Strukturalismus: co to je a jaké jsou jeho klíčové myšlenky

Strukturalismus je teoretické hnutí, které začalo ve Francii v polovině 60. let, zejména v oblasti humanitních a sociálních věd. Práce, které jsou seskupeny pod názvem „Strukturalismus“, se vyznačují tím, že se vezme v úvahu, že jazyk má klíčovou funkci ve vývoji lidské činnosti a jejích funkcí.

Toto hnutí mělo významné teoretické a praktické důsledky v oborech, jako je lingvistika, sociologie, antropologie a filozofie. Dále přezkoumáme hlavní myšlenky strukturalismu a jeho dopad na sociální vědy.

• Související článek: „Co je poststrukturalismus a jak to ovlivňuje psychologii"

Co je to strukturalismus?

Strukturalismus je teoretický a metodologický přístup, který uvádí, že v každém sociokulturním systému existuje řada struktur (forem organizace), které podmíňují nebo určují vše, co se děje uvnitř uvedeného Systém.

To, co konkrétně studuje strukturalismus, jsou tyto struktury, nicméně z toho se stává nevyhnutelným analyzovat spojení mezi nimi, tj. jak utvářejí různé sociokulturní systémy a lidskou činnost.

Jazyk jako struktura

Ačkoli je strukturalismus hnutí, které má více či méně konkrétní historii, termín „strukturalista“ lze použít na jakoukoli analýzu, která zdůrazňuje základní struktury jevu a jejich vztahy. To znamená, že jej lze považovat za strukturalistický jakákoli škola společenských věd, která upřednostňuje pořádek před akcí (Theodore 2018).

Ačkoli mnoho z jeho příspěvků je poměrně složitých, můžeme shrnout tři myšlenky, které nám pomohou porozumět některým klíčovým přístupům k aplikovanému strukturalismu v sociálních vědách.

1. Každý systém je tvořen strukturami

Struktura je způsob organizace částí celku, včetně souboru jeho vztahů. Pro strukturalismus jsou tyto způsoby organizace (struktury) jsou tím, co dává smysl v lidské, sociální a kulturní činnosti; s nimiž jsou jeho vlastnosti zásadně jazykové.

Jinými slovy, struktury jsou soubor symbolů, jejichž prostřednictvím vytváříme význam. Jsou to soubor signifikantů, s nimiž interpretujeme svět a vztahujeme se k němu.

Pro strukturalismus má tedy veškerá realita symbolickou povahu, tj. je určen jazykem chápaným jako „řád symboliky“. Brání to, že různé kultury, chování, mýty a jazykové schémata, které je charakterizují, odhalují vzorce společné lidskému životu.

• Mohlo by vás zajímat: "Jak je na tom psychologie a filozofie?"

2. Tato struktura určuje pozici, kterou zaujímá každý prvek

Z předchozího bodu je odvozena myšlenka, že veškerá lidská činnost, stejně jako její funkce (včetně poznávání, chování a samotné kultury), jsou konstrukce, protože jsou zprostředkovány symboly. To znamená, že nejde o přírodní prvky, a co víc: nemají samy o sobě význam, ale mají smysl pouze v jazykovém systému, kde se nacházejí.

Jinými slovy, místo toho, abychom mluvili jazykem, je to jazyk, který k nám mluví (určuje, jak budeme rozumět a chovat se ve světě). Z tohoto důvodu strukturalizmus významným způsobem souvisí se sémiotikou (studium znaků, symbolů, komunikace a vytváření významu).

3. Struktury jsou to, co leží pod zjevným

Pokud prostřednictvím výzkumu společenských věd porozumíme strukturám, pochopíme také, proč nebo jak dochází k určité lidské a sociokulturní aktivitě.

To znamená, strukturalismus jako interpretační metoda se snaží věnovat pozornost vnitřním strukturám kulturních prvků, nebo spíš pokusit se porozumět strukturám, které tyto prvky vymezují nebo umožňují existenci.

Společnost a kultura nejsou jen souborem fyzických prvků a nejsou to ani události s vlastním významem, ale spíše jsou to prvky, které nabývají na významu.

Je to tedy proces získávání smyslu, kterému musíme rozumět při výzkumu společenských věd. Znamená to tedy strukturalizmus důležitý metodický rozdíl mezi přírodními a humanitními a sociálními vědami.

Ten se posunul dokonce směrem k porozumění individuální zkušenosti. Z tohoto důvodu byl strukturalismus umístěn také jako reakce na fenomenologii, protože to považuje hluboké zážitky nejsou ničím jiným než účinkem struktur, které samy nejsou zkušenostní.

Někteří klíčoví autoři

Jedním z nejdůležitějších předchůdců rozvoje strukturalismu je Ferdinand de Saussure, otec sémiotikyProtože, jak jsme viděli, strukturalismus zabírá velkou část svých postulátů k pochopení lidské činnosti.

Nedávní průkopníci strukturalismu jsou však považováni za díla francouzského antropologa Clauda Lévi-Strausse, psychologa Jean piaget, lingvistický filozof Noam Chomsky, lingvista Roman Jakobson, marxistický filozof Louis Althusser, mj. literární Roland Barthes.

V poslední době a na tenké hranici mezi strukturalismem a poststrukturalismem, a to i poté, co popřel svůj vztah k těmto hnutím, vynikají filozofové Michel Foucault a Jacques Derrida, stejně jako psychoanalytik Jacques Lacan.

Redukční zaujatost a další kritika

Strukturalismus byl kritizován, protože když vezmeme v úvahu, že právě struktury určují lidský život, často zanedbává autonomii a možnost individuálního jednání. Jinými slovy, může upadnout do redukcionistických a deterministických pozic v oblasti lidské činnosti nebo zkušeností.

V souvislosti s výše uvedeným to říká argentinský epistemolog Mario Bunge struktury jsou samy o sobě soubory vztahůBez toho neexistují, s nimiž je nelze studovat jako prvky samy o sobě.

Jelikož jsou vlastnosti objektů, struktury vždy patří do systému a nelze je studovat odděleně od tohoto systému nebo od jednotlivce jako entity s vlastní existencí.

Bibliografické odkazy:

• Culler, J. (2018). Strukturalismus. Routledge Encyclopedia of Philosophy. Tematický. DOI 0,4324 / 9780415249126-N055-1.
• Theodore, S. (2018). Strukturalismus v sociálních vědách. Routledge Encyclopedia of Philosophy. Tematický. DOI 10.4324 / 9780415249126-R036-1.
• Základy filozofie. (2008-2018). Strukturalismus. Základy filozofie. Citováno 11. května. K dispozici v https://www.philosophybasics.com/movements_structuralism.html.
• Anda, C. (2004) Úvod do společenských věd. Limusa: Mexiko.
• Bunge, M. (1996). Hledejte filozofii ve společenských vědách. XXI století: Argentina.