V době Augusto Matraga (Guimarães Rosa): shrnutí a analýza

Román Občas Augusto Matraga napsal to Guimarães Rosa (1908-1967) a není zahrnuta žádná kniha Sagarana (1946).

Vyprávěný ve třetí osobě, historie poznamenaná krásnými vlasy trabalho com a linguagem Hraje v něm Nhô Augusto.

Nebo je hlavní osobou krutý muž, který nakonec dokáže oživit svůj vlastní život, ale později bojuje proti svému instinktu.

Značené slupky násilíslupka vingança e pela tvrdá realita sertão od Minas Gerais je tvorba Guimarães Rosa klasikou brazilské literatury, která si zaslouží číst a číst.

Shrnuji

Nebo ústřední osobnost příběhu Guimarães Rosa é Nhô Augusto, ou melhor, Augusto Esteves, filho do mocného Coronel Afonsão Esteves.

Daruji z různých zemí mezi Pindaíbas a nebo Sacoda-Embira, ne od Minas Gerais, nebo s určitou odvahou z regionu uznávaného pro svou frustraci a zvrácenost.

Oženil se s Dona Dionórou a pai jediného filha chamada Mimita nebo dravce způsobí zmatek v tom, kam projde, a odvrátí násilí a prostřednictví.

Několik let jsme fica věděli trochu více o jeho životní historii. Nhô Augusto ztratil své dítě, měl jsem problémového otce a byl jsem vychován bez otce, který byl velmi zbožný a chtěl, aby se stal dravým otcem.

S velkým sklonem hrát hry a ocasy saia končí Nhô Augusto o několik let ztrátou svého jmění. Os seus capangas, když je vnímán nebo rumo, že nebo patrão bere, se rozhodne změnit vlasy seu pior inimigo: nebo lépe Consilva Quim Recadeiro.

Žena, opotřebovaná s traições a s manželovým ošetřením, byla s Ovídiem Mourou a přivedena na jeho filhu.

Rozzuřený událostmi se Nhô Augusto rozhodl koupit brigu jako major. Žádné meio do caminho, žádné entanto a násilně napadené vlasy capangas do inimigo e fica à beira da morte.

Espancado, ele chega na spálení železem, které bylo použito pro nás. O strana tady, že Nhô Augusto nebude vzdorovat, isso nebo atiram rokle a umístit kříž, místo, kde došlo k smrti nebo atentátu.

Zázrakem nebo předmětem přežil, a když otěhotněl, našel ho černý dům (mãe Quitéria e pai Serapião), který se staral o jeho dovolenou, nebo mě chránil a stal se jeho ochránci.

Během procesu obnovy přijal Nhô Augusto návštěvu otce, který přednesl dlouhé projevy o důležitosti víry, modliteb a tvrdé práce.

Buď otec, nebo se orientujte, abyste nechali minulý život za sebou a vybudovali si novu plnou lítosti, oddanosti a tvrdé práce. Ve skutečnosti se vzdáte zkušenosti s kvazi morte, Nhô Augusto najde vykoupení a rozhodne se přijmout novou fámu.

Velmi příjemná pela cilhida de mãe Quitéria e pai Serapião, část rána, o které se říká jediný kousek terra seu, který se stále obnovuje. Cria uma nova identidade:

Ale všechno logo gostariam dele, protože to bylo napůl zlaté a napůl svaté; Rozumím deixaramu pro depois. Trabalhava, že nem um affadigado od dinheira, ale žádný feito, žádná tinha nenhuma ganância e nem byla importována jako akcenty: to, co žil, chtěl pomoci ostatním. Capinava pro, pokud a pro vás vizinhos dělat seu fogo, nechtějí rozdávat, rozdávat lásku nebo že je to možné. E só pedia, pois, serviço para fazer, e pouca ou nenhuma talks.

Zdá se, že život ve zmatku byl zcela zkreslený skutečností, že po šesti letech se Nhô Augusto ocitne s Tião, příbuzným, který zprávy rozezná a sleduje.

Tião říká, že Dona Dionóra zůstává s Ovídiem šťastná a hodlá se oženit, protože je nakonec považována za vdovu a Mimitu, která je podvedena cestujícím caixeiro, caiu na vida. Nhô Augusto sedět - obviňoval, horší než cokoli jiného může udělat.

Jeho život labuta a oração následovaný velkými výškami jsem se připojil k cheãgadě Joãozinho Bem-Bem, um jagunço, jako seu bando. Nadšený z toho, že každého pozval, aby zůstal u něj doma, a projevil velkou úctu skupině, Když je vyzván, aby se k nim připojil, vehementně odmítá a zaručuje, že jeho život bude zasvěcen nebo bem. Nebo boční část.

Později, v Arrial do Rala-Coco, Nhô Augusto kříží cestu s Joãozinho Bem-Bem, který jako jeho strana plánuje provést popravu v rodině uprchlého vraha.

Nhô Augusto s odsouzením zcela nesouhlasil a zasáhl, aby zajistil spravedlnost. V tuto chvíli není horko, aby vyklíčilo nové nebo staré eu, a nakonec zabije několik capangů a samotného Joãozinha. Během brigády byl Nhô Augusto znovu potvrzen.

Žádné závěrečné kontury, Joãozinho Bem-Bem e Nhô Augusto morrem během brigády.

Personagens principais

Augusto Esteves Matraga

Ó protagonista historie a filho mocného farmáře Afonso Esteves, který zanechává potomkovi krásnou herançu. Nhô Augusto nezačal jako odvážný, utlačovatel, chovatel brigád a zmatek, kterého se všichni obávali. Musíte projít zkušeností quase morte, který se snaží jít novou cestou.

Dona Dionóra

On je Augusto Matraga manželka a Mimita manželka. Sofre se velmi podobá chování manžela, který je chladný a vzdálený. Nhô Augusto ho také přivedl k pohrdání. Dona Dionóra brigou se s celou rodinou vdala jako dravec a v určitých okamžicích lituje doprovodu, který fez.

Mimita

Filha do casal Augusto Matraga a Dona Dionóra. Menina je pečlivě oloupaná a zanedbané vlasy pai, to málo se dováží jako ela. Mimita končí vypnutím cestujícího caixeira a je podveden a upadne do života.

Ovídio Moura

Účelem pomoci Dony Dionóry je, aby dívka běžela se dvěma pažemi manžela Nhô Augusto. Musíte velmi trvat na tom, aby se na tři stránky nebo na jejich žádost dostalo po dobu trvání dvou domén bývalého fazendeiro.

Major Consilva Quim Recadeiro

Archi-inimigo Auguste Matragy nebo majora, když vidí, že Matraga chybí, podaří se vás všechny přesvědčit, abyste přešli na jeho stranu. São os seus capangas, které dávají surra quase à morte Nhô Augusto.

Mãe Quitéria e Pai Serapião

Černý dům, který Nhô Augusto osedlal ve strašném stavu poté, co byl sestřelen z rokle. Nebo se dům stará o svátky dravců, nabízí dům, jídlo a návštěvu otce, který s ním bude mluvit o víře a nutnosti následovat nebo chodit bem.

Joãozinho Bem-Bem

Cangaceiro, který prochází po své straně ve vesnici, kde je Nhô Augusto, agora um novo homem. Když se ten starý objevil v Nhô Augusto, čelilo násilí lembrança da a duchu skupiny.

Analyzovat

Nebo název historie

Titul zvolený Guimarães Rosou souvisí s frází danou otcem při návštěvě umírajícího Nhô Augusto v domě Mãe Quitéria e Pai Serapião.

Após ouvir jako slova otce nebo protagonisty v životě radikálně ztlumená: přestat kouřit, pít, vstupovat do diskuse, od olharů po ženy, od vyvolávání zmatku.

Nebo rodič nebo průvodce:

Modlím se a pracuji, fazendo de conta, že tento život je den capiny jako slunce, že někdy to stojí hodně, ale vždy se to stane. E você ainda pode ter muito pedaço bom de alegria... Každou chvíli ve vašem čase a ve vašem čase: musíte jít do svého času.

A tak čelil Nhô Augusto, který vedl svůj život úplně jiným způsobem. V regionu, kde neví, se rozhodne uplatnit učení učené jeho otcem.

Otázka víry v vyprávění

Stojí za to zdůraznit důležitost otce, nepočítám, nebo melhor, nebo silnou roli náboženství, která není každodenní na sertão. Všimněte si například, že na večeři, při které Nhô Augusto vezme surru, čelí agresoři snaze přistát křížem, kde tělo přišlo o život.

Základní náboženství, které motivuje ke změně života města Nhô Augusto, probouzení proběhne po zkušenosti Quase morte e das intervenções feitas pelo padre, je třeba mít na paměti, že došlo k vysazení sementinha religiosidade ne dravý:

Quem criou Nhô Augusto foi a avó... Chtěl jsem nebo méně pro otce... Modlete se, modlete se, nebo všechno, santimônia e ladainha ...

Nedaleko odtud vidíme, jak religiozita ovlivňuje část dětství, protože byla důležitým pilířem při porodu.

Taková součást, která se zdála být ztracena, dostala ztracenou zkušenost (finanční stav, dva capangové, žena, filha) a smrt, vzkříšen. Nhô Augusto se otočil, aby věřil v Boha a orientoval svůj život bez smyslu na bem.

Život Nhô Augusto před transformací

Předtím, než se jeho osud změnil slovy jeho otce, byl Nhô Augusto popsán jako „pozměněný, ale dlouhá, oblečená ve smutku, šlapat na dvě překročení “,„ tvrdá, zlatá, sem detaça “,„ estúrdio, estouvado e sem regra ".

Nebo subjekt byl utlačovatelem, kterého se všichni obávali, a o jeho složité osobnosti budeme vědět o něco později.

Objevíme gênese problematické do valentão. Nhô Augusto se narodil nebo vyrůstal jako člen rozvrácené rodiny. Quem fala do passado é o uncle de D. Dionóra:

Mãe do Nhô Augusto morreu com ele ainda malý... Vaše sogro bylo um leso, nebylo to pro rodinného kuchaře... Pai byl jako Nhô Augusto não tivesse... Um strýc byl zločinec, de mais de uma morte, který žil skrytý, la no Saco-da-Embira... Quem criou Nhô Augusto foi a avó ...

Násilí

Další traco, které si zaslouží být zdůrazněno, je to, že mám neustálou přítomnost bezdůvodného násilí, vnucování síly a hodnoty života, což jsou bezvýznamné dva pláště nebo daqueles, kteří se bojí méně.

Jasný příklad použití nadměrné síly nastává, když je Nhô Augusto napadeno chloupky capangas do major.

Já umírá, aniž by nabídl jakýkoli druh odporu, tichý a poddajný poslednímu ponížení:

E aí, abraaram o ferro com a do gado do Major mark - což bývalo vepsaný trojúhelník bez obvodu - a imprimiram-na, com chiado, chamusco e fumaça, na přímou gluteální polpu Nhô Augusto

Transformace Nhô Augusto

Z domova, obávaný a mocný, přechází Nhô Augusto do stavu hluboké závislosti.

Materiál Já sem nenhum bem, sem família, ferido, stará se o černé vlasy, které ošetřuje a krmí.

Je zajímavé si myslet, že mi to nic nedává, ani se mi nedaří: Quitéria se zdá, že mi ji nahrazuje, nebo mi ji místo dává a „odnáší“ určitým způsobem divergenty osudu s Matragou.

Právě tento stav křehkosti vidíme, že se objevuje nebo zoufalství Nhô Augusto, jako krycí skupina bludišť:

Até que pôde chorar, e chorou muito, um choro solto, sem hanba nenhuma, menšího roku nebo opuštění. E sem know e sem power, chamou alto solçando: - Mãe... Mae... "

Počínaje dor a sofrimentem pomáháme um novo Nhô Augusto se objevit. Bude na otázku, která pro čtenáře zůstává, schopen čelit životu, který se liší od toho, co má?

Román mergulha založený na otázce identity a stimuluje otázky typu „Je možné uniknout z vlastního instinktu?“, „Jak se staneme tím, čím jsme?“.

Obálka napsaná em Občas Augusto Matraga

Metaficção na román

Další důležitý bod Občas Augusto Matraga Dává se, když vypravěč předpokládá fiktivní povahu historie, tázání nebo vlastní domýšlivost, že by byla skutečná a že by byla vznesena:

Zároveň tráví vlasy nejméně šest nebo šest let, přímo z toho jeito, sem tirar e nem pôr, sem lie nenhuma, protože tady je vymyslený příběh, v případě, že se stal, žádný senhor.

São passagens pontuais, že vypravěč deixa nebo čtenář vnímá hranici mezi vynálezem a realitou, ale události jsou důležité, aby příběh zastavil tvorbu čtenáře.

Linguagem orální e o styl dělat text

Je také nutné odkázat na použitý jazyk charakterizovaný napodobováním fráze sertanejo, který se mnohokrát řídí ústností a používáním místních výrazů.

Jako populární staré cantigas také são backhadas pelo conto potvrzuje jako regionalist traço da Guimarães Rosa prózy.

Druhé Antônio Candido, Občas Augusto Matraga je narativní onde nebo spisovatel:

Vstupuje do epické epochy lidstva regionu a představuje dva velké typy naší literatury, ve kterých bude dákistů od diante, počítáno mezi 10 nebo 12 dokonalejšími jazyky.

Určitě um dvě kritéria, která Fez komentoval, že Antônio Cândido si vybral nebo považoval za jedno z nejkrásnějších Peças psaný v portugalštině foi o forte trabalho com a linguagem já charakteristický pro Guimarães Růže.

Adaptações para o cinema de Občas Augusto Matraga

Film z roku 1965

Filmovou adaptaci z roku 1965 režíroval Roberto Santos. Fizeram je součástí herců Leonardo Villar, Jofre Soares, Antonio Carnera, Emmanuel Cavalcanti, Flávio Migliaccio, Maria Ribeiro, Maurício do Valle a Ivan De Souza.

2011 film

O longa metragem tem roteiro zavražděn Viníciusem Coimbrou a Manuelou Diasovou na základě historie Guimarães Rosa.

Producent získal různé ceny bez festivalu do Ria 2011: melhor filmy (oficiální a populární právo), melhor ator (João Miguel) a melhor ator coadjuvante (José Wilker).

Níže nebo přívěs:

Audiolivro

Ouvir je preferován před historií Občas Augusto Matraga acesse nebo audiokniha:

O publicação

Občas Augusto Matraga Patřím ke svobodě Sagarana, který spojuje nové příběhy od spisovatele João Guimarães Rosa.

Říkám vám, že nechci livro são:

1. Ó burrinho pedrês
2. Volta do marnotratného manžela
3. Sarapalha
4. Souboj
5. Minha lidé
6. São Marcos
7. Datováno corpo
8. Bois mluví
9. Občas Augusto Matraga

Běžné, jako partilhamské historie nebo téma smrti, religiozity, dobrodružství a ze dne na den to nebude těžké.

Sagarana Je již k dispozici ke stažení zdarma ve formátu PDF.

Zjistěte více o nebo zdarma Sagarana, autor: Guimarães Rosa.

Conheça také

• Livro Grande sertão: cesty Guimarães Rosa