanete žádný filhos. V konzervativním kontextu nejsou schopni zvednout pořadí rodiny plodit, a tím rozšiřovat rodinu.

Vím, že Danilo má problémy s plodností, a proto se pomocí bizarní technologické metody domácnosti snaží zajistit, aby jeho sêmen byl efektivní.

Na konci byla Joana vyryta, více odkrytá, než Danilo neměl plod, stejně jako nenhum homem s její smrtí.

Nikdo neakredituje verzi: nem nebo pastora, nem nebo manžela - který nakonec požádá o rozvod a odejde z domova. Sozinha a těhotná, Joana zůstává pevně před svou vírou. Děj proto naznačuje, že nebo dítě, které Joana mapovala do světa é o novo Messias.

Kritika Božská láska

Centrálnost víry

Božská láska Den počítal růst neo-letniční církve, ne naší země. Ve futuristické realitě nejsme daleko od zavedení náboženství a náboženské pokrytectví (symbolizované například večeřími, které projíždějí de oração).

Personagem Joana představuje nebo fanatismus hledat všechny odpovědi na vaše vážná dilemata pessoais no mundo duchovní - víra zaujímá v jeho životě a v životě velké části spálených lidí místo ústředního koexistuje. O longa-metragem proto pojednává o numa realidade não tão distante, nebo náboženský fundamentalismus.

Questão do ultra-nacionalismu

Už nevidíme řadu situací na vlastní zkoušku vystupňovaný nacionalismus (Vezměte na vědomí například hojnost večeří, kde se objevují brazilské vlajky).

Nebo cartório se pro tuto dobu jeví jako symbol byrokracie žádná země. Joanino atuação čelí tomu, jak se divák diví, v jakém bodě, v jakém kontextu nebo v jakém stavu je stát skutečně sekulárním.

Nebo má film zahalenou kritiku náboženské lavice a rostoucí vlny náboženského fundamentalismu v Brazílii (byla vytvořena před volbami současného prezidenta).

Nebo pokrok technologie a její schopnost ovládat

Netočte v přítomnosti strojů, jako jsou meta detektory, které je dokážou identifikovat nebo mi nedají osoba nebo rodinný stav, profissão a žena je těhotná, těhotenství nebo příslušná registrace plod.

O emprego da tecnologia zahajuje debatu o vztah mezi orgánem nebo státem.

Bez ohledu na to, že technologie nese tvář státu, který má větší moc, vyvolává rovněž otázku na nebo biopolitická kontrola dává život.

Nebo neo-letniční konzervatismus

Božská láska Vypadá jako heterossexuální manželství jako posvátná instituce založená na brazilské společnosti. Igreja, který má ústřední roli, orientuje vaši důvěru v casarem-se e multiply-se jako motto života.

V těhotenství se kvůli zanedbávání stává nadhodnoceným kvůli potřebě plodit.

Upoutávka

Datový list

Originální název	Božská láska
Spouštění	27. června 2019
Ředitel	Gabriel řasenka
Roteirist	Gabriel Mascaro, Lucas Paraizo, Rachel Daisy Ellis a Esdras Bezerra
Rod	Sci-fi / drama
Doba trvání	1h41m
Atores principais	Dira Paes, Júlio Machado, Mariana Nunes, Thalita Caraura, Emílio de Mello, Teca Pereira, Thiago Justino
Ocenění	Melhor Filmes e Melhor Atriz no Festival de Cinema Luso Brasileiro de Santa Maria da Feira Prêmio Feisal (recebino na festivalu v Guadalajaře)

Conheça také

• Film Historie de um Casamento (Manželský příběh)
• Film Roma od Alfonsa Cuaróna
• Spisovatelé film da Liberdade
• Film A Vida Invisível
• Documentário Democracia em vertigem

Zformován v literatuře na Papežské katolické univerzitě v Rio de Janeiru (2010), magister literatury na Federální univerzitě v Rio de Janeiru (2013) a doutora ve studiích kultury Papežské katolické univerzity v Riu de Janeiru a Portugalské katolické univerzity v Lisabonu (2018).